赐人平安的上帝 旷野吗哪2019年01月31日
2024年01月31日 编辑：本站
旷野吗哪2019年01月31日：《他使人安静》
主持：孙大中
读经：约伯记34章21-29节
金句：约伯记34章29节
「他使人安静，谁能扰乱呢？」
约伯记34章29节，年轻人以利户说：「他使人安静，谁能扰乱呢？」世人所期盼的「平安」是「平安无事」的平安，是一种「静态」的平安。但神所赐的平安，是「动态」的平安，哪怕「地虽改变，山虽摇动到海心，其中的水虽匉訇翻腾，山虽因海涨而战抖，我们也不害怕。」因为神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。
世人渴求的是「无灾无难」的平安，是「依靠外在环境」的平安，是「眼睛看得到的平安」，是「逃避厄运」的平安。而不是用得救的信心超越环境，唯独从神那支取领受的平安。结果没有外在可以抓得住的安慰，内心就失去力量。
基督徒的平安不是这样。约翰福音16章33节，主耶稣明说：「在世上你们有苦难。」但接着他说：「但你们可以放心，我已经胜了世界。」因为主已经胜了世界，他把他的平安赐给我们，靠着他，我们就能够在人生的风浪中平静安稳，因为他就是我们的平安。
主所赐的平安，是世界不能给，也是世界不能夺去的。因为主与我们同在，他永不离弃我们。在干旱之年我们就能毫无挂虑，而且持续结果不止。
主必保护圣民的脚步，搭救那些专心爱他的人，在急难中，显明他的同在。神许可我们经历风暴，把我们所寻求外在的安慰，一个一个的拿走，是要把我们一个一个训练成为满有信心，说「然而」的基督徒。
什么意思呢？说「然而」的基督徒不凭眼见，而是定睛仰望神。哈巴谷书3章17-18节，先知哈巴谷说：「虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。」
当眼前一片萧条，没有任何令人兴奋的事，我们的理想似乎离自己越来越远。不要忘了，主仍然与我们同在。他要我们区别，拥有他，和拥那些使人欣喜若狂之事的不同。诗篇31篇5节，大卫说：「我将我的灵魂交在你手里；耶和华诚实的神啊，你救赎了我。」
神已经在他儿子里把永生赐给我们，我们纵然处在人生的风暴中，在神无限的关怀和大爱里，仍然可以全然放松。因为知道人的极限，就是神的机会。人的尽头是神的起头，「我」的结束，就是「神」的开始。
神会做他的事，我们不用着急。我们的「已」要我们凭感觉，那恶者要我们凭感觉，但神要我们运用信心，要我们坚心倚靠他。信心尊重神，并且享受他。要知道，宇宙间所有的能力都是为了神的旨意效力，运用信心，就是给自己机会让这些能力，因着神的旨意安安静静的在我们生命中发挥作用。使我们在困境中，不但能反败为胜，并且丰丰富富的经历神。
所以不要因为得不到从外面来的安慰，而耿耿于怀，什至感到丧气。而要出于清洁的心，完完全全以神为可信的，在神的大能中甘心顺服。苏佐扬牧师有一句名言：「红海面前自有路，约但河边不需桥」。他靠着神赐给他的这两句话，过信心的生活。
神已经给我们的恩典，这恩典往往不是没有任何困难，而是使我们更多的体验他自己，见证他如何使人夜间歌唱。恶人常指着受苦的圣徒说︰「你的神已经丢弃你了，所以他让你吃苦、受罪。」这时我们要求主赐我们等候的信心、胆量和勇气。
早年有一位在台湾宣教的美国宣教士，中文名字叫韩宝琏，大家都叫她韩婆婆。一天她聚完会回到家里，发现家里遭小偷，除了佣人的薪水，几乎所有的钱都被偷光了。三天以后，她的女佣有兰告诉她：「早餐已经没有东西吃了。」
