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圣经日日行2月1日:你可以信靠神

2023年02月01日 编辑:本站
圣经日日行:2月1日:你可以信靠神
作者:甘力克

二战期间,德国空军对英国展开大轰炸。一位父亲双手托着他幼小的儿子,从一栋被击中的大楼中跑出来。前院,有一个炮弹爆炸后留下的深坑。为了尽快寻求藏身之处,父亲跳进坑里,然后举起双手准备接住儿子。尽管能听见父亲的催促,男孩还是害怕,他向爸爸喊:“我看不见你!”而父亲向儿子的影子喊道:“可是我能看见你!快跳!”于是,小男孩纵身跳了下去。这是因为他相信父亲。换言之,他爱自己的父亲、信任他,倚靠他,对他有信心。

在圣经中,“信心”的首要含义是信任某个人。从这个角度来讲,它更像是爱。在所有有关爱的关系中,信任都是不可或缺的。信心就是对神的信任,这种信任能改变所有人际关系。

对耶和华有信心

箴言 3:21-35

你是个自信的人吗?如果是,你的自信从何而来?是来自你所做之事呢,还是所拥有之物?是来自你所受的教育,你的外貌,才能,还是特殊技艺?或者来自别人对你的看法?

人的自信若源于这些,也无可厚非。我们应该自信。但说到底,信心的根基应是“耶和华”。信靠耶和华的人,即便没有过人之处,也能活得自信满满。

《箴言》的作者说:“因为耶和华是你所倚靠的”(第26节前半节)。你信心的对象是一个人,即“耶和华”。你尽可将凡事都交托给他。这“满有信心的倚靠”(第23节)影响着我们的生活方式。本段经文余下的章节将一一解释满有信心的生活到底是什么样子的:

1.智慧

愚昧人“相信自己”(35节)。但信靠耶和华的人是智慧之子:“我儿,要谨守真智慧和谋略,不可使她离开你的眼目。”(21节)智慧、良好的判断力和分辨力来自在信心的生活中与神亲密同行。

2.平安

如果一个人没有平安,那么他从工作、财富以及名望中所取得的所有成功就都没有价值。平安来自和神拥有正确的关系。没有比“平安”更舒适的枕头,“你躺下,必不惧怕;你躺卧,睡得香甜。忽然来的惊恐,不要害怕,”(第24节至第25节前半节)。无论发生什么事,你可以坚信神与你同在,他掌控一切。

3.良善

“你手若有行善的力量,不可推辞,就当向那应得的人施行。”(27节)我们应当抓住每一个机会行善;如果我们有能力帮助某个人,就不要耽延(28节)。

4.仁爱

“你的邻舍既在你附近安居,你不可设计害他。”(第29节)因为信靠神,你便有力量爱邻舍。

5.亲密

“正直人为耶和华所亲密”(32节)。当我们将信心之源放在耶和华身上,他就会将我们看作密友。《箴言》3章32节展现了一幅绝佳的画面,表现出神与人的无比亲密:“他与正直人亲密协商,并为他出谋划策。”

6.谦卑

神“赐恩给谦卑的人”(34节第二段)如果你的自信源自依靠耶和华,那你就没有理由骄傲。神承诺要给你祝福、恩典和尊荣(33-35节)。

主啊,请帮助我过信心的生活,与你亲密同行,永远信靠你,倚赖你。

相信耶稣

马太福音 21:18-32

耶稣说:“你们若有信心,不疑惑……,也必成就。”(21节)耶稣给出的答案是“信……信……信”(22,25,32节)。这个词将另外三个看似毫不相干的章节联接了起来:

1.“喂养”信心,“饿死”疑惑

耶稣说:“你们祷告,无论求什么,只要信,就必得着。”(22节)“我实在告诉你们:你们若有信心,不疑惑,不但能行无花果树上所行的事,就是对这座山说,‘你挪开此地,投在海里’,也必成就。你们祷告,无论求什么,只要信,就必得着。”(21-22节)

今天就试试看:祈求、相信,然后依靠神。

2.用行动彰显信心

无花果树没有结果子,也就是说它没有做它本该做的事(18-20节)。在下面的比喻中,小儿子也没有做他本该做的事,即遵行父亲的旨意(第28-31节)。同样,宗教领袖也没有做他们本该做的事,即相信耶稣。

