那时两个人在田里一个被接去一个被撇下两个女人推磨一个被接去一个被撇下所以你们要警 尔道自建11月28日:警醒预备:盼望主来临
来源:建道神学院
经文:太24:40-44
40那时,两个人在田里,一个被接去,一个被撇下。41两个女人推磨,一个被接去,一个被撇下。42所以,你们要警醒,因为不知道你们的主哪一天来到。43你们要知道,一家的主人若知道晚上甚么时候有贼来,就必警醒,不让贼挖穿房屋。44所以,你们也要预备,因为在你们想不到的时候,人子就来了。
接续将临期第一主日马太福音廿四章论及终末的经文,40-43节以三个情境作为比喻,提醒我们要警醒,因为主耶稣基督必快来!
细看经文,当审判之日来的时候,「被接去」的人是被拯救,还是被抢走接受审判?「被撇下」的人将如何?根据马太福音耶稣出生的叙述中,动词「接去」(παραλαμβάνω)使用了四次(参太2:13-14,20-21)来表示将婴孩耶稣带到安全的地方。在上文的「挪亚的日子」中(太24:37),那些被带进方舟的人得救,但那些留下来的人却灭亡了。因此,「被接去」(παραλαμβάνεται)是指从危险中被救赎;而且这个动词,在马太福音也经常与「起来」(ἐγερθείς)这个词汇连着使用,表达「回复生命」、「复活」,或使死人「醒过来」的意思。
马太福音的作者及对象是初期教会的犹太基督徒。他们面对很多现实的困难,外在的逼迫与内心的挣扎,让「作为基督徒」本身成为了一个很艰难的决定。这班门徒虽已一路跟随耶稣到橄榄山,听祂的教导,仍然禁不住暗中前来问耶稣:「甚么时候会有这些事呢?你的降临和这世代的终结,有甚么预兆呢?」(太 24:3)
耶稣明明的说:「你们想不到的时候,人子就来了。」,早期教父俄利根就这段经文有很深刻的教导:人如果按着福音的教导来生活,就不会尝试找出哪一天是历史的终局。相反,正因为知道自己随时都会死,而死亡就是我们每个人的末日,因此会尽量随时警醒。在这将临期,愿圣灵帮助我们能「醒过来」,盼望基督的救恩完全实现。
思考默想:
来到新一个教会年的开始(三年的经课循环,始于甲年马太福音),不知道我们对于自己与周遭的世界有什么期望?但愿主的大能帮助我们,按着福音的教导生活,警醒等候主再来,愿主亲自接我们到父家去。
全能上主(O Adonai),恳求降临,
祢昔晓喻以色列民,
光辉炎炎神圣威荣,
西乃山上宣告诫命。
欢欣!欢欣!以色列民,
以马内利定要降临。(普天颂赞新修订版,139)
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