韩婆婆还是要她像平常那样摆好餐具。韩婆婆通常是在早上八点半吃早餐，有兰心里嘀咕着：「已经没有东西吃了，还摆什么餐具？」心不甘情不愿的把餐具摆好之后。韩婆婆就回到房间里，关上门，在床前跪下祷告，说：「主啊，若是你的旨意，我没得吃也没有关系，但求你向有兰显明，你是耶和华以勒的神，你必有预备。」
祷告完了，从房间出来，已经是早上八点二十分了。女佣有兰还在那里嘀嘀咕咕的抱怨，这时候突然听见有人在敲门。韩婆婆心想，谁会这么早来拜访呢？打开大门一看，门外站着邻居李先生，手里端着一大盘热腾腾的馒头。李先生是山东人，很喜欢自己作馒头。他亲自端了一盘自己作的馒头来找韩婆婆，说：「韩婆婆，我们知道你喜欢吃馒头，所以今天早上特别多做了一些。」韩婆婆跟邻居李先生道谢后，接过馒头就回到屋里。
有兰看见她手里拿着馒头，很好奇，就问，「诶？你哪里来的馒头？」韩婆婆说：「是住在巷子后头的李家做的。」有兰心里还是不信，撅着嘴说：「可是你不能光吃馒头呀！」
话还没说完又有人来敲门，不同的是，这次敲的是后门。韩婆婆打开后门一看，是王太太，手上拿着一个包袱。见到韩婆婆，很开心的说：「这都是我们家养的鸡生的。」原来包袱里是二十个鸡蛋。韩婆婆接过包袱，谢过王太太就把蛋拿进屋里。
有兰睁大了眼睛问说：「这又是谁带来的？」韩婆婆说：「是王太太，这些蛋都她自己养的鸡下的。」有兰看在眼里，从不信到半信半疑。她心里想，「莫非真的有神？」但是她心里还不服，仍然坚持说：「可是没有水果和咖啡。」因为韩婆婆是美国人，早餐有吃水果，喝咖啡的习惯。虽然有了馒头，有了鸡蛋，可是没有水果，没有咖啡，就不算是「美式早餐」。
韩婆婆一面和有兰解释，早餐不是一定非要有水果和咖啡，一面准备要煎蛋。才拿起蛋来要煎的时候，又听见前门有人就敲门。韩婆婆很稀奇，这回又是谁？神又要证明什么？打开门一看，一个高中学生站在门外，手里捧着一个大木瓜，见到韩婆婆就说：「这是从我们家的木瓜树上摘的，我妈妈说，我们自己不需要留那么好的，她要我给你送来。」说着把木瓜放在韩婆婆手里，就骑上脚踏车走了。
原来是张太太的儿子，他妈妈叫他上学路过韩婆婆家的时候，顺便送个木瓜来。现在水果也有了，可是显然，有兰还想要再得到一个证据，她对韩婆婆说：「还没有咖啡哦。」韩婆婆对有兰说：「如果神认为我应该有咖啡，他也会给我咖啡的。」就在说话之间，又有人在敲门。这一次有兰忍不住了，她也跟着韩婆婆出去看，谁又带东西来了？
打开门一看，是另外一位王太太，骑着脚踏车大老远来看韩婆婆，车上放着一罐即溶咖啡。当时在台湾，喝咖啡的人是很少的，因为是舶来品。王太太的丈夫是飞行员，从国外带回了一罐即溶咖啡送她，王太太不喝咖啡，就问韩婆婆：「您喝这种即溶咖啡吗？」韩婆婆建议王太太可以把咖啡拿到卖外国货的商店转卖。
王太太不肯，坚持要送韩婆婆，再问她：「你会喝的，对吧？」韩婆婆点点头说：「对。」王太太就把咖啡塞在韩婆婆手里，回头骑上车子就走了。就这样，韩婆婆有了完美的美式早餐，有兰也感到很稀奇。
其实偷韩婆婆钱的就是有兰。有兰偷了钱以后，本来要看韩婆婆的笑话，结果亲眼见证神为韩婆婆预备的「美式早餐」一样都不缺，她开始感心生敬畏，感到神是轻慢不得的。以后在韩婆婆的带领下，有兰认罪悔改信了耶稣。在人看，韩婆婆的「早餐」是神迹，有兰信主更是神迹。在人看来两样都不可能，但神让这两样都成就。
神爱有兰，不因为她偷钱就弃绝她，而借着她犯的错，让她看见神的大能，最终领她悔改。神许可韩婆婆遇到在人看来「棘手」的难题，但是赐给她一颗不受环境搅扰，愿意安静等候的心。让韩婆婆有机会见证他的大能。以赛亚书64章4节，先知以赛亚说：「从古以来人未曾听见、未曾耳闻、未曾眼见，在你以外有什么神为等候他的人行事。」
