我照神所给我的恩典好像一个聪明的工头立好了根基别人在上面建造；只是各人要谨慎怎样 尔道自建7月17日：耶稣是教会独一的根基！

尔道自建7月17日：耶稣是教会独一的根基！
来源：建道神学院

林前三10-11

10我照神所给我的恩典，好像一个聪明的工头，立好了根基，别人在上面建造；只是各人要谨慎怎样在上面建造。11因为，那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。

读到今天的经文，心中涌出一首自己很喜爱的诗歌《教会独一的根基》(The Church's One Foundation; 1866)。诗歌说：「教会独一的根基，是主耶稣基督，她是主的新创作，从水与道而出，主从天上来寻她，作主圣洁新妇，甘愿流自己宝血，舍身将她买赎。」诗歌的第三节常常让我的心经历绞痛：「教会历尽了苦难，世人讥笑毁谤，内争分裂她身体，异端叛道中伤，圣徒儆醒争相问，黑夜到底多长？哭泣将变为歌唱，转眼即见晨光。」我想诗歌的作者撒母耳‧斯通（Samuel J. Stone）很能体会保罗的心肠；当教会经历重重失败、危机和撕裂时，我们必须引领众人回归基督！唯独基督被竖立被高举的教会，我们才有合一的基础。

在林前三10，保罗用「工头」来形容自己的职分。「工头」(architekton)在英文版本多翻译为 “masterbuilder”，就是「带头的工匠」或「第一个工匠」的意思；这词由两个希腊字组成的组合字，就是「首领、首先」(arche; chief, first)和「工匠」(tekton; builder, carpenter)的组成。很有意思的是，在耶稣和保罗的时代，木匠和工匠没有这么明显的分工。所以圣经曾用tekton来形容耶稣的行业。所以，我们也可以说：耶稣工匠，是工匠的儿子。(太十三55；可六3)耶稣是工匠，保罗也感到荣幸，也称自己是工匠，并且在哥林多教会是带头的工匠，是第一位工匠。

在一个建筑地盘，第一位工匠的责任，就是立地基。保罗进一步说：「我是有智慧的带头工匠」(wise chief-builder)！保罗聪明之处，不是他的技能有多好，而是他知道「立什么为教会的根基」！就如，他先到哥林多开拓，教会是他开荒创立的；所以，保罗称呼自己为「第一个工匠」的比喻是非常恰当的。而他最引以自豪的是，他首先立的是基督作根基！在哥林多教会，「耶稣基督」就是保罗立的唯一根基！其他同工只能在这根基上继续建造！神的教会只能有独一的根基，就是基督，并不能再立其他根基！「耶稣基督是独一的根基」是历世历代教会的核心神学！

早期教会的头几个大公教会就是要处理基督的身份！基督是与父同荣同尊，是与父同一本质，是「真神出的真神」，这就是尼西亚信经所教导的；基督有完全的道成肉身，有完全的神性和完全的人性，这就是迦克墩信经的教导。耶稣基督是「上帝的独生子，我们的主；因着圣灵成孕，从童女马利亚所生；在本丢彼拉多手下遇难，被钉在十字架上，死了，葬了； 下到阴间；第三天从死里复活；祂升天，坐在全能父上帝的右边；将来必从那里降临，审判活人、死人。」这是普世教会诵读的使徒信经的教导。脱离这些核心信仰，在基督的真理上有严重偏差的组织，我们称他们为异端！神的教会的独一根基只能是主耶稣基督。

在亚流主义冲击教会时，教会合一推动尼西亚大公会议（公元325年），维护基督的完全神性！在偏激的领袖否定耶稣是真正和全面地道成肉身时，教会合一推动迦克墩大公会议（公元451年），维护基督的道成肉身和神人二性。在教会面对新派攻击时，在1866年，撒母耳‧斯通写下不朽的诗歌《教会独一的根基》。面对加拉太教会的动摇时，按照南加拉太学说，加拉太书是保罗留下的第一卷书信。保罗强硬地说：「但无论是我们或是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他该受咒诅！」（加一8）面对充满问题和分裂的哥林多教会，保罗提醒他们：「耶稣基督是教会独一的根基！」唯独高举基督的教会，才是有真正福音的教会，也是唯一能团结众人合一同心兴旺福音的教会！有基督，才能有合一。撒母耳‧斯通写得好：「教会虽召自万邦，信徒却成一体，同有救恩的凭证，一主一信一洗，同尊独一的圣名，同享唯一天粮，同怀专一的盼望，同蒙恩爱无量。」那些贬低基督、扭曲圣经的真理、否定基督是唯一的道路、真理和生命的人，我们要完完全全拒绝他们！神的教会要铭记：「耶稣基督是教会独一的根基！」

思想：

历代不信的恶势力，都想扭曲关乎基督身份的真理！要让教会铭记「耶稣基督是教会独一的根基」，我们需要全面认识基督！你曾深入研讨基督的道理吗？若你是事奉者，你有全面教导基督的真理吗？

想想不同的异端邪说，特别是有接近基督教思想的异端，他们各自的基督论与我们有什么不同呢？要记得，持守「三位一体真理、基督神人二性，并基督是唯一得救的路」的真理，是正统教会的核心真理！你有认真了解这些真理吗？