你不要嫉妒恶人也不要渴望与他们相处因为他们的心图谋暴行他们的嘴唇谈论奸恶 尔道自建7月21日：恶人‧恶事

尔道自建7月21日：恶人‧恶事
来源：建道神学院

箴言廿四1-2

1你不要嫉妒恶人，也不要渴望与他们相处，

2因为他们的心图谋暴行，他们的嘴唇谈论奸恶。

智者用了三则格言来警戒读者不要嫉妒恶人，也不要与他们为伍，分别在第十四则格言 (廿三17-18)、今天的经文、以及第廿九则 (廿四19-20)，都有作出相关的教导。「恶人」这个词在中文圣经中出现超过280多次，而单单在箴言就用了80次以上。在这三十则格言中，分别翻译为「罪人」(廿三17，“sinners,” NIV)、「恶人」(廿四1，“wicked,” NIV)，以及「作恶的人」(新译本，廿四19；“evildoers,” NIV)。

恶人与恶事是硬币的两面吗？恶人会做恶事，还是干了恶事的人才是恶人？这可能是先有鸡或先有鸡蛋的问题，也可能反映两者有密切的关系。在这里，我们尝试举一个圣经例子来加以说明。扫罗因嫉妒和猜疑而追杀大卫的时候，其实大卫是有几次机会可以杀扫罗的，但他却没有下手。一次，大卫引用了一句俗语来警告扫罗，希望他能悬崖勒马，说：「恶事出于恶人」(撒上廿四13)。这指出扫罗正在做一件恶事，是因为他是恶人，或是听了人的谗言，所以做恶事。的确，在创世记第六章第5节有这样的记载：「耶和华见人在地上罪大恶极，终日心里所想的尽都是恶事」。这正是智者对恶人在第2节的描述：恶人的心中所想的事，与口里所说的话都是罪恶。他们心中的「图谋」 (“plot,” NIV)，是指他们深思熟虑、计划和设计一些谋算，而这些事竟然是恶事和暴行！恶人不仅心中有计谋，也会在口中谈论奸恶。

智者呼吁不要与恶人在一起，不然会受到恶人的计谋和他们口中的奸恶所影响，在潜移默化之下，就会跟他们一起作恶了。这就正如约沙法王的错误 (代下十八)：他「与亚哈结亲…亚哈…劝他一同上去攻打基列的拉末」。约沙法受恶人亚哈影响，参与在恶事中。结果，上帝派先知向约沙法王宣告：「你怎么可以帮助恶人，爱那恨耶和华的人呢？因此耶和华的愤怒临到你了」(参代下十九1-2)。他虽然是一位好的君王，做了不少正确的事，可惜的是，他却重复做错事，没有从曾参与在亚哈的恶行中吸取教训：「此后，犹大王约沙法与以色列王亚哈谢结盟；亚哈谢多行恶事」(代下廿25)。

智者郑重指出要跟恶人保持距离，免受影响，正如诗一1所说：「不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐傲慢人的座位」。保守自己不要与人同流合污，要行在正路上，过儆醒的生活。

反思：

1) 生活在邪恶的世界中，我们如何保守自己的心思洁净，不存恶念？

2) 当听到恶言时，求圣灵保守自己的心怀意念，不要以恶报恶，并晓得如何回应。