圣灵读经：使徒的的恩赐(廿七) 以巴弗提的经历

圣灵读经：使徒的的恩赐(廿七) 以巴弗提的经历

经文: 腓二25~30；四18
钥节: 因他为作基督的工夫，几乎至死，不顾性命，要补足你们供给我的不及之处。（腓二30）

参考经文: 约十三16；林后八23

提要
        在新约圣经中出现apostolos共八十一次，其中七十七次译为「使徒」，有四次译为「差遣」或「使者」（约十三16；林后八23；腓二25；来三1），指那些受差遣的人，也就是使者。保罗在腓立比书中提到以巴弗提，他是腓立比教会的使者（腓二25）。
        以巴弗提的名字的意思是「可喜悦人」的，他的为人正如其名，是腓立比教会信徒所信赖和深爱的人。以巴弗提曾受差遣，带着腓立比教会的奉献去探望第一次被囚在罗马的保罗，从此之后他与保罗结了不解之缘。

        那时以巴弗提不单将奉献转交保罗，更留在保罗身边照料他，可见以巴弗提的为人，和爱主仆人的心是热情而真切的。他一面为保罗的事操心，一面又惦记着腓立比教会的事工，甚至积劳成疾、病得几乎要死（腓二26~27）。后来幸蒙上帝的恩典，病得痊愈。保罗顾念以巴弗提的思乡之苦，遂急于打发他回去。在保罗给腓立比教会的信中，称赞以巴弗提为了「作基督的工夫，几乎至死，不顾性命。」（腓二28~30）这正是每位「使徒」事奉的真实写照，为了基督的福音全力以赴，即便拼了命，也在所不惜的，这样的生命令人感动。

        其实保罗是相当看重以巴弗提的，从他对以巴弗提五种不同的称呼，可以看出他们之间关系匪浅：
（一）「我的第兄」。
（二）「一同做工」。
（三）「一同当兵」。
（四）「受差遣」使者。
（五）「供给我需用的」。（腓二25）

这五种不同的称呼，代表了以巴弗提五种不同的身份和事奉。亲爱的，要成为上帝的仆人，在上帝的国度和工场上，但愿我们也能成为其他信徒的「弟兄、同工、袍泽、使者和供应者。」

        以巴弗提的生命带给许多人喜乐和盼望，他也成为众人的帮助和恩典，他做为腓立比信徒和保罗之间的桥梁，使保罗能在患难之中完成狱中的书信，并且成为保罗的莫逆之交，安慰保罗受苦的心。以巴弗提是位经历逼迫和患难的传道人，他的忠心和仁厚，是每位信徒所当学习的，也是受到众人所尊重的。

默想
1.「以巴弗提为作基督的工夫，几乎至死，不顾性命。」（腓二20）这种不顾一切、至死忠心、无我的精神，正是成为「使徒」的必要条件。今天的教会和福音的工场，多么需要像以巴弗提这种视死如归的人。
2.保罗提醒腓立比教会的信徒，要在主里欢欢喜喜的接待以巴弗提，并且要尊重他（腓二29），这是非常重要的态度。今天在教会中，有部份人常常对那些热心事奉的人，太多非建设性的批评和指责，却很少给予赞美鼓励和尊重，但愿我们尊重所有上帝的仆人，支持所有的宣教事工。

圣灵的应许
1.然而我想必须打发以巴弗提到你们那里去，他是我的弟兄，与我一同作工，一同当兵，是你们所差遣的，也是供给我需用的。他很想念你们众人，并且极其难过，因为你们听见他病了。他实在是病了，几乎要死。然而神怜恤他，不但怜恤他，也怜恤我，免得我忧上加忧。所以我越发急速打发他去，叫你们再见他，就可以喜乐，我也可以少些忧愁。（腓二25~28）
2.故此你们要在主里欢欢乐乐的接待他，而且要尊重这样的人，因他为作基督的工夫，几乎至死，不顾性命，要补足你们供给我的不及之处。（腓二29~30）
3.但我样样都有，并且有余。我已经充足，因我从以巴弗提受了你们的馈送，当作极美的香气，为上帝所收纳所喜悦的祭物。（腓四18）

在圣灵里祷告
        亲爱的主阿！管教我们的口，在教会中不对热心事奉的人，作非建设性的批评和指责，而多多口发良言，常说赞美、鼓励、尊重的话语。教导我们学会尊重所有上帝的仆人，支持所有的宣教事工。奉主圣名，阿们！