他又带我由北门来到殿前我观看看哪耶和华的荣光充满耶和华的殿我就脸伏于地耶和华对我 尔道自建11月15日:用眼看,用耳听
来源:建道神学院
经文:以西结书四十四4-5
4他又带我由北门来到殿前。我观看,看哪,耶和华的荣光充满耶和华的殿,我就脸伏于地。5耶和华对我说:「人子啊,我对你所说耶和华殿中一切的条例和律法,你要留心,用眼看,用耳听,要留心殿的入口和圣所一切的出口。
以西结书四十四章4-5节是四十三章1节至四十四章5节这个有关圣殿法则内容的总结,这总结记载了神对以西结的吩咐,指出他要留意圣殿的法则。
首先,圣殿最重要的就是有神的同在,第4节指出耶和华的荣耀已充满了殿,而同时,由于东门已关闭(结四十四1),所以以西结只能由北门向内观看,才能看见神的荣耀,而他看见神的荣耀之后,便脸伏于地下拜。面对神的同在,人只能做的,就是脸伏于地下拜,这是约书亚在耶和华面前的姿态(书五14),以此来承认生命的主权在于耶和华,强调了主仆的关系,也是受造物在创造主面前的态度,更是先知角色的根本。以西结一生都要传讲及代言神的心意,但这种职事的首要条件,就是承认神在他生命中的主权。
之后,第5节提到以西结需要用三个身体的器官来认识神所启示有关圣殿的法则,包括眼、耳与心,这三样器官是典型领受从神而来的吩咐的感官(赛六9-10),用来象征人对神的命令与吩咐是否有好的接受,若果某人心硬不接受,他便如以赛亚先知所面对的百姓一样,就是有耳不能听,有眼不能看,心蒙脂油(赛六9-10);但若果某人有柔软及谦卑的心来接受,那么他便是眼睛看见及耳朵听见的(赛三十二3-4)。这样,耶和华吩咐以西结要留心从神而来的启示,神殿的法则很重要,需要谦卑及虚心来看、听与知道,神的仆人需要有对神信息敏锐的认知。
思考默想:
神的仆人需要脸伏于地,象征把生命主权交给主;神的仆人也同时要用眼、耳与心去接受从神而来的信息,这就象征要以谦卑及柔软的心来接受。因此,以西结有关圣殿法则的总结句,说明以西结作为神的仆人有关主权及感官的主题,同时成为我们一班服事神的人的提醒及鼓励。
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