圣灵读经：使徒的的恩赐（廿四）巴拿巴的经历

圣灵读经：使徒的的恩赐（廿四）巴拿巴的经历

经文: 徒四32~37；九26~30；十一19~30；十25~十四28
钥节: 巴拿巴、保罗，二使徒听见，就撕开衣裳，跳进众人中间，喊着说。（徒十四14）
参考经文: 林前九6；林后八18~19；加一18~19；二1，9，13；西四10；提后四11；彼前五13

提要
        巴拿巴不但是初代教会著名的基督徒，更是少数几个被称为「使徒」的平信徒之一（徒十四14）。巴拿巴拥有「使徒」的职分，而这职分和他的生命与事奉是名符其实的。他原名「约瑟」，「巴拿巴」是他的外号，意思是「劝慰之子（Son of Help）」（徒四36）。路加对他的描述，让我们印象深刻：「这巴拿巴原是个好人（good man），被圣灵充满，大有信心，于是有许多人归服了主。」（徒十一24）可见，他不但是个灵性高超的属灵人，也是个道德完备的「好人」。从路加的记载中，我们不难发现，他很善于欣赏别人的优点。

        巴拿巴不单在性格上是个君子，在信仰上更是一个有基督生命的基督徒。他是第一批变卖产业，供应他人需要的使徒之一，他用实际的行动，来实践主内的爱心和真心的关怀。不但如此，当大逼迫临到耶路撒冷的教会之时，他甘冒危险留在圣城中，继续为主作见证。后来那位叫基督徒闻之丧胆的大数人扫罗悔改信主之后，唯有巴拿巴相信他、接纳他，并且推荐他，为他作保（徒九26~29）。试想，若不是巴拿巴相信保罗的生命已被主更新，也许当时的保罗，将会被摒除在教会之外，那么教会的历史便要重写了。

        后来，巴拿巴奉差遣到安提阿去，他便找保罗来与他一起同工，因为当时的保罗需要一些鼓励扶持，以及能有为主工作的机会。巴拿巴成了保罗的良师益友，两人同心配搭服事，使安提阿的教会得着极大的造就和复兴（徒十一22~26）。两人在圣灵的差派下，带着马可展开第一次的旅行布道，他们一起经历了上帝的大能，和圣灵奇妙的同在。温柔敦厚、稳健成熟的巴拿巴，正好补足了当时年轻血气方刚，且经验不足的保罗。

        虽然巴拿巴无论在年纪和资历上都高于保罗，但自使徒行传十三章43节之后，（之前路加都称作「巴拿巴和保罗」）保罗的名字却被列在巴拿巴之前，其间的微妙变化，显示保罗的恩赐及领袖的特质已渐浮出抬面，而巴拿巴也谦卑地退居保罗之下，诚心作他的帮手。这不表示巴拿巴是个较软弱或无能的人，而是更显出他属灵谦卑的生命。圣经记载由于马可在第一次布道时中途退出，后来保罗便拒绝马可再次同行，不肯给他机会，这时巴拿巴却坚持给马可有第二次的机会（徒十五39） 。他原谅并且忘记马可的失败，并欣赏他的长处，在巴拿巴的帮助和带领之下，马可成为一位福音使者，并且写了马可福音。巴拿巴的谦和与宽容，是人人都该学习的。

默想
1.巴拿巴这位特殊的使徒，一生成为别人的桥梁和帮助，因着他的耐心鼓励、安慰接纳和帮助，为上帝得着了初代教会的两大支柱?保罗和马可。
2.关于巴拿巴和保罗在使徒行传中的排名，是否带给我们些许的启示。巴拿巴虽是最初带领保罗的人，但后来却愿屈居保罗之下，成为他的副手。其实并非每个人都能成为领袖，有时学习做一个跟随者更是重要。今天教会需要更多的巴拿巴，才能带出更多的保罗。

圣灵的应许
1.惟有巴拿巴接待他，领去见使徒，把他在路上怎么看见主，主怎么向他说话，他在大马色，怎么奉耶稣的名放胆传道，都述说出来。于是扫罗在耶路撒冷，和门徒出入来往。（徒九27~28）
2.这巴拿巴原是个好人，被圣灵充满、大有信心，于是有许多人归服了主。他又往大数去找扫罗，找着了，就带他到安提阿去。他们足有一年的工夫，和教会一同聚集，教训了许多人。门徒称为基督徒，是从安提阿起首。（徒十一24~26）
3.他们既被圣灵差遣，就下到西流基，从那里坐船往居比路去。到了撒拉米，就在犹太人各会堂里传讲上帝的道，也有约翰作他们的帮手。（徒十三?~5）

在圣灵里祷告
        亲爱的主阿！雕塑我们成为您合用的器皿，一生成为别人的桥梁和帮助，使人得着鼓励和安慰。奉主圣名，阿们！