主啊求你给我一颗清洁的心正直的灵求你与我同在 圣经日日行4月27日：复活与得胜

圣经日日行：4月27日：复活与得胜
来源：Alpha International

我们教会有位成员，几年前他在一家全国报业的图书馆里工作。这家图书馆存有几乎所有知名人士的档案。这些档案被放在好几排长长的书架上，按照“尚在”和 “离世”分成两类。

在整理档案时，他在“离世”区中看到一个厚厚的卷宗，上面标着“耶稣基督”。这位年轻人四下望了望，确保旁边没人，然后迅速拿起卷宗，把它放到了“尚在”的区域里。

耶稣基督是活着的神！他已经从死里复活了。对所有在“死人”卷宗中寻找耶稣的人，天使都会对他说：“为什么在死人中寻找活人呢？他不在这里，已经复活了！（路加福音24:5-6）

“得胜”是个伟大的词。耶稣是伟大的“得胜者”。就像主教莱斯利.纽必基Lesslie Newbigin常说的：“复活不是神反败为胜，而是神在彰显最终的胜利”。十字架不是失败。在十字架上，耶稣彻底战胜了罪、死亡和邪恶的力量。

从他的胜利中得恩惠

诗篇51:10-19

我非常喜爱大卫的这篇祷告词，常用它来祷告。像我们所有人一样，大卫也有失足的时候。曾经，他哭求神赦免自己的罪；现在，他哭求神赐他得胜。当我们犯罪时，虽不会失去救恩，但却会失去得救的喜乐（12节第一段）。大卫再也不想被罪打败了。

这一切始于一颗“忧伤痛悔的心”（17节第二段）。当你以这样的悔改来到神面前时，神断不会拒绝你。“神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看”（17节第二段）。

大卫祷告，期望能过得胜的生活。值得注意的是，大卫并非只为自己祷告。他希望自己能影响整个耶路撒冷（18节）。

主啊，求你给我一颗清洁的心（10节第一段），正直的灵（11节第一段），求你与我同在（11节第一段）让我得着圣灵的能力（11节第二段）和救恩的喜乐（12节第一段）。

求你赐下乐意的灵（12节），这样我就能把你的道指教他人（13节），帮助罪人归顺你（13节）。求你让我的舌头高声歌唱你的公义，让我的嘴唇传扬赞美你的话（14-15节）。求你更新这个社会。（18节）

认出耶稣和他的胜利

路加福音24:1-35

今日，你我要如何与耶稣相遇？

耶稣实实在在复活了，这是历史事实。但复活不仅是历史事实而已，就像当初门徒与复活的主同在一样，你也能经历耶稣的同在。本段经文告诉你该如何做到这一点。

人类历史在这一天发生逆转。“七日的头一日”（1节）耶稣复活了。从此之后，七日的头一日（周日）就变成了安息和敬拜的日子。 在这段经文中，我们看到了耶稣战胜死亡的两个最重要的证据：

1.耶稣的身体不见了

“看见石头已经从坟墓滚开了，她们就进去，只是不见主耶稣的身体”。（2-3节）

天使对妇女们说，“为什么在死人中找活人呢？他不在这里，已经复活了！（5-6节）。耶稣曾多次预言过自己的复活（7节）。（有时，新约使用主动语态来描写耶稣的复活；但更多的时候是使用被动语态，指神使耶稣从死里复活。）

当妇女们把这件事告诉门徒时，门徒“就不信”（11节）。我们可以想见，当彼得听到这个消息时有多激动 ——“彼得起来，跑到坟墓前”（12节）。彼得也没有看到耶稣的身体，只是“细麻布独在一处”（12节第二段）—— 坟墓并非空无一物，只是耶稣的身体不见了。

此时，彼得一定开始意识到耶稣已经得胜。耶稣死了，但死亡并非是他的结局。死亡不能够被消除，但能够被战胜。

2.耶稣亲自现身

人们看到了耶稣。这不是“耶稣显灵”，而是他的肉身实实在在复活，并亲自走到门徒中间。《路加福音》记载耶稣复活后向门徒首次显现是在“以马忤斯的路上”。耶稣以两种不同的方式向门徒显现。

