主啊我感谢你！虽然我的生命如日影偏斜但你永恒不变我能够依靠你我现在就把自己的问题 圣经日日行8月22日：全然委身

圣经日日行：8月22日：全然委身
作者：甘力克

这件事让我记忆犹新，如同发生在昨天一般：我站了起来，走到台前。这是1974年，我才刚成为基督徒几个月。我走到台前是为了回应一个呼召：“有谁愿意全心全意委身于神，百分之百顺服他 —— 无论付上任何代价？”

当然，我也经历过失败，灵性生活有起有伏。每个人都不完美；至今，我仍然会做令自己后悔不已的事。但我确实下定决心努力跟随耶稣，全然委身于他。

“全然委身”意味着百分之百忠诚于主，尽一切力量完成神的呼召。它还意味着将老我连根拔除，彻底拆毁阻挡神的高墙，离开生命中所有的假神。

耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向他心存诚实[全然委身]的人”（历代志下16:9）。诗人祷告道：“求你使我专心敬畏你的名”（诗篇86:11）。“专心”这个词在圣经中出现了很多次。在下列事上，你尤其要全心全意：

• 爱神（申命记6:4-5；马太福音22:36 – 38）

• 信靠神（箴言3:5）

• 顺服神（诗篇119:34，69； 历代志上29:19）

• 赞美神（诗篇111:1；138:1）

• 以神为乐（西番雅书3:14）

• 为主做工（尼希米记4:6；歌罗西书3:23）

这就是尽享丰盛生命的秘诀（约翰福音10：10）。信靠神是一项充满慈爱、信靠、感恩、喜乐，且富有深远意义的“事业”。在今天的经文中，我们要探讨基督徒为什么以及如何对神“全然委身”。

人生短暂

诗篇102:1-11

诗人明白人生是多么短暂：“我的年日如烟云消灭”（3节第一段）；“我的年日，如日影偏斜。我也如草枯干”（11节）。他感到生命在分分秒秒流逝。世间的日子如白驹过隙，所以要尽力把握好每一天。

诗人正陷在患难中。他呼喊道：“耶和华啊，求你听我的祷告，容我的呼求达到你面前。我在急难的日子，求你向我侧耳，不要向我掩面。我呼求的日子，求你快快应允我”（1-2节）。

诗人为我们树立了“全然委身”的好榜样。在如此艰难的处境中，诗人选择转向神。因他知道神是永恒的（12节），神值得信赖

主啊，我感谢你！虽然我的生命“如日影偏斜”，但你永恒不变，我能够依靠你。我现在就把自己的问题带到你面前…… 请垂听我的祷告。主啊，愿我的呼求能够到达你面前。

必然复活

哥林多前书15:1-34

在这段经文中保罗指明他所传讲的核心信息是什么，并且陈述自己“全然委身”耶稣的原因：“弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音，告诉你们知道，这福音你们也领受了，又靠着站立得住”（1节）。使你得救的就是福音（2节），要牢牢抓住它。

1.福音是什么

福音本身并不复杂：“第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了。而且埋葬了。又照圣经所说，第三天复活了”（3-4节）。

耶稣之死意义重大，他是“为我们的罪死了”。对罪的惩罚已经付上。因此，罪的权势被打破。有一天，罪将不复存在。

正因为耶稣从死里复活，所以你可以确信这一切。你盼望的根基就在于此。

耶稣死了，被埋葬。有一天，你也会死，被埋葬。但死亡并非耶稣的终局，他复活了。同样，你也要复活。

2.复活的证据

复活是神给世人的一个标示，预示他将要成就的一切。每当保罗谈到将来，他的立足点都是神已经完成的工作：“因为他已经定了日子，要借着他所设立的人，按公义审判天下。并且叫他从死里复活，给万人作可信的凭据”（使徒行传17:31）。信心并不是没有理智。信心的基础就在于耶稣复活这个历史事实。

