圣经祷告：欠债仆人的祷告 恳求免债 「主阿！宽容我，将来我都要还清。」那仆人的主人，就动了慈心，把他释放了，并且免了他的债（太十八26）

 

经文: 马太福音十八23～35

钥节: 那仆人就俯伏拜他说：「主阿！宽容我，将来我都要还清。」那仆人的主人，就动了慈心，把他释放了，并且免了他的债。（太十八26）

参考经文: 太六14～15；可十一25；路七41～43；林前五11；林后二7

 

　　在祷告的事奉和操练中，有一件事是主非常看重而且特别强调的，那就是坚持赦免的重要。因此在今日的经文中，主作了一个非常重要的结论：「你们各人，若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。」（太十八35）一个祷告蒙垂听的先决条件是「饶恕」；因为「从心里」的真正饶恕，乃是真信心的一种表现，这种饶恕乃是发自一个经过洁净和重生的心。

 

　　这个欠他主人一千万两银子的仆人，他的态度值得我们注意，面对主人他是何等谦卑客气，主人动了慈心，无条件免了他一切的债；那知他才一会儿工夫，遇见一个欠他仅十两银子的人，他竟把那人下在监里，他完全忘了主人是如何用怜悯和恩典来待他，他却冷酷无情地逼人走了绝路。后来这个恶仆的下场，不但先前的恩典和饶恕被收回，他可能余生都在黑暗的监狱渡过。

 

　　其实，我们每个人都深欠上帝的债，无法偿还，但是「耶稣为我们付清了。」主要我们实践「彼此饶恕」的功课，从我们的祷告生活开始，若我们心中仍存在许多对别人的不满、怨恨和论断，我们如何期望主来垂听我们的祷告呢？

 

　　第24问：祷告也是敬拜上帝吗？

　　「主阿，谁敢不敬畏您，不将荣耀归与您的名呢？因为独有您是圣的，万民都要来在您面前敬拜。」（启十五4）考究「敬拜」两字原义，「敬」是心存恭肃、慎重，而「拜」则是一种行礼的方式：是低首拱手（一般的低头拱手祷告的姿势）或两手扶地跪下磕头（一般朝圣者沿路跪拜的方式，有些甚至五体投地）。

　　「祷告」引领我们进入深度的敬拜，而借着在敬拜中的祈求、认罪、感谢、赞美，将带给我们更多祷告的力量，所以真实的祈祷和敬拜是密不可分，也是相辅相成的。

 

‧既是不能，何不安静等待上帝作呢？我们太会为上帝活动，不会为上帝安静，所以我们真需要知道甚么叫作安静。──Crumbs

‧黑夜一到，满天的明星出现了──经上的应许、安慰、盼望，也都是在忧愁之夜出现。──选

 

‧「我发声哀告耶和华，发声恳求耶和华。求您侧耳听我的呼求，因我落到极卑之地；求您救我脱离逼迫我的人，因为他们比我强盛。」（诗一四二1，6）

‧「耶和华阿！求您听我的祷告……，凭您的信实和公义应允我。」（诗一四三1）

‧「凡求告耶和华的，就是诚心求告祂的，耶和华便与他们相近。敬畏祂的，祂必成就他们的心愿；也必听他们的呼求，拯救他们。」（诗一四五18～19）