耶和华啊求你将你的律例指教我我必遵守到底! 求你赐我悟性我便遵守你的律法且要一 尔道自建7月7日:诗篇一百一十九篇(五)
来源:建道神学院
经文:诗篇一百一十九篇 33-40节(He)
今日是星期五,正是进入诗篇一百一十九篇的第五课。
让我们在神面前安静片刻,求主赐我们悟性,使我们明白你的话语。
33 耶和华啊,求你将你的律例指教我,我必遵守到底!
34 求你赐我悟性,我便遵守你的律法,且要一心遵守。
35 求你叫我遵行你的命令,因为这是我所喜乐的。
36 求你使我的心趋向你的法度,不趋向非义之财。
37 求你叫我转眼不看虚假,又叫我在你的道中生活。
38 你向敬畏你的人所应许的话,求你向仆人坚定!
39 求你使我所怕的羞辱远离我,因你的典章本为美。
40 我羡慕你的训词;求你使我在你的公义上生活!
在第五课里面,诗人每一句都使用了A B 格式,也就是以「求你」为开始,我们可以以这一个格式重读这一段经文。
A 33(指教我 耶和华啊!)求你将你的律例
B 我必遵守到底!
A 34 求你赐我悟性,我便遵守你的律法,
B 我且要一心遵守。
A 35 求你叫我遵行你的命令,
B 因为这是我所喜乐的。
A 36 求你使我的心趋向你的法度,
B 不趋向非义之财。
A 37 求你叫我转眼不看虚假,
B 又叫我在你的道中生活。
A 38,求你向仆人坚定你的诺言,
B 就是你向敬畏你的人所应许的话
A 39 求你使我所怕的羞辱远离我,
B 因你的典章本为美。
A 40 看哪!我羡慕你的训词;
B 求你使我在你的公义上生活!
这一段的格式,以「指教我,耶和华啊!」开始,紧接着祈求,就「求你将你的律例[指教我]」,往后每一节,诗人都以祈求神在各方面的帮助为始,以使他可以持守神的道。最后一节,一改原有格式,以「看哪!我羡慕你的训词」为始,以「求你使我在你的公义上生活」总结这段教导与祈求!
这是一段很美丽的祷词,承接第四课的个人见证,诗人「拣选神的道(דֶּרֶךְ)」,在选择忠信之道后,并不是靠一己之力坚持到底,而是展开一段细致的祈求。
在艰难的环境里,诗人深深体会持守神的道是需要付上代价,甚至被羞辱至死。单单靠一己之力,根本无法坚持。因此,诗人在决心选择跟随神的道路上,诗人深深明白要依靠神的帮助,才有可能持守到底。
整整一段的祈求内容,十分美丽,而且有一种层层递进的关系。诗人首先由求神把他的律例指教我们(33),还是赐给我们悟性让我们明白(34),之后祈求神领我们走在神的诫命上(35),甚至心之所向也是神的法度,即是我们的喜好厌恶之心,诗人也求神保守我们的心倾向于神的法度(36),而远离虚假的事(37)。最后,讨人祈求神实践应许(38),不要让自己遇见羞辱(39),好使「我在你的公义上生活!」(40)
这是一段很难得的祷词!在艰难日子里,诗人希望自己继续在神的公义上生活,但诗人明白一己之软弱,就是决定「拣选神的道(דֶּרֶךְ)」,也不代表有能力去遵行到底。在担心自己无法实践的时候,依靠神、向神祈求绝对是我们的出路。
让我们有一些安静的时间,在神面前承认我们的有限和软弱,并求神帮助我们遵守神的话。我们可以尝试将诗人的祷词,成为自己的祷文
诗篇一百一十九篇的第五课是「祈求」
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