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在盼望中要喜乐;在患难中要忍耐;祷告要恒切 尔道自建12月15日:在盼望中喜乐

2022年12月15日 编辑:本站
尔道自建12月15日:在盼望中喜乐
来源:建道神学院

罗马书12:12

2在盼望中要喜乐;在患难中要忍耐;祷告要恒切。

昨天谈在患难中喜乐,难度极高。今天谈在盼望中喜乐,难度没那么高。能够有盼望,首先是要有目标。有目标就有努力的方向与焦点,困难的地方是要努力和等候。在努力和等候的过程中,难免有患得患失的感觉。究竟我们如何在盼望中喜乐呢?

圣经所讲的盼望最重要是永生的盼望,绝大部份基督徒在理性上同意有永远生命,亦期待死后有永远生命。若果谈到永生的盼望,就十分矛盾。理性上同意有永远生命及期待死后有永远生命,并不等于渴望尽快离开人世进入永生。所以,我们对永生的盼望,其实是有矛盾的。

笔者认为当我们经历至亲的死亡、好朋友的死亡,促使我们思考人生的意义。我们确定永生的盼望,同时激发我们珍惜在世的日子,并且要为神完成一些目标。若果我们基于永生的盼望而有人生的目标,我们如何在前进的过程中喜乐呢?

我们基于永生的盼望而有的人生目标,往往是充满挑战的目标,亦可能是超过我们能力的目标。我们必须有坚持的态度,罗马城的建立并非一朝一夕,是需要经过多番努力。既然我们看透人生的短暂,很多事情是过眼云烟,我们看重永远生命、永恒价值,我们所订下的人生目标,应该是充满永恒价值的。既然是充满永恒价值的目标,我们应该义无反顾地全情投入。

有些人以为盼望就是被动地等待;不过笔者觉得永生盼望引伸充满永恒价值的目标,要求我们积极投入。当我们积极投入,我们可以坦荡荡地预备最坏的事发生,同时期待最好的结果出现。

笔者喜欢读第二次世界大战犹太集中营生还者的神学与哲学思想,其中意义和希望是重要的主题。试想想在集中营每天都有人一去不返,从晚上睡到清早,不知道这是否最后一天?从早上做苦工到晚上,也不知道这是否最后一天?盼望其实充满实存意义,如果没有盼望,可以有人会自杀。

罗马书12:12:「在指望中要喜乐,在患难中要忍耐,祷告要恒切。」,感谢神,我们得着永生的盼望,基于永生的盼望建立人生目标,每天努力奋斗。我们相信神的带领,在前进受阻的时候保持喜乐的心,等待神应许的实现。

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