弟兄姊妹，巴不得我们都能听见在环境之上，主的声音。英国讲道王子司布真是一位对主大有信心的传道人，他说：「我容光焕发的容颜，使我朋友喜悦开怀，他们也惊奇我内心笃定的平安；我感恩的见证，不但激励教会，平常积极的思想言行，也影响周遭的人。」他说：「哦，耶稣是我喜乐的泉源，因着他的同在，这喜乐就不断满溢涌流。」诗篇23篇5节，大卫说：「在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。」
神拿走我们可以依靠的安慰，却在我们的敌人面前，为我们「摆设筵席」。试问，今天什么事情最让你害怕？感到让你敌对情？主可以在这件事情面前，为你「摆设筵席」。诗篇81篇10节，神说：「我是耶和华你的神，曾把你从埃及地领上来；你要大大张口，我就给你充满。」
主不但救赎我们的灵魂，并且差保惠师圣灵来，借着圣灵不断地向我们施恩，他定意要使我们的福杯满溢。所以我们要在他的恩典上刚强起来。诗篇118篇6节，诗人说：「有耶和华帮助我，我必不惧怕，人能把我怎么样呢？」
8-9节，诗人又说：「投靠耶和华，强似倚赖人；投靠耶和华，强似倚赖王子。」不错，王子有权有势，但我们的帮助是从造天地的耶和华而来。诗篇118篇14节，诗人又说：「耶和华是我的力量，是我的诗歌，他也成了我的拯救。」
我们心里常常多忧多疑，随着环境起起伏伏，心灵容易堕入盲目的黑暗。马可福音11章22节，主说：「你们当信服神。」保罗说：「叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神。」
「内地会」的创办人，英国宣教士戴德生在来中国宣教之前，他知道来到中国，就是无依无靠，只能靠神。因此在去中国之前他就有计划的开始操练信心。
早年他在一间药房工作，药剂师也是一位医生名叫哈迪，这人很健忘，常常忘记按时发给他薪水。戴德生决定不主动提醒他的老板，而是跟神祷告，让神提醒他。他说：「我要借着祷告来让神工作，让神来感动人。」
神常常在关键时刻提醒这个老板，叫他突然想起，该发薪水给戴德生了。有一次是在最不可能领到钱的礼拜六晚上，哈迪医生突然主动把一笔临时收到的款项，给了戴德生。
弟兄姊妹，今天神并没有改变，他依然能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切超过我们所求所想的。所以应当一无挂虑，遇到任何人生难题，只要凡事借着祷告，祈求，和感谢，将你所要的告诉神。神所赐出人意外，超过你能了解的平安，必在基督耶稣里，保守你的心怀意念。
请我们一起祷告：
「主啊，你许可我们在人生的风暴中经受试炼，当我们对人、对环境失望的时候，你要我们学会在无可指望的时候，因信仍有指望。你叫有权柄的失位，叫卑贱的升高，叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去。你的能力是在软弱无助的人身上显得完全，那些专心倚靠你的，你必保护他们一切平安，因为他们倚靠你。主啊，你使他们安静，谁能扰乱呢？你称为义的人，谁能定他们的罪呢？你若帮助我们，谁能抵挡我们呢？求主帮助我们不活在自满自足里，而是切切仰望你的同在和施恩。你拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受你的国。你应许把国赐给那些专心倚靠你、专心爱你的人。帮助我们把眼光从世界转向你，专心寻求你，诚心爱你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」
