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圣灵读经:说方言的恩赐(廿二)种类(1)主应许的新方言

2017年07月26日 编辑:本站

圣灵读经:说方言的恩赐(廿二)种类(1)主应许的新方言

经文: 可十六16~18
钥节: 信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼,说新方言。(可十六17)

参考经文: 创十一1~9;林前十二10,28;林前十三

提要
        保罗在论到方言时,中文圣经无法分辨出是单数或复数,但在英文圣经译文:「divers kinds tongues」(林前十二10,28),意思是「各种方言」,可见「方言」是有许多种类。为了便于查考和认识,我们根据新约圣经提到方言之处,可找出六种不同的类型,让我们逐一来查考。

        首先我们来看福音书中所提到的方言,这是主耶稣复活升天之前应许赐给一切信祂之人的方言,主说:「信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼,说新方言(kainos gl0ssa)『speak with new tongues』」(可十六17)。主在此所提出的「新方言」,所指的是从圣灵而来,是一种「全新」的言语,不是世上任何国家的语言或乡谈。有研经学者指称它为「新品质的言语」,正如主再来时将会出现的「新天新地」、「新耶路撒冷」。主在当时提及「新方言」必定有其特殊的意义。前面我们查考方言的由来时,曾提到人类由于犯罪离弃上帝,因骄傲而背叛上帝,上帝就变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通,从此人类的言语口音就变得混乱而繁杂(创十一1~9)。相对于当初人类违背上帝的结果,在主道成肉身钉十字架、受死埋葬、复活完成救赎大功之后,在主给信祂之人的应许中,加入「说新方言」的应许,是否也是人类罪得赦免,言语得着释放的一种福音,这是我们可加以思考的。

        特别注意主将「说新方言」,定位为神迹的一种,表示这是超自然上帝的作为,是藉由圣灵而来的恩赐。我们无法十分确定这「新方言」是指那一种层次的方言,但就属灵层面来解释,可以说是基督的身体——教会在地上建立之后所共同使用的一种超越世界标准,也超越国界藩篱,超越人种,是三位一体上帝所赐下的爱,是全人类都能了解并且接受的最好的方言。当保罗在哥林多前书十三章论及爱是超越一切,永恒不变的特性,其中隐含着地上的一切都会终止,包括说方言之能力(林前十三8),但那从爱出发的言语则是永恒的,而这是否和主所应许的「新方言」有关联是值得我们深思的。

默想
1.主对信祂之人的应许「说新方言」,相较于使徒行传和保罗书信中论到「说方言」的恩赐,多了一个「新」字。这个字在新约共出现44次,是有特殊意义的,例「新约」、「新命令」、「新造的人」、「新天新地」、「新名」、「新歌」、「新耶路撒冷」 ,这一切都是相较与在旧造里,在罪恶撒但辖制下,因着基督的救赎所得着「更新」的生命所带出的应许,因此「新方言」必有更深的含意。
2.信徒在世的日子,仍然能靠着圣灵来「说新方言」,这是从广义的角度,来诠释「说新方言」这个应许,那就是用基督的爱所发出的言语,你以为呢?

圣灵的应许
1.信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼,说新方言。(可十六17)
2.我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。(林前十三1)
3.爱是永不止息,先知讲道之能,终必归于无有,说方言之能,终必停止,知识也终必归于无有。(林前十三8)

在圣灵里祷告
        亲爱的主阿!求您叫我们生命里头基督真爱之苗天天长大,我们深知唯有真爱是超越一切,永恒不变,地上的一切都会终止。唯愿您的爱褓抱我们全人。奉主圣名,阿们!

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