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你要对那悖逆的以色列家说主耶和华如此说:以色列家啊你们行这一切可憎的事够了吧!你 尔道自建11月16日:心与身受割礼

2023年11月16日 编辑:本站
尔道自建11月16日:心与身受割礼
来源:建道神学院

经文:以西结书四十四6-9

6你要对那悖逆的以色列家说,主耶和华如此说:以色列家啊,你们行这一切可憎的事,够了吧!7你们把我的食物,就是脂肪和血献上的时候,竟把心和肉体未受割礼的外邦人领进我的圣所,玷污我的殿;你们行这一切可憎的事,违背了我的约。8你们未尽看守我圣物的职责,竟派别人在我的圣所替你们尽看守之责。9「主耶和华如此说:所有心和肉体未受割礼的外邦人,就是住在以色列中间的任何外邦人,都不可进入我的圣所。」

以西结书四十四章6-31节属于一个新的段落,主题就是论述被掳前的叛逆的群体,包括不尊重圣物与利未人,今天主要分析那些不尊重圣物的人(结四十四6-9)。

第6节用「以色列家」开始作出指控,指出他们都行可憎的事,其中一样,就是容让心身都未受割礼的外邦人进入圣所,玷污圣殿,违背盟约(7节)。由于圣殿是神同在的所在,必须要有神圣界限的要求,不能容许未合乎洁净条例的人进入,以致打破界限而产生混乱,这是旧约有关祭司传统的神圣界限的理解。

然而,此处提到外邦人,原文翻译为「异域的儿子们」,而「异域」这字会用来形容外邦的神明(创三十五2,书二十四20、23),这种对外邦人的称呼,强调了这班人是拜偶像的人。同时,经文两次用「心和肉体未受割礼」来形容这些外邦人(7、9节),申命记十章16节提到「所以你们的心要受割礼」,以此来说明以色列民被神拣选作神的子民,就要在心中受割礼,意思就是要打从心底来顺服神的吩咐与命令,在心中受到盟约的记号,认定自身的核心身份是神的子民。可是,经文用「心和肉体未受割礼的外邦人」来形容这些人,代表他们是拜偶像的人,也是与盟约无份的人,他们的心未受割礼,代表他们没有顺服神吩咐的心。

根据以上的解释,「心和肉体未受割礼的外邦人」不只是指那些外邦人,也同时指向那些拜偶像及没有盟约身份意识的以色列民,当他们没有心遵行神的吩咐,离弃耶和华与拜偶像,他们就是「心和肉体未受割礼的外邦人」。表面上他们是属神的子民,但他们进入圣所并同时行可憎的事,成为「心和肉体未受割礼的外邦人」。

思考默想:

在以色列民看来,「没有受割礼」的描述是一种身份上的距离,当他们认为这标签是指向他们所认为的外邦人时,他们意想不到这称呼都可以用来形容自己。保罗说,心中受割礼才是最重要的(罗二28-29)。

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