圣灵读经：作先知的恩赐（廿三） 应用（3）如何平衡面对

圣灵读经：作先知的恩赐（廿三） 应用（3）如何平衡面对

经文: 帖前五19～22
钥节: 不要销灭圣灵的感动，不要藐视先知的讲论。（帖前五19～20）

参考经文: 约十四26；十五26～27；十六13～14；徒一8；十三2；罗八4，11，16，26；林前二9～10；十二1～11；加五22～25

提要
        关于「作先知讲论」的恩赐，保罗在写给帖撒罗尼迦教会的书信中，作了另一种的补充。这是因为保守的帖撒罗尼迦人，正好和哥林多人相反，但都同样陷入另一种极端。由于他们对圣灵恩赐的保守态度，以至于到达一个地步，进入销灭圣灵感动的危险（帖前五19）。因此，保罗在书信的末了特别提醒他们，在这件事上，要如何平衡的来面对。这也提供今日许多保守教会一个最好的案例，仔细研读这段圣经，能使我们平衡地来面对先知讲说这项恩赐。
　　
在今日的经文中，至少可以归纳出五个重点提供我们参考：（一）不要消灭圣灵的感动（帖前五19）。可见圣灵的感动，会因为人的拒绝或压制而消失，并且导致圣灵在他们当中停止运行（林前十二7～10，28～30）。圣灵能使我们的灵火热（罗十二11），并且使我们的恩赐如火挑旺（提后一6）。然而当我们硬着心，蒙着眼时，圣灵的感动也会被我们所消灭的。

　　（二）不要藐视先知的讲论（帖后五20）。藐视的意思乃是轻看，或看为无有。这是今日许多教会的光景，他们因为害怕「先知的讲论」会带来教会的混乱和分裂，就拒绝、轻看，并且压制任何类似恩赐的运行。保罗将销灭圣灵的感动，与拒绝和藐视诸先知讲道所彰显圣灵的能力，两者相提并论。为了强烈表达教会若拒绝或压制作先知讲论，或其他圣灵恩赐的正确合理运用，可能的结果就是导致圣灵在他们教会中停止运行。
　　（三）但凡事（信息）都要察验（帖前五21）。这正是保罗所强调：任何先知讲论，都必须经过慎思明辨的程序（林前十四29），不能照单全收，所有的信息都必须合乎圣经的教导。
　　（四）美善的要持守（帖前五21）。也就是合乎上帝旨意，讨主喜悦的，就该持守遵行。
　　（五）各样的恶事要禁戒不作（帖前五22）。那些显为不纯正的，要一概拒绝远离。使信徒能在圣灵的引导指挥下，过一个有信、有望、有爱，分别为圣的生活。以上五项正是平衡面对这项恩赐的原则了。

默想
1.圣灵的工作是奇妙的，圣灵的感动也是尊重我们的选择的。人的硬心和拒绝，不顺服和不信，都会销灭圣灵在我们心中的感动，这是何等可惜的事情。当圣灵停止在我们心中运行时，我们将会失去极大属灵的福份。
2.人最大的软弱就是容易走入极端，从教会历史中，我们永远看见信徒总是在保守和灵恩之间摆荡着，保罗的教导提供我们一个平衡之道。但愿我们能放宽心，提高我们的眼界，让圣灵来主导我们的一切，不要让我们人性的软弱和狭隘，拦阻了圣灵的工作。

圣灵的应许
1.不要销灭圣灵的感动。（帖前五19）
2.不要藐视先知的讲论。（帖前五20）
3.但要凡事察验，善美的要持守。各样的恶事要禁戒不作。（帖前五21～22）

在圣灵里祷告
        亲爱的主阿！求您使我们放宽心，提高我们的眼界，恳请圣灵来主导我们的一切，不要因着我们人性的软弱和狭隘，拦阻了圣灵在我们身上的工作。奉主圣名，阿们！