我（但以理）便禁食披麻蒙灰定意向主上帝祈祷恳求（《但》9：3） 牧者恩言4月22日：禁食祷告（吕居）

牧者恩言4月22日：禁食祷告（吕居）
作者：

经文：“我（但以理）便禁食，披麻蒙灰，定意向主上帝祈祷恳求。”（《但》9：3）

我们有时处于人生十字路口，需要做出重大的决定，且这个决定的结果可能会伴随一生。为了应对选择的焦虑与恐惧，我们需要禁食祷告。

20多年前在北京某教会聚会时，我认识了我未来的妻子。在我们决定进入“排他”的正式交往之前，我们不约而同地想到了禁食。在事先没有约定的情形下，我从礼拜一到礼拜三禁食，而她则在接下来的礼拜四到礼拜六禁食。

在禁食祷告的时候，有些经文跃然纸上，似乎会跳起来跟我们说话。她所领受的经文是《历代志上》17章16-17节，而我所领受的则是《撒母耳记下》7章27-29节。等到周末见面，彼此对照，我们都相信这是真实的印证。尽管后来我们的婚姻生活里也有磨合与张力，但这次的禁食祷告让我们确信彼此是正确的选择。

不过但以理操练禁食祷告，他为的是更高尚的理由，他为本国子民的命运，为上帝国度的降临，禁食祷告。上帝悦纳、垂听他的祷告，在他刚开始恳求的时候，上帝就差遣天使加百列，向但以理传递异象和启示（参《但》9：23)。

道成肉身的上帝也操练禁食祷告（参《太》4：1-11)，祂还吩咐门徒们在祂离开之后需要禁食（参《可》2：20)。上帝认可禁食祷告在灵界的有效性（参《太》17：21)。

禁食祷告不是单纯的节食、辟谷、饿肚子；禁食祷告也不是无病呻吟，或是可有可无的属灵奢侈品。禁食祷告乃是发自内心的迫切恳求。当某些事情在我们里面迫切到一种程度，让我们食不甘味、寝不安席，这时我们就应该自然而然地操练禁食祷告。这就如同彼得所教导的：“要束紧你们心思的腰”（《彼前》1：13，原文直译)，如同战场上的勇士，他竭尽全力专注于摆在面前的属灵争战，以至于无暇顾及吃喝。战士在酣战时往往也不觉得饥饿，禁食祷告的勇士也会暂时忘记身体的需要，全神贯注于属灵的争战。

人生时常面对挑战，生活中的难处有时似海浪汹涌环绕。我们需要禁食祷告，为病痛中亲人的康复，为年迈父母的得救，为配偶的回转，为反叛的青少年回到父母的怀中，为自己和家人经济的需要，为子女的学费、婚姻，为事业的发展，为民族的命运，为刺破恶者的诡计，为公义的彰显，为神国的降临……

因着生命中的刺痛，不信主的人有人上告，有人用尽各种方式，而我们作为上帝的儿女，我们当默默安静，禁食祷告。相信借着这种敬虔的操练，上帝会改变我们，也会改变世界！

祷告：主啊，感谢你赐给我们宝贵的圣名，让我们可以奉靠这宝贵的名，情词迫切地向你直求。求你垂听我们的祷告，正如当年你垂听但以理，垂听患血漏的妇人，垂听那在殿中顿足捶胸的税吏的祷告。我们飘摇困顿的人生需要你，这个纷争不安的时代需要你！奉主耶稣的名祷告，阿们！