首先，耶稣通过圣经启示自己，“于是从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话，都给他们讲解明白了。”（27节）这绝对是人类历史上最棒的查经小组 —— 由复活的主耶稣亲自为门徒讲解圣经上关于自己的话。

当你在听别人讲解圣经，或者自己阅读时，有没有感到过“心里火热”？有时，在我读圣经或听讲道时，圣经真理会突然变得与我切切相关，就好像神亲自同我说话一样。在那个时刻，我的心真是火热的。在近期的启发课程中，有位年轻女士首次读圣经。她说，圣经中的字好像从书中跳了出来，极其清晰地呈现在她眼前。

门徒向彼此说，“在路上，他和我们说话，给我们讲解圣经的时候，我们的心岂不是火热的吗？”（32节）每一次，当圣经被刨析明白，耶稣被启示出来时，我们就能体验到这种“火热”。

第二，耶稣通过掰饼将自己启示出来。“到了坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了，掰开，递给他们。他们的眼睛明亮了，这才认出他来。”（30-31节）事后，这两个门徒向别人解释路上所遇见的一切，并把掰饼时怎么认出耶稣的事，都述说了一遍。（35节）

路加之所以记录门徒在以马忤斯路上的奇遇，是要借此事件与“最后的晚餐”遥相呼应。路加很可能是要表明，当我们与其他圣徒一同领受圣餐，一同“掰饼祝谢”时，也能与耶稣相遇。

圣经和圣餐是我们与耶稣相遇的两种途径。当我们学习圣经，并且参与团契生活、掰饼聚会时，耶稣就向我们启示他自己。如果你希望经历耶稣的同在，你就应该定期做这些事。

父啊，感谢你，主耶稣活着。当我在学习圣经时，请让我的心遇到耶稣，变得火热。当我领受饼和杯时，请打开我的眼，让我看到耶稣。

反射耶稣的胜利之光

约书亚记11:1~12:24

我真希望知道当耶稣将“圣经上凡指着自己的话”（路加福音24:27）都解释给门徒听时，他是如何讲解下面这段经文的。

本段经文继续“约书亚的胜利” 这个主题（“大大地杀败他们”，约书亚记10:10）。我们看到诸王如何聚在一起，商议与以色列人争战（11:5）。但耶和华说，“你不要因他们而惧怕”（6节）。

耶和华要“将他们交在以色列人手里”（8节）。无论以色列人到哪里，神都要让他们大大得胜：这样，约书亚照着耶和华所吩咐摩西的一切话夺了那全地，就按着以色列支派的宗族将地分给他们为业。于是国中太平，没有争战了。（23节）

我想耶稣一定会告诉门徒，约书亚的军事行为并不是人们要去效法的榜样。但不管怎样，约书亚的胜利都预表并预示了神将通过耶稣的死跟复活来赢得最伟大的胜利。因此，约书亚是基督的“表征”。其实，耶稣这个名字就是约书亚的希腊语发音，意为“主将拯救”。

明天我们会看到约书亚永远不可能获得完全的胜利。耶和华对约书亚说：“你年纪老迈了，还有许多未得之地”（13:1）。只有耶稣才能带来真正的得胜。耶稣就是整部旧约所预表的那位救世主。耶稣是伟大的胜利者，也是让我们在生活中得胜的唯一力量和源泉。

主啊，感谢你彻底战胜了罪、死亡和一切邪恶势力。今天，请让我的生命反射这伟大的胜利之光。请让我不仅在我的生活，也在其他人的生活中，甚至这个城市和国家里见到你的得胜之光。

佩泊的补充：

路加福音24:1-12

妇女们的勇气和务实真让人敬佩。安息日一结束，她们就迫不急待跑到坟墓那里。看守的官兵呢？他们真是太缺乏纪律了！

今日金句：

为什么在死人中找活人呢？他不在这里，已经复活了！（路加福音24：5-6）