主持：孙大中
读经：约伯记34章21-29节
金句：约伯记34章29节
「他使人安静，谁能扰乱呢？」
约伯记34章29节，年轻人以利户说：「他使人安静，谁能扰乱呢？」世人所期盼的「平安」是「平安无事」的平安，是一种「静态」的平安。但神所赐的平安，是「动态」的平安，哪怕「地虽改变，山虽摇动到海心，其中的水虽匉訇翻腾，山虽因海涨而战抖，我们也不害怕。」因为神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。
世人渴求的是「无灾无难」的平安，是「依靠外在环境」的平安，是「眼睛看得到的平安」，是「逃避厄运」的平安。而不是用得救的信心超越环境，唯独从神那支取领受的平安。结果没有外在可以抓得住的安慰，内心就失去力量。
基督徒的平安不是这样。约翰福音16章33节，主耶稣明说：「在世上你们有苦难。」但接着他说：「但你们可以放心，我已经胜了世界。」因为主已经胜了世界，他把他的平安赐给我们，靠着他，我们就能够在人生的风浪中平静安稳，因为他就是我们的平安。
主所赐的平安，是世界不能给，也是世界不能夺去的。因为主与我们同在，他永不离弃我们。在干旱之年我们就能毫无挂虑，而且持续结果不止。
主必保护圣民的脚步，搭救那些专心爱他的人，在急难中，显明他的同在。神许可我们经历风暴，把我们所寻求外在的安慰，一个一个的拿走，是要把我们一个一个训练成为满有信心，说「然而」的基督徒。
什么意思呢？说「然而」的基督徒不凭眼见，而是定睛仰望神。哈巴谷书3章17-18节，先知哈巴谷说：「虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。」
当眼前一片萧条，没有任何令人兴奋的事，我们的理想似乎离自己越来越远。不要忘了，主仍然与我们同在。他要我们区别，拥有他，和拥那些使人欣喜若狂之事的不同。诗篇31篇5节，大卫说：「我将我的灵魂交在你手里；耶和华诚实的神啊，你救赎了我。」
神已经在他儿子里把永生赐给我们，我们纵然处在人生的风暴中，在神无限的关怀和大爱里，仍然可以全然放松。因为知道人的极限，就是神的机会。人的尽头是神的起头，「我」的结束，就是「神」的开始。
神会做他的事，我们不用着急。我们的「已」要我们凭感觉，那恶者要我们凭感觉，但神要我们运用信心，要我们坚心倚靠他。信心尊重神，并且享受他。要知道，宇宙间所有的能力都是为了神的旨意效力，运用信心，就是给自己机会让这些能力，因着神的旨意安安静静的在我们生命中发挥作用。使我们在困境中，不但能反败为胜，并且丰丰富富的经历神。
所以不要因为得不到从外面来的安慰，而耿耿于怀，什至感到丧气。而要出于清洁的心，完完全全以神为可信的，在神的大能中甘心顺服。苏佐扬牧师有一句名言：「红海面前自有路，约但河边不需桥」。他靠着神赐给他的这两句话，过信心的生活。
神已经给我们的恩典，这恩典往往不是没有任何困难，而是使我们更多的体验他自己，见证他如何使人夜间歌唱。恶人常指着受苦的圣徒说︰「你的神已经丢弃你了，所以他让你吃苦、受罪。」这时我们要求主赐我们等候的信心、胆量和勇气。
早年有一位在台湾宣教的美国宣教士，中文名字叫韩宝琏，大家都叫她韩婆婆。一天她聚完会回到家里，发现家里遭小偷，除了佣人的薪水，几乎所有的钱都被偷光了。三天以后，她的女佣有兰告诉她：「早餐已经没有东西吃了。」
