信心读经：认识信心（二十） 信心就是未见之事的确据

信心读经：认识信心（二十）── 信心就是未见之事的确据

经文: 来十一1
钥节: 信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。（来十一1）

参考经文: 诗廿七13；约十一39~40；罗八24~25；林后16~18；五7；来十一27

提要
        信心不但是所盼望之事的实底，也是「未见之事的确据」。中文圣经新译本译为：「信是还没有看见的事的证明」；现代中文译本译为：「信是对不能看见的事能肯定」；台与汉字译本：「信就是未看见的事的凭準」。不论是「确据」、「明证」、「肯定」或「凭準」，都说明信心乃是对那些看不见的事（也就是上帝本身和祂的话语）有完全确实的把握。

        我们再来看英文圣经是如何翻译的，KJV译为：「The evidence（证据、证物） of things not seen.」；RSV译为：「the convicition（说明、确信、坚信）of things not seen.」NIV则译为「and certain（确实、可靠、无疑）of what we do not see.」，同样的它们都在强调信心乃是一种态度和行动，对那些未曾看见的深信不疑。真实的信心，能使我们穿越过「看得见」的世界，伸展到那看不见的世界裡，不是凭着我们肉体感官的眼睛，乃是凭那属灵信心的眼睛。
        我们已谈论过，希伯来书的作者所强调的信心，是为着对付两种的事：一是将来的事（即所望之事），另一是看不见的事。其实就后者而言，信心是建立在两件永恆的看不见的真实之中，那就是上帝和祂的话语。因为上帝本身就是最大未见的现实；若不是凭着信心，我们如何能认识上帝？若不是深信祂的话语和应许，更谈不上与上帝有亲密的个人交通。因此，人要到上帝面前来，必须深信其确实存在，而这种对「未见之事」所拥有的「确据」，在我们这方面就是「信心」了。这种信心，乃是出于可靠的证明和毫无疑惧的觉悟。

        保罗告诉我们：「我们行事为人，是凭着信心，不是凭着眼见。」（林后五7）因为凡盼望的事，都是未见之事（罗八24~25）。未见的是永远的，所见的都是暂时的（林后四18）。基督徒是有盼望的人，生活的目标不该放在所见的，而该放在所不见的。当大卫见证说：「我若『不信』在活人之地得见耶和华的恩惠，就早已丧胆了。」（诗廿七13）对大卫来说，「信心」摆在前头，「耶和华的恩惠」常随；大卫的见证，对信的人而言，是实实在在的。是什麼使我们能超越现实面，不丧胆、不灰心呢？不是凭眼所能见的，而是靠赖信心的对象──上帝自己。

 
默想
1.「信心」之所以如此重要，因为我们是「凭信而活、凭信而立、凭信而行」（诗廿七13；来十一27；约十一39~40）。若我们将这叁处经文加以默想，就能体会出信心能将我们的生命与主紧紧相连结。
2.我们行事为人若是凭着眼见的，都是暂时的；只有那眼不见的才是永远的（林后四16~18）。因此，拥有「未见之事的确据」这种信心，是何等重要！

信心的金言
1.我们的祷告若有信心支撑，必能与无限的上帝契合。── Herbert Lockyer
2.我们一旦信服上帝的应许，就可藉着信心的祷告，向上帝支取。── Herbert Lockyer
 
信心的应许
1.我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠，就早已丧胆了。（诗廿七13）
2.所以我们不丧胆，外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。（林后四16~18）
3.因我们行事为人，是凭着信心，不是凭着眼见。（林后五7）
 
信心的祷告
        亲爱的主阿！赐给我们真实的信心，使我们穿越过「看得见」的世界，伸展到那看不见的世界裡，不是凭着我们肉体感官的眼睛，乃是凭那属灵信心的眼睛。奉主耶穌基督圣名，阿们！