信心读经：信心的实践（七）付诸行动（3）

信心读经：信心的实践（七）── 付诸行动（3）

经文: 雅二14~26
钥节: 这样，信心若没有行为就是死的。（雅二17）

参考经文: 罗一5三22五21

提要
        信心必须有所行动，这是耶稣的兄弟雅各布所强调的。他认为信心必须有行为，这样的信心才是活的、是有功效的。它和保罗所提出「因信称义」的道理并不冲突，诚然我们是借着信心而称义，而非靠行为，因为没有任何行为能为我们换得救恩。然而，信徒一旦因信称义之后，就必须借着行为来表达信心了，否则那样的信心，就不真确，是死的信心了。由此可谓保罗所强调的是如何称义，而雅各布则强调称义后的表现。

        今日的经文是雅各布对于信心与行为必须相称的主要教导，我们将分成两部份来查考。首先我们同来研读雅各布书二章14至20节，这段经文强调三个重点：

（一）认识什么是真正的信心（雅二14~17）。只有带着行为的信心才有功效，许多人口里承认自己靠着主耶稣有得救的信心，但实际上在生活中，并没有表现出对主和祂话语的忠心，其实信心是活的，是在生命中借着爱运行（加五6），否则就不是真实的信心，是死的信心。正如雅各布所言：「信心没有行为就是死的」（雅二17）。

        （二）许多人把信心当成是一项属灵的口号，或空泛的口头禅，或是抽象的神学思想。雅各布特别提出：「必有人说，你有信心，我有行为。你将你没有行为的信心指给我看，我便借着我的行为，将我的信心指给你看。」（雅二18）现代中文译本有较为清楚的翻译：「但是有人要说：『这个人有信心，那个人有行为。』我要回答：『你给我看那没有行为的信心，我要用行为给你看我的信心。』」雅各布慎重地强调，个人若徒有信心，而没有善行，是不足轻重的。因为信心若非借着效果，就无法鉴定。由此看来，信徒生活中若缺乏爱与怜悯的行为，那这样的信心是死的。

        （三）雅各布进一步提到：「你信上帝只有一位，你信的不错。鬼魔也信，却是战惊。虚浮的人哪！你愿意知道没有行为的信心是死的么。」（雅二19~20）若果只信上帝、承认信条，却没有善行作为信心的果效，那么这和鬼魔有什么两样呢？因为鬼魔也信全本圣经，甚至比许多信徒来得澈底，然而牠却缺乏一样，就是「顺服」。由于坚持的背逆，所以想及末日的审判，牠就恐惧战惊，这种信心可谓理智上的信心，而非得救的信心。真信心是使人顺服与听从的，否则就毫无用处了。

默想
1.真正得救的信心，是满有生命能力的，一定会衍生出敬虔的行为，和对主的忠贞。没有信心的行为是死的行为，没有行为的信心是死的信心。唯有真实的信心，才会生发对主的顺服，和对穷乏人的怜悯。
2.唯有活泼的、具有行动的信心，才是真的。那些有名无实的信心，乃是虚伪的，也是死的。

信心的金言
1.信心的生活就是完全交托，自己一点都不管，让上帝去负全责。── 选
2.凡是上帝亲手系在我们肩头上的重担，无论怎样沉重都是可喜爱的。── F. W. Faber

信心的应许
1.我们从祂受了恩惠，并使徒的职分，在万国之中叫人为祂的名信服真道。（罗一5）
2.就是上帝的义，因信耶稣基督，加给一切相信的人，并没有分别。（罗三22）
3.就如罪作王叫人死，照样，恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。（罗五21）

信心的祷告
        亲爱的主阿！.炼净我们的信心，使它毫无杂质。因为唯有纯粹、真实的信心，才会生发对您完全的顺服，以及对未得救灵魂的关怀和负担。主阿，我们深深爱您！奉主耶稣基督圣名，阿们！