韩婆婆还是要她像平常那样摆好餐具。韩婆婆通常是在早上八点半吃早餐，有兰心里嘀咕着：「已经没有东西吃了，还摆什么餐具？」心不甘情不愿的把餐具摆好之后。韩婆婆就回到房间里，关上门，在床前跪下祷告，说：「主啊，若是你的旨意，我没得吃也没有关系，但求你向有兰显明，你是耶和华以勒的神，你必有预备。」
祷告完了，从房间出来，已经是早上八点二十分了。女佣有兰还在那里嘀嘀咕咕的抱怨，这时候突然听见有人在敲门。韩婆婆心想，谁会这么早来拜访呢？打开大门一看，门外站着邻居李先生，手里端着一大盘热腾腾的馒头。李先生是山东人，很喜欢自己作馒头。他亲自端了一盘自己作的馒头来找韩婆婆，说：「韩婆婆，我们知道你喜欢吃馒头，所以今天早上特别多做了一些。」韩婆婆跟邻居李先生道谢后，接过馒头就回到屋里。
有兰看见她手里拿着馒头，很好奇，就问，「诶？你哪里来的馒头？」韩婆婆说：「是住在巷子后头的李家做的。」有兰心里还是不信，撅着嘴说：「可是你不能光吃馒头呀！」
话还没说完又有人来敲门，不同的是，这次敲的是后门。韩婆婆打开后门一看，是王太太，手上拿着一个包袱。见到韩婆婆，很开心的说：「这都是我们家养的鸡生的。」原来包袱里是二十个鸡蛋。韩婆婆接过包袱，谢过王太太就把蛋拿进屋里。
有兰睁大了眼睛问说：「这又是谁带来的？」韩婆婆说：「是王太太，这些蛋都她自己养的鸡下的。」有兰看在眼里，从不信到半信半疑。她心里想，「莫非真的有神？」但是她心里还不服，仍然坚持说：「可是没有水果和咖啡。」因为韩婆婆是美国人，早餐有吃水果，喝咖啡的习惯。虽然有了馒头，有了鸡蛋，可是没有水果，没有咖啡，就不算是「美式早餐」。
韩婆婆一面和有兰解释，早餐不是一定非要有水果和咖啡，一面准备要煎蛋。才拿起蛋来要煎的时候，又听见前门有人就敲门。韩婆婆很稀奇，这回又是谁？神又要证明什么？打开门一看，一个高中学生站在门外，手里捧着一个大木瓜，见到韩婆婆就说：「这是从我们家的木瓜树上摘的，我妈妈说，我们自己不需要留那么好的，她要我给你送来。」说着把木瓜放在韩婆婆手里，就骑上脚踏车走了。
原来是张太太的儿子，他妈妈叫他上学路过韩婆婆家的时候，顺便送个木瓜来。现在水果也有了，可是显然，有兰还想要再得到一个证据，她对韩婆婆说：「还没有咖啡哦。」韩婆婆对有兰说：「如果神认为我应该有咖啡，他也会给我咖啡的。」就在说话之间，又有人在敲门。这一次有兰忍不住了，她也跟着韩婆婆出去看，谁又带东西来了？
打开门一看，是另外一位王太太，骑着脚踏车大老远来看韩婆婆，车上放着一罐即溶咖啡。当时在台湾，喝咖啡的人是很少的，因为是舶来品。王太太的丈夫是飞行员，从国外带回了一罐即溶咖啡送她，王太太不喝咖啡，就问韩婆婆：「您喝这种即溶咖啡吗？」韩婆婆建议王太太可以把咖啡拿到卖外国货的商店转卖。
王太太不肯，坚持要送韩婆婆，再问她：「你会喝的，对吧？」韩婆婆点点头说：「对。」王太太就把咖啡塞在韩婆婆手里，回头骑上车子就走了。就这样，韩婆婆有了完美的美式早餐，有兰也感到很稀奇。
其实偷韩婆婆钱的就是有兰。有兰偷了钱以后，本来要看韩婆婆的笑话，结果亲眼见证神为韩婆婆预备的「美式早餐」一样都不缺，她开始感心生敬畏，感到神是轻慢不得的。以后在韩婆婆的带领下，有兰认罪悔改信了耶稣。在人看，韩婆婆的「早餐」是神迹，有兰信主更是神迹。在人看来两样都不可能，但神让这两样都成就。
神爱有兰，不因为她偷钱就弃绝她，而借着她犯的错，让她看见神的大能，最终领她悔改。神许可韩婆婆遇到在人看来「棘手」的难题，但是赐给她一颗不受环境搅扰，愿意安静等候的心。让韩婆婆有机会见证他的大能。以赛亚书64章4节，先知以赛亚说：「从古以来人未曾听见、未曾耳闻、未曾眼见，在你以外有什么神为等候他的人行事。」
