圣经赞美：诗篇的赞美（十五） 使人在锡安传扬耶和华的名，在耶路撒冷传扬赞美祂的话（诗102：21）

圣经赞美：诗篇的赞美（十五）传扬赞美祂的话

经文:    诗一○二1~28
钥节:    使人在锡安传扬耶和华的名，在耶路撒冷传扬赞美祂的话。（诗102：21）

参考经文:    来一10~12

提要 
        本诗的标题：「困苦人发昏的时候，在耶和华面前吐露的祷告。」，它表露了诗人写作时的心境。全诗分成三段第一段（1~11）是受苦与失望的呐喊，作者求主顾念他的苦情。他所描绘的，令人鼻酸：（一）我的年日如云消灭。（二）我的骨头如火把烧着。（三）我的心被伤如草枯干。（四）我忧闷如同旷野的鹈鹕。（五）我愁郁如荒场的鸮鸟。（六）我孤单如房顶上的麻雀。（七）我吃过炉灰，如同吃饭，所喝的与眼泪搀杂。（八）我的年日如日影偏斜，如草枯干。（诗一○二3~9，11）诗人以为所遭受的，皆因上帝向他发怒而起，故他说：「这都因祢的恼恨和忿怒，祢把我拾起来，又把我摔下去。」（诗一○二10）这是被掳者经历七十年亡国之痛所发的心声。上帝管教临到，若非上帝施怜悯，有谁承受得起呢？

        本诗第二段（12~22），于是作者呼求主的怜恤与拯救。第12节是全诗的转捩点，诗人以「『惟祢（but you）』耶和华必存到永远，祢可记念的名，也存到万代。」（诗一○二12）无限、永恒不变、全能、荣耀的上帝，相对于人的有限、善变、软弱、卑贱，作者透过信心，看见上帝怜悯的时候已经到来，祂必垂听穷人的祷告、被囚之人的叹息，且要释放将要死的人。曾经过死荫的幽谷，蒙上帝拯救的人，感恩之心定然迫切，禁不住要向祂赞美。

        本诗第三段（23~28），诗人再次论到人的软弱、生命的短促无常和痛苦；因为如此，更显出上帝的刚强、永存、荣耀、坚定、怜悯的宝贵。诗人再次提说：「『惟祢（but you）』永不改变，祢的年数，没有穷尽。」（诗一○二27）除非人对永恒主有如此深切的认识，否则难以卑微自己在祂面前，更别提能归荣耀给祂。

默想 
1.本诗由疑惧开始，以信心终结，诗人心境转变的关键，在于他两次用信心宣告：「『惟祢（but you）』永不改变」（诗一○二12，27）。信心使他得以超越苦境，看见将来的永福。如圣经教导：「我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。」（林后四17）亲爱的，无论眼前的景况如何，举起双手，专心向主赞美吧。
2.希伯来书的作者曾引用本诗第25至27节，描述主耶稣基督（来一10~12），祂是创造万物永不改变的主。当你将生命献给祂的同时，你即与永恒连结了。哈利路亚！赞美主！

赞美的金言 
1.主，我不仅为了那来自天上的火，而且还为着有能力受到它的影响而感谢祢。是因为祢恩典的缘故，我能接受恩典，我要把一切的赞美归给祢。————Shun 
2.相信主站在你和你的难处中间，用信心赞美祂。任何困难都会在祂面前逃跑，如云在疾风面前被吹散一般。──FBMeyer

赞美的经文 
1.惟祢耶和华必存到永远，祢可记念的名，也存到万代。（诗一○二12）
2.这必为后代的人记下，将来受造的民，要赞美耶和华。（诗一○二18）
3.使人在锡安传扬耶和华的名，在耶路撒冷传扬赞美祂的话．（诗一○二21）

赞美的祷告
        亲爱的主阿，祢必垂听穷人的祷告，和被囚之人的叹息，且要释放将要死的人。祢永不改变，祢的年数，没有穷尽。永恒主阿，教导我更深切的认识祢，屈膝卑微自己在祢面前，将一切荣耀，永远记得归给祢，始终表里一致地事奉祢。奉主耶稣基督圣名，阿们！