圣经赞美：哈利路亚诗篇（四）赞美耶和华的名

圣经赞美：哈利路亚诗篇（四）赞美耶和华的名

经文:    诗一一三1~9
钥节:    你们要赞美耶和华。耶和华的仆人哪！你们要赞美，赞美耶和华的名。耶和华的名，是应当称颂的，从今时直到永远。（诗113：1~2）

参考经文:    利廿三；民十10；约十22；弗一21；腓二6~8

提要 
        诗篇第一一三篇至一一八篇，这一组被称为「埃及的赞美诗」，是犹太人每年用于节庆（如逾越节、五旬节、住棚节、献殿节、月朔等，参考利廿三；民十10；约十22）；前二首在筵席前唱，后四首在筵席后唱。主和门徒在最后晚餐之后，据说就是用这几篇诗（太廿六30；可十四26）。直到今日，犹太人每年有二十余次吟唱这一组诗篇，其中有四首是属于「哈利路亚」诗篇（一一三；一一五；一一六；一一七），其余两篇（一一四；一一八）我们稍后再研读。

        本日的经文，乃是一篇呼召赞美的诗篇。作者重复提及应当「赞美耶和华的名（praise the name of the LORD）」（诗一一三1，2，3）。「耶和华」的名，就是代表上帝自己，乃是祂的自我显示。世人能透过赞美祂的名，来认识祂。诗人提醒我们：（一）谁当赞美：「耶和华的仆人」——指所有蒙恩得救的信徒（诗一一三1）。（二）何时赞美：「从今时直到永远」——表示赞美是永无止尽的，充满于时空中（诗一一三2）。（三）何地赞美：「从日出之地到日落之处」——指任何阳光普照之处，不论天涯海角（诗一一3）。（四）如何赞美：祂超乎一切，高过万有（诗一一三4）。亲爱的，让我们一起来赞美主的名。

        在第二段（诗一一三5~9）作者特别强调：「上帝之爱与救赎之恩」的真理。上帝施恩给谦卑的人，祂从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，祂使不能生育的妇人安居家中，为多子的乐母（诗一一三7，9），祂怜悯这些卑微之人。祂的慈爱使祂「自己谦卑，观看天上地下的事」（诗一一三6），甚至到一个地步，道成肉身，屈尊就卑，为罪人死，完成救赎大工。这样的恩典是我们难以想像和无法完全了解的，这是最大的神迹，因此万民都当来赞美主！

默想 
1.我们的主超乎万民之上，祂的荣耀高过诸天。保罗提到：「超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、和一切有名的。不但是今世的，连来世的也都超过了。」（弗一21）何等尊贵的荣耀，祂配得我们赞美。
2.这样一位至高至大的主：「祂本有上帝的形像，不以自己与上帝同等为强夺的。反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。」（腓二6~8）由此我们看见，祂的荣耀与祂的谦卑，是如何溶合与彰显。何等超越的爱，祂实在配得我们赞美。

赞美的金言 
1.主耶稣面对着上帝那未显明的旨意，祂只是抱着一种欢喜服从的态度。如果失望的黑影遮蔽我的心，这时候一种安静的思想随即而来：「我只有顺从上帝的旨意，我要信靠上帝的旨意到底。」因着这种信靠，我便立时发出感谢和赞美来。————王明道
2.万物赞美不止，因为他们每天早晨饮了生命水的河里的活水，吃了旷野的吗哪。———— Farrar

赞美的经文 
1.你们要赞美耶和华。耶和华的仆人哪，你们要赞美、赞美耶和华的名。（诗一一三1）
2.耶和华的名，是应当称颂的，从今时直到永远。（诗一一三2）
3.从日出之地，到日落之处，耶和华的名是应当赞美的。（诗一一三3）

赞美的祷告
        亲爱的主阿，祢的名是应当赞美的，祢的荣耀与祢的谦卑，是如何溶合与彰显呀！何等超越的爱，祢配得全宇宙及人类的赞美。奉主耶稣基督圣名，阿们！