耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现摩西观看不料荆棘被火烧着却没有烧毁 摩西说我要过去看 牧者恩言3月30日：专注，才能看到上帝的大异象（主鉴）

牧者恩言3月30日：专注，才能看到上帝的大异象（主鉴）
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经文：“耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。摩西观看，不料，荆棘被火烧着，却没有烧毁。 摩西说，我要过去看这大异象，这荆棘为何没有烧坏呢？” （《出》3：2-3）

《出埃及记》第3章记载了摩西在旷野遇见上帝的经历，耶和华的使者从从荆棘里火焰中向摩西显现。在沙漠中，荆棘的自燃是普通的自然现象，因此有一些解经家认为，摩西不是第一个看见燃烧的荆棘的人。但摩西看的时间足够长——长到他注意到，荆棘被火烧着，却没有烧毁。

今天读的这两节经文中，有好几个表达“看”的词语：“显现”，是看的被动语态，表示被看见；“观看”是看；“不料”的原意是“看哪”；“过去看”也表示看，“异象”则是“看”的名词形式。

通过这么多的“看”，圣经在告诉我们，一些“看”和另一些“看”是不一样的：有些看，只是看到了“现象”；有些看，确是看见了“异象”。

除了摩西外，可能也有人看见过烧着的荆棘，但唯有摩西的这种“看”，才能分别出这是上帝的“异象”，而且还是大异象。

笔者以为，当代社会有一个很大的危机，叫做注意力危机，就是我们没有办法长时间、高质量地专注在一件事情上。吸引人注意力的东西太多了，如社交媒体、网络购物、各类新闻、各种声音……

的确，似乎只要手机一震动，人的心就随之震动：马上停下手头的事情，去看看。试问，我们身边有多少人，包括基督徒，我们的喜怒哀乐、生命的议程、每天的生活，是被屏幕上看到的东西所影响、甚至决定呢？

据说，有一种高明的维稳策略，即注意力维稳，让群众的注意力被分散，不总是关注某个议题，这叫“舆情引导”。撒旦的维稳策略其实也是注意力维稳，他让上帝的儿女没有办法长时间专注在上帝的身上。

但上帝在等候一些可以专注看的人，祂在等候一些可以看得时间足够长的教会同工。只有这些长时间专注（等候）在上帝面前的人，他们才能从诸多现象当中，分辨出哪些是上帝的异象、上帝的旨意，才能够听得见上帝的声音。

荆棘火焰是上帝给摩西的异象。摩西曾经想拯救以色列人，但他失败了。他心里也许还响着一个声音：以色列人不会念你的好的，你好心搭救他们，却会像一根柴火一样被烧尽，像炮灰一样被牺牲……这是撒旦的声音。

上帝通过给摩西的大异象，让摩西知道：你的生命可以再一次为以色列人点燃，却不会被烧毁，不会变成炮灰，“烧着，却不会烧毁”……这对摩西是一个极大的安慰。

对我们来说，这也是一样。我们服事上帝，也特别需要上帝开我们的眼睛，需要上帝赐我们足够的专注，使我们透过荆棘，透过树，透过周围人的处境，看到上帝给我们的异象和呼召，看到上帝的显现。

在《使徒行传》里，彼得可能早就认识在美门乞讨的人。但当他被圣灵充满以后，他的眼睛好像被打开了，他从现象中看到了异象：“彼得、约翰定睛看他。彼得说，你看我们。那人就留意看他们，指望得着什么。彼得说，金银我都没有，只把我所有的给你，我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走。”（《徒》3：4-6）因为这个人得医治，接下来信主的人多了五千。

当我们专注在上帝面前，圣灵会打开我们的眼睛。圣灵会给我们不一样的能力来“看见”，让我们从现象中看到上帝的异象。唯有这样的服事，才不会虎头蛇尾，才不会听风就是雨，才不会燃烧一阵，就被烧毁了。

祷告：主啊，求你怜悯，我们都是有注意力危机的人。求你帮助我们都成为在你面前专注的人。即便外部环境有诸多的限制，但我们的心灵却可以学习在你面前专注。当我们专注的时候，我们就知道你给我们个人、家庭、教会的异象。奉耶稣的名求，阿们！