圣灵读经：作先知的恩赐（四八）亚撒利雅的经历

圣灵读经：作先知的恩赐（四八）亚撒利雅的经历

经文: 代下十五1～19
钥节: 亚撒听见这话，和俄德儿子先知亚撒利雅的豫言，就壮起胆来，在犹大、便雅悯全地，并以法莲山地所夺的各城，将可憎之物，尽都除掉。又在耶和华殿的廊前，重新修筑耶和华的坛。（代下十五8）
参考经文: 士二18

提要
        亚撒利雅乃是犹大王亚撒在位时，上帝兴起的一位先知，对于他的身世，圣经只提到他是俄德的儿子，而且关于他的事奉也只记载了一次。然而就这一次，亚撒利雅的信息却带给亚撒王及犹大国极其深远的影响。由此可见，「先知」的事奉，并不在他说的话有多少，而是在于他所说的是否带着圣灵的能力和上帝的权柄。

　　在我们进一步查考他的信息之前，须先提醒读者，圣经中有许多人是同名同姓，以致于常令读经者混淆，这是我们须加以留意的。在圣经中同名叫亚撒利雅的共有二十三人，今天我们所查考的乃是先知亚撒利雅。他的出现是在犹大王亚撒打败古实王谢拉凯旋归来之时，奉命带着上帝的信息，去迎见志得意满的亚撒王，及其属下和众百姓。亚撒利雅的信息强而有力，带着警告也带着应许，值得我们进一步查考和默想。

　　他向王和众百姓宣告说：「你们若顺从耶和华，耶和华必与你们同在。你们若寻求祂，就必寻见。你们若离弃祂，祂必离弃你们.....。现在你们要刚强，不要手软，因你们所行的，必得赏赐。」（代下十五1～7）在这篇信息中有二个重点，也是二个属灵的重要原则：
（一）「你们若顺从耶和华，耶和华必与你们同在。」人的顺服乃是上帝同在的保证。有位圣经学者将这句话翻译为「永生的上帝站在你们这一边，因为你们站在祂那一边。」这让我们想起美国南北战争时，林肯回答他将军的一句名言：「重要的不是问上帝是否站在我们这一边，而是要知道我们是否站在上帝的那一边。」是的，顺服的最高表现，就是站在上帝的那一边。
（二）「你们若寻求祂，就必寻见，你们若离弃祂，祂必离弃你们。」一个是蒙福的应许，另一个则是审判的警告。通常上帝是不会离弃我们，除非我们先弃绝祂。亚撒利雅这番有如暮鼓晨钟的话，适时激励了亚撒王和犹大百姓将荣耀归给上帝。这篇信息也为犹大国带来整体的改革和灵性的复兴，随之而来的是上帝赐他们四境平安（代下十15）。这是因为他们尽心起誓，尽意寻求耶和华。

默想
1.先知亚撒利雅出现在圣经中的篇辐很短，但他从上帝而来的信息，欲带给犹大国全面性的复兴。许多时候，先知隐藏在顺服上帝的感动和呼召中，我们看不见「先知」的作为，但从他们身上却可以看见上帝的作为。当人愿意将自己摆上时，上帝就能透过你来成就奇妙的大事。
2.顺服的结果带来上帝同在的保证，我们应该选择永远站在上帝那一边，紧紧依靠祂、跟随祂、服事祂所要我们作的事、说祂所要我们说的话，去祂所要我们去的地方。这乃是「作先知」恩赐的先决条件。

圣灵的应许
1.上帝的灵感动俄德的儿子亚撒利雅。他出来迎接亚撒，对他说：「亚撒和犹大便雅悯众人哪！要听我说，你们若顺从耶和华，耶和华必与你们同在。你们若寻求祂，就必寻见。你们若离弃祂，祂必离弃你们。」（代下十五1～2）
2.亚撒听见这话，和俄德儿子先知亚撒利雅的豫言，就壮起胆来，在犹大、便雅悯全地，并以法莲山地所夺的各城，将可憎之物，尽都除掉。又在耶和华殿的廊前，重新修筑耶和华的坛。又招聚犹大便雅悯的众人，并他们中间寄居的以法莲人、玛拿西人、西缅人。有许多以色列人归降亚撒，因见耶和华他的上帝与他同在。（代下十五8～9）
3.他们就大声欢呼，吹号吹角，向耶和华起誓。犹大众人为所起的誓欢喜，因他们是尽心起誓，尽意寻求耶和华，耶和华就被他们寻见，且赐他们四境平安。（代下十五14～15）

在圣灵里祷告
        亲爱的主阿！我们深知您多么切盼，属您的儿女都能顺服于您，因为唯您全然了解「人」完全顺服上帝，撒但便要溃败，因您是永远得胜的元帅。「顺服」使我们永远列队于上帝的军中，我们紧紧依靠、跟随您这大元帅，得胜的凯歌必在我们生命各个阶段奏响。哈利路亚！愿一切荣耀归父上帝。奉主圣名，阿们！