弟兄姊妹，巴不得我们都能听见在环境之上，主的声音。英国讲道王子司布真是一位对主大有信心的传道人，他说：「我容光焕发的容颜，使我朋友喜悦开怀，他们也惊奇我内心笃定的平安；我感恩的见证，不但激励教会，平常积极的思想言行，也影响周遭的人。」他说：「哦，耶稣是我喜乐的泉源，因着他的同在，这喜乐就不断满溢涌流。」诗篇23篇5节，大卫说：「在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。」
神拿走我们可以依靠的安慰，却在我们的敌人面前，为我们「摆设筵席」。试问，今天什么事情最让你害怕？感到让你敌对情？主可以在这件事情面前，为你「摆设筵席」。诗篇81篇10节，神说：「我是耶和华你的神，曾把你从埃及地领上来；你要大大张口，我就给你充满。」
主不但救赎我们的灵魂，并且差保惠师圣灵来，借着圣灵不断地向我们施恩，他定意要使我们的福杯满溢。所以我们要在他的恩典上刚强起来。诗篇118篇6节，诗人说：「有耶和华帮助我，我必不惧怕，人能把我怎么样呢？」
8-9节，诗人又说：「投靠耶和华，强似倚赖人；投靠耶和华，强似倚赖王子。」不错，王子有权有势，但我们的帮助是从造天地的耶和华而来。诗篇118篇14节，诗人又说：「耶和华是我的力量，是我的诗歌，他也成了我的拯救。」
我们心里常常多忧多疑，随着环境起起伏伏，心灵容易堕入盲目的黑暗。马可福音11章22节，主说：「你们当信服神。」保罗说：「叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神。」
「内地会」的创办人，英国宣教士戴德生在来中国宣教之前，他知道来到中国，就是无依无靠，只能靠神。因此在去中国之前他就有计划的开始操练信心。
早年他在一间药房工作，药剂师也是一位医生名叫哈迪，这人很健忘，常常忘记按时发给他薪水。戴德生决定不主动提醒他的老板，而是跟神祷告，让神提醒他。他说：「我要借着祷告来让神工作，让神来感动人。」
神常常在关键时刻提醒这个老板，叫他突然想起，该发薪水给戴德生了。有一次是在最不可能领到钱的礼拜六晚上，哈迪医生突然主动把一笔临时收到的款项，给了戴德生。
弟兄姊妹，今天神并没有改变，他依然能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切超过我们所求所想的。所以应当一无挂虑，遇到任何人生难题，只要凡事借着祷告，祈求，和感谢，将你所要的告诉神。神所赐出人意外，超过你能了解的平安，必在基督耶稣里，保守你的心怀意念。
请我们一起祷告：
「主啊，你许可我们在人生的风暴中经受试炼，当我们对人、对环境失望的时候，你要我们学会在无可指望的时候，因信仍有指望。你叫有权柄的失位，叫卑贱的升高，叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去。你的能力是在软弱无助的人身上显得完全，那些专心倚靠你的，你必保护他们一切平安，因为他们倚靠你。主啊，你使他们安静，谁能扰乱呢？你称为义的人，谁能定他们的罪呢？你若帮助我们，谁能抵挡我们呢？求主帮助我们不活在自满自足里，而是切切仰望你的同在和施恩。你拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受你的国。你应许把国赐给那些专心倚靠你、专心爱你的人。帮助我们把眼光从世界转向你，专心寻求你，诚心爱你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」