对于复活，保罗提出以下证据：

• 保罗强调正如圣经预言，耶稣“被埋葬”，又从“死里复活”。在耶稣出生之前，圣经已经对弥赛亚的生、死和复活作出了明确预言。

• 第二，保罗指出耶稣首先向彼得显现，后又向十二门徒显现，再后来向500多人显现，最后向保罗本人显现（哥林多前书15:6 – 8）。

保罗虽然没有把凡见过复活之主的人都一一列出来，但他所提出的证据已足够强大。保罗表明，耶稣的复活是历史事实 —— 它不但被旧约预言，也是人们亲眼所见。

3.复活的意义

复活至关重要。如果耶稣没有复活，那一切的结局都将甚为悲惨。复活是保罗传讲信息的核心。“若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然。并且明显我们是为神妄作见证的”（14-15节）。既然信心的基石是耶稣已经复活，那么“基督若没有复活，你们的信便是徒然”且“你们仍在罪里”（17节）；未来将毫无盼望：“就是在基督里睡了的人也灭亡了”（18节）。保罗最后总结道：“我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜”（19节）。

4.复活带来的结果

然而，“基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子”（20节）。因此，复活是必将发生的事：有一天，所有“在基督”里的人都会复活。那时，死亡将被神彻底除掉（26节）。“神的权柄必然全面、彻底彰显出来 —— 这将是一个圆满的结局！（28节 – 信息版圣经 – 译者翻译）”

因为复活必将发生，所以保罗才可以不顾个人安危，“时刻冒险”（30节），“天天冒死”（31节）。保罗全心全意委身于主。在以弗所时，他甚至和野兽搏斗过（32节）。正是因为复活的必然性，保罗才甘愿将生死置之度外。

这也是保罗鞭策我们“不要再犯罪”（34节）的原因。撒旦总是从疑惑入手，攻击基督徒，如果他能让我们疑惑，就能引诱我们犯罪。从某种角度来说，所有罪都是因不信引起的。

耶稣基督的死和复活就是好消息，就是福音。你应该全然接受并且信靠它；稳稳站在福音的基石上，莫要被疑惑摇动。此外，你还要像保罗学习，尽一切所能把福音传扬出去。

父啊，我感谢你，因为耶稣基督为我的罪而死，我便能被完全赦免、得自由，并且复活。请帮助我像保罗一样，全心全意把这个好信息传递给更多人，让传福音成为我一生的使命。

耶和华的眼目

历代志下16:1-18:27

“耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向他全然委身的人”（16:9 – 信息版圣经 – 译者翻译）。

先见哈拿尼来见犹大王亚撒。哈拿尼对亚撒说，你陷入了麻烦，只因你停止全心依靠耶和华（7-9节）。因为“耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向他全然委身的人”（9节）

神可以看到你所行的每一件事。他在寻找那些“全然委身”的人。耶和华的眼目看透人心。你是否全心全意委身于主呢？

亚撒几乎一生依靠神；只可惜，他在晚年生病时“没有求耶和华，只求医生”（12节）。《历代志》的作者并没有批评求问医生这件事，而是说亚撒在生病时没有依靠耶和华。

亚撒的儿子约沙法在初登王位之时也同样出色：“他高兴遵行耶和华的道”（17:6）。“因为他行他祖大卫初行的道，不寻求巴力，只寻求他父亲的神，遵行他的诫命，不效法以色列人的行为。所以耶和华坚定他的国，犹大众人给他进贡。约沙法大有尊荣资财。他高兴遵行耶和华的道，并且从犹大除掉一切丘坛和木偶”（17:3-6节）。

约法沙经历了一个巨大挑战，即面对400位具有“说谎之灵”的先知（18:21）；只有先知米该雅坚决说真话。魔鬼是说谎者。在这样一个充满各种声音的世代，我们需要谨慎甄别什么信息是来自神的；我们要认真聆听像米该雅这样诚实正直人的声音，小心提防谎言。米该雅说：“我指着永生的耶和华起誓，我的神说什么，我就说什么”（13节）。

主啊，我感谢你，你的眼目“遍察全地，要显大能帮助向他心存诚实的人”（16:9）。请帮助我成为一个衷心耿耿、全然委身的人。

佩泊的补充

历代志下16:7

“因你仰赖亚兰王，没有仰赖耶和华你的神……”

再敬虔的领袖也有只靠自己，或依靠错误之人或事的时候。无论多么困难，我们都需要坦然接受批评，并全然依靠神。

今日金句：

耶和华啊，求你听我的祷告，容我的呼求达到你面前！我在急难的日子，求你向我侧耳，不要向我掩面；我呼求的日子，求你快快应允我。（诗篇102:1-2）