这些宗教领袖不但不相信耶稣,反而质疑耶稣的权柄,他们问他:“你仗着什么权柄作这些事?给你这权柄的是谁?”(23节)耶稣反问他们一个问题,即约翰的洗礼从何而来。这个问题表明,宗教领袖同样也不相信施洗约翰。他们彼此商议:“我们若说‘从天上来’,他必对我们说,‘这样,你们为什么不信他呢?’”(25节)

宗教领袖的信仰基于“道理”和“诡辩”,所以他们错过了真信心的源头 —— 耶稣。

3.凭信心进入神的国

耶稣将这些宗教领袖与“悔改并相信”的税吏和妓女作了对比(32节)。

税吏和妓女被视为最下流的人(恶棍和娼妓,第32节),然而耶稣却说,因为他们中许多人相信他,所以信他的人反倒先进入了神的国。

你有没有发现,很多看似“正直”的人对耶稣根本不感兴趣?因为他们觉得自己没这个需要。而另一方面,那些作奸犯科的人却对耶稣非常敞开,对属灵的事也很饥渴,这让我感到震惊。正是通过走进监狱,我才认识到耶稣为什么喜欢与社会的边缘人为伍,因为他们是最愿意回应耶稣的人。

任何人都有希望。无论你过去犯过多少罪,在思想、言语或行为上有多么邪恶和卑劣,都不能阻止你进入神的国!就好比故事中的大儿子,他所要做的只是改变心意,听从父亲的话(29节)。进入神国的方法就是悔改,信耶稣。

主啊,感谢你,因你曾说:“你们祷告,无论求什么,只要信,就必得着。”(22节)主啊,今日我祈求……

面对试炼,继续信靠

约伯记 22:1-24:25

最终,约伯并不晓得是什么原因导致如此患难,但他学会了信靠神。信心意味着当你并不知晓所有答案时,依然信靠神。

经历困难时,信心就会得到检验。在这段经文中,我们再次看到约伯和朋友们的明显对比。以利法污蔑约伯苦待穷人、困乏之人和寡妇。他说,这就是约伯受罪的原因(22:10)。这些控诉与事实完全相悖!

以利法的神学太过简单,有明显缺陷。“你要认识神,就得平安,福气也必临到你。”(21节)但事实上,生活远比这复杂得多。

相反,尽管约伯在充满患难、变幻无常的世界里苦苦挣扎,但在“呻吟”的同时,他依然对神有信心(23:2)。约伯的生活陷入绝境,神似乎相隔千里(“惟愿我能知道在哪里可以寻见神”,23章第3节前半节)。

有时,生活中发生的每一件事看似都不合理。神也许正在使用环境来试炼我们的信心。无论如何,请选择信靠神。

约伯说:“他试炼我之后,我必如精金。”(23章第10节后半节)金块被一次次投入火中,除去渣滓、经受锻造,直到金匠能在它表面看见自己的倒影,如此才能成就一块“精金”。即使正在经历可怕的患难,约伯依然相信神将使一切苦难转为益处,他也将变得更加纯净圣洁。无论如何,约伯紧抓着神不放:

“我脚追随他的步履,

我谨守他的道,并不偏离。

他嘴唇的命令我未曾背弃;

我看重他口中的言语,过于我需用的饮食。”(23:11-12)

纵观约伯的一生,我们发现:约伯越是经历患难,就越有力量;越是经历挑战,就越顽强;越是经历伤痛,心智就越成熟。在神苦苦试炼约伯之后,约伯的信心真是堪比精金。

主啊,当我经历患难,似乎身处炼金者的烈火中时,请帮助我,让我继续信靠你,并最终成为“精金”(10节后半节)。请帮助我,让我每天都过信心的生活

佩泊的补充:

读圣经时,我常常寻找一些能鼓励自己的经文,而跳过那些令人沮丧的话,比如“又有人从母怀中抢夺孤儿,强取穷人的衣服为当头”(伯24:9)。悲哀的是,这样的事今天依然在上演。孩子们被“抢”走,卖给妓院。妇女、儿童甚至男人都沦为奴隶。现在,我觉得无论以何种方式,我都必须站起来,与这种极度的不公做斗争。

今日金句:

你们祷告,无论求什么,只要信,就必得着。(马太福音21:22节)

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