圣灵读经：最大的恩赐(五四)──常存的盼望

 

经文: 林前十三1～13

钥节: 如今常存的有信、有望、有爱，这三样，其中最大的是爱。（林前十三13）

参考经文: 诗六十二5；七十一5，14；一一九49；耶十七13；路二25；廿四21；徒廿三6；廿四15；罗五2，5；八25；十五13；加五5；弗一12；腓一20；西一5，23，27；帖前一3；二19；五8；帖后二16；提前一1；多二13；三7；来三6；彼前一3，13，21；三15；彼后三13

 

　　信、望、爱其实是三合一的，因著信，我们能接受救恩成为上帝的儿女，是信心让我们得著确据（约一12；来十一1）；而盼望，乃是收穫并有份于因信而得著上帝所应许的（罗八24～25），盼望绝不是脱离现实的空想，而是基于我们对主及祂所应许的坚固信心。这样的盼望是「常存的望」，这样的盼望是因著爱且基于信；诚如保罗所言：「我们既因信称义，就藉著我们的主耶稣基督，得与上帝相和。我们又藉著祂，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望上帝的荣耀……不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵，将上帝的爱浇灌在我们心里。」（罗五1，2，5）。

 

　　圣经对于「常存的望」有许多不同的称呼：「天上的盼望」，「福音的盼望」，「荣耀的盼望」（西一5，23，27），「得救的盼望」（帖前五8），「美好的盼望」（帖后二16），「永生的盼望」（多三7），「可夸的盼望」（来三6），「活泼的盼望」（彼前一3）。这些「常存的望」就是要我们「盼望基督的救恩」（路二25，38；廿四21），「盼望那所不见的」（罗八25），「盼望上帝的义」（加五5），「盼望主来之时，能站立得稳」（帖前二19），「盼望新天新地」（彼后三13）。

　　「常存的望」是由上帝而来（诗六十二5），主是我们唯一的盼望（诗七十一5，14）；先知耶利米称主是「耶和华以色列的盼望」（耶十七13）；保罗称主是「使人有盼望的上帝」（罗十五13）、又称耶稣是「我们的盼望」（提前一1）。可见「常存的望」指的就是主自己，祂是我们盼望的对象，是我们盼望的终极更是我们盼望的全部。

 

　　亲爱的，让我们和保罗一同向主祈求：「但愿使人有盼望的上帝，因信将诸般的喜乐平安充满我们的心，使我们藉著圣灵的能力，大有盼望。」，这盼望是由圣灵而来，因著爱又藉著信，让这「盼望」常存在我们里面，成为我们生命和生活的一部份；因著这「常存的望」，能向世人见证基督永恆不变的爱。

 

‧历代许多圣徒心存盼望奔走天路，无论遭多大的困难险阻，无论落入何等的逼迫痛苦，无论面对多少的羞辱攻击，他们总是能靠著圣灵、凭著信心、存著盼望而勇往直前，并在面对十字架的苦难时仍然往前行，可见这「常存的望」对信徒是何等重要。

‧求圣灵帮助我们并激励我们，心存盼望为主而活。像保罗所见证的：「照著我们所切慕所盼望的，没有一事叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。」（腓一20），这样的盼望是何等宝贵；只求基督在我们身上照常显大，难怪保罗能说：「我活著就是基督。」（腓一21）。

 

‧我的心哪！你当默默无声，专等候上帝，因为我的盼望是从祂而来。（诗六十二5）

‧主耶和华阿！祢是我所盼望的，从我年幼祢是我所倚靠的。我从出母胎被祢扶持，使我出母腹的是祢，我必常常讚美祢。许多人以我为怪，但祢是我坚固的避难所。我却要常常盼望，并要越发讚美祢。（诗七十一5～7，14）

‧耶和华以色列的盼望阿！凡离弃祢的、必至蒙羞。耶和华说：离开我的，他们的名字必写在土里，因为他们离弃我这活水的泉源。耶和华阿！求祢医治我，我便痊愈；拯救我，我便得救；因祢是我所讚美的。（耶十七13～14）

 

　　亲爱的主阿！我们向祢祈求：「但愿使人有盼望的上帝，因信将诸般的喜乐平安充满我们的心，使我们藉著圣灵的能力，大有盼望。」，因著爱又藉著信，让这「盼望」常存在我们里面，成为我们生命和生活的一部份；因著这「常存的望」，能向世人见证基督永恆不变的爱。奉主圣名，阿们！