福音家园
阅读导航

圣灵读经:作先知的恩赐(十九)注意事项(1)

2017年04月13日 编辑:本站

圣灵读经:作先知的恩赐(十九)注意事项(1)

经文: 申十八20~22;林前十二3;十四3~4;帖前五12~23;来十三17
钥节: 不要藐视先知的讲论,但要凡事察验,善美的要持守。(帖前五20~21)

参考经文: 弗四1~3;腓二1~11

提要
  由于此项恩赐,在教会历史中所引起的一些混乱和分裂,我们有必要按照圣经和历史的经验,提出一些注意的事项,来提醒所有运用这些恩赐的信徒。在此之前,我们也必须澄清,这项恩赐本身没有任何问题,圣灵在今日的教会中,仍然赐下这项恩赐。但这项恩赐有时会产生负面的评价,使人裹足不前,乃是因为人错误地运用这项恩赐,并且无限扩大它的功能所导致的。以下是经过整理出来的一些注意事项,盼望我们能存谦卑的心来查考。

  (一)每一个运用圣灵恩赐的人,是没有骄傲的权利,必须「追求谦卑」。以「谦卑束腰」,学习主「心里柔和谦卑」的样式。恩赐愈大,愈需要谦卑。绝不可以有这种想法,认为自己拥有某种恩赐,就表示完全了,不可能再犯错了。如此,正好陷入撒但的手中,产生肉体的自信,夸大自己的恩赐,以为自己被圣灵使用说了一些豫言之后,就想像自己跟以赛亚或保罗同等了,那种结果何等悲惨。教会历史中,有部份有圣灵恩赐的个人或团体,起于圣灵,却毁于肉体,这是何等可惜的事情。这些人起先都有纯正圣灵恩赐的运行,但不知不觉中,骄傲与肉体渗入,导致不可避免的错误结果,产生错误狂乱,叫圣灵的工作与恩赐蒙受谴责与非难(帖前五12~ 23;来十三17)。

  (二)任何「先知讲论(说豫言)」,都不应以「主如此说」为开场白,因为现代的先知讲论或说豫言,都不能等同于圣经正典中的记载,它缺乏上帝话语的绝对权威。所以领受圣灵启示的人,应谦卑,承认所讲的话可能有错误的成分,最好使用:「我觉得主感动我,要我说?。」(林前十二3;申十八20~22 ),如此,也可避免那些喜欢操纵别人的人,借用此项恩赐,以权威的方式来指使别人。保罗已清楚教导我们,此项恩赐的目的,是为了造就、安慰、劝勉,使人得益处(林前十四3~4)。

  (三)教会的信徒,不要过份崇拜那些有「先知讲论(说豫言)」恩赐的人。不要轻易的著迷,类似外邦人追求算命、卜卦般地看待这项恩赐。尤其是不要被那些自称有说豫言的恩赐,却灵命不深的先知所支配。凡事都要查验,若发现讲说的内容有困惑不能阿门,而且与圣经的教导背离,就必需详加明辨,请教牧师、长执及属灵的前辈,无须照章全收,完全信服。

默想
1.虽然今天提要中所提的事项有些严肃,但都是事实。一个骄傲的人,是无法被圣灵使用的。若自认为,并且坚持自己所得的启示、感动和说出的预言教导,是绝对无误的,那么它的恩赐和所得的话语,必定是有问题的。
2.还记得那位曾经信誓旦旦预言中国大陆要在1995攻打台湾的先知吗?他甚至出版了一本专书叫「一九九五年闰八月」,造成一时的轰动。结果在台湾许多信徒中引起恐慌,因而一批批集体移民国外,后来证实他的预言根本是无稽之谈。许多人因此落得离乡背井,这是多么不幸的事情,值得我们警惕。

圣灵的应许
1.若有先知擅敢托我的名,说我所未曾吩咐他说的话,或是奉别神的名说话,那先知就必治死。你心里若说:「耶和华所未曾吩咐的话,我们怎能知道呢?」先知托耶和华的名说话,所说的若不成就,也无效验,这就是耶和华所未曾份咐的,是那先知擅自说的,你不要怕他。(申十八20~22)
2.但作先知讲道的,是对人说,要造就、安慰、劝勉人。说方言的,是造就自己;作先知讲道的,乃是造就教会。(林前十四3~4)
3.要常常喜乐,不住的祷告,凡事谢恩;因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意。不要销灭圣灵的感动;不要藐视先知的讲论,但要凡事察验,善美的要持守,各样的恶事要禁戒不作。(帖前五16~22)

在圣灵里祷告
        亲爱的主阿!教导我们真明白,每一个运用圣灵恩赐的人,是没有骄傲的权利的,叫我们竭力「追求谦卑」。以「谦卑束腰」,学习主「心里柔和谦卑」的样式。因为恩赐愈大,愈需要更加谦卑,认识自己的卑微渺小,单单归荣耀给父上帝。奉主圣名,阿们!

上一篇:信心读经:参孙(二)因着信被上帝的灵感动
下一篇:圣经人物:我是道路I am the Way 耶稣基督

每天灵修

首页 每日灵修查经每日读经见证分辨知识证道生活分享婚姻家庭 标签 书籍 丛书
返回顶部
触屏版 pc电脑版

© 福音家园m.zyesu.com