圣灵读经：说方言的恩赐（廿九）规范（2）让圣灵来主导

圣灵读经：说方言的恩赐（廿九）规范（2）让圣灵来主导

经文: 林前十四1，12
钥节: 你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道。〔原文作是说豫言〕（林前十四1）

参考经文: 林前十二4~11；27~31

提要
        关于「说方言」这项恩赐所产生的问题之一，就是部份教会非常强调，所有的信徒都当追求说方言的恩赐，轻者认为不会说方言，就是未被圣灵充满或浇灌；重者甚至认为不会说方言，连得救都有问题。因此，他们时常会为那些不会说方言的人举行「追求聚会」。在这样的聚会中，通常是不断地祷告、等候、寻求、呼喊；一旁，则由那些已会说方言的弟兄姊妹在一旁按手、指导，甚至要那些不会说方言的弟兄姊妹，跟着他们的腔调来学习，如此反覆进行，以期达到他们个个能说方言。其实这种追求的方式，完全没有圣经的根据，甚至是违反圣经的教导。

        让我们回到圣经中，来分辨这样的现象。首先，保罗在哥林多前书论到「说方言」的恩赐时，提到这是圣灵所赐的诸恩赐中的一种。值得注意的是，「说方言」和其他恩赐一样，「说方言」的恩赐也是「圣灵所运行，随已意分给各人的。」（林前十二4~11）换言之，在一切的恩赐上，皆完全由圣灵主导、掌控、分配，任何人没有权利来决定或选择，要拥有哪一项的恩赐。
        其次，保罗强调：「上帝在教会所设立的.....岂都是说方言的吗？」（林前十二28~30）由此可见，「说方言」这恩赐，并非每位信徒都能拥有，或者说都该拥有，所以保罗特别强调「岂都是说方言的么？」其实关于各项恩赐，圣经从未教导人要强求恩赐，保罗曾经激励信徒「要追求爱，也要切慕属灵的恩赐。其中更要羡慕的是作先知讲道。」（林前十四1）这里只字未提及要特别追求方言，而他则谨慎的说：「既是切慕属灵的恩赐，就当求多得造就教会的恩赐。」（林前十四12）可见，如今有些人狂热追求讲方言的现象，是毫无圣经根据的。

        亲爱的读者，我们当牢记，所有的恩赐都是随圣灵自己的意愿，分赐给信徒的，唯圣灵有主导的权利。信徒可以追求圣灵充满，也可以羡慕作先知讲道，这是圣经所允许的。但追求说方言却非圣经的教导，方言乃是圣灵所分赐的恩赐之一，我们无法强迫圣灵的作为，圣灵也不是我们所能左右的。我们只能求圣灵充满我们，并且谦卑顺服地，接受圣灵所赐予最适合我们的恩赐。

默想
1.只看重自己所得着的，且常以自己的经验欲强加在别人身上，这是人极大的软弱，也是相当危险的，是不讨主喜悦的。今天「说方言」会衍生各式各样追求的方法和聚会，皆因某些领导者过度以自身的经验，牵强断取几节经文，或紧抓一、两节经文来诠释，或印证自己所领受之圣灵的作为，而非全面地查考整本圣经。灵界的奥秘及危险，是渺小的人无法测度的，所以若非建基于上帝的话语及祂自己身上，信仰一落入狂热的追求，易使邪灵有机可乘，当留心呀！
2.每位信徒都当尊重圣灵的主权，让圣灵来主导一切，而非透过学习模仿别人的「说方言」经验，否则得来的方言也会有问题。

圣灵的应许
1.这人蒙圣灵赐他智慧的言语，那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语，又有一人蒙这位圣灵赐他信心，还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐，又叫一人能行异能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨别诸灵，又叫一人能说方言，又叫一人能翻方言。这一切都是这位圣灵所运行，随己意分给各人的。（林前十二8~11）
2.上帝在教会所设立的，第一是使徒，第二是先知，第三是教师，其次是行异能的，再次是得恩赐医病的，帮助人的，治理事的，说方言的。岂都是使徒么？岂都是先知么？岂都是教师么？岂都是行异能的么？岂都是得恩赐医病的么？岂都是说方言的么？岂都是翻方言的么？（林前十二28~30）
3.你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道。〔原文作是说豫言〕（林前十四1）

在圣灵里祷告
        亲爱的主阿！我们愿追求圣灵充满，羡慕作先知讲道，求您按着您的旨意赐给我们。教导我们能完完全全尊重圣灵的主权，各样恩赐给与不给我们静心等候，我们所切求的是，请将更深爱您的「心」赐下。奉主圣名，阿们！