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- 使徒行传(7)继续讲述门徒求主赐胆量、信徒在教会凡物公用、亚拿尼亚和撒非喇因撒谎而遭神击杀,以及使徒大行神迹奇事(徒4:27-5:16) -《穿越圣经》 2024-08-13
- 路加福音(24)不义管家的比喻、耶稣教训贪财的法利赛人、借比喻讲述神的律法和神的国之间的关系(路16:1-18) -《穿越圣经》 2024-08-13
- 路加福音(17)门徒请教耶稣如何祷告、耶稣被仇敌污蔑靠鬼王赶鬼、七个污鬼的比喻,以及耶稣教导何为真正的福气(路11:1-28) -《穿越圣经》 2024-08-13
- 路加福音导读:介绍路加福音的作者、写作目的、写作特色和故事大纲 -《穿越圣经》 2024-08-13
- 马可福音(5)撒种的比喻、灯和量器的比喻、种子生长的比喻(可4:1-29) -《穿越圣经》 2024-08-13
- 马太福音(22)主耶稣遭到家乡的人厌弃和拒绝、施洗约翰的被杀、五饼二鱼的神迹(太13:53-14:21) -《穿越圣经》 2024-08-13
- 弥迦书(15)弥迦看到周围的社会腐化。统治者要求人献礼,执法人收贿赂,腐化堕落无处不在。但神应许百姓说,祂要将他们领出黑暗,进入祂的光明之中。到那时候,人们就会赞美神的大信实(弥6:12-7:3) - 2024-08-13
- 弥迦书(14)先知的信息包含两个部分:首先,他指出在听众中存在那么多的罪孽;其次,他宣告从神而来的一句审判的话(弥6:9-11) -《穿越圣经》 2024-08-13
- 弥迦书(6)当一个国家领袖邪恶时,不管是人民的领袖,还是宗教领袖,不管哪种形态的政府,都不能正常运作(弥3:8-11) -《穿越圣经》 2024-08-13
- 约拿书(6)约拿既承认救恩是从神而来的,大鱼就把约拿吐在旱地上(拿2:8-10) -《穿越圣经》 2024-08-13
- 约拿书导读:约拿书是圣经中最具争议的一卷书,但约拿是真实的历史人物,约拿书更是神所默示的圣言书 -《穿越圣经》 2024-08-13
- 何西阿书(3)神命何西阿向歌篾表示同样的宽容态度,虽然何西阿完全有理由与歌篾离婚,神却告诉何西阿要赎回歌蔑并且爱她(何2:17-3:3) -《穿越圣经》 2024-08-13
- 何西阿书(2)以色列所受的惩罚和复兴(何2:1-16) -《穿越圣经》 2024-08-13
- 但以理书(22)神回应但以理的祷告,也会倾听、回答我们的祷告(但9:15-24) -《穿越圣经》 2024-08-10
- 但以理书(1)作者记载忠于神的犹大人被掳期间的历史,显示神如何主宰天地,控制自然界的力量及国家的命运,并看顾神的子民(但1:1-3) -《穿越圣经》 2024-08-10
- 以西结书(24)神的名将传遍全世界,万国将明白,惟有神才是人类历史的主宰;神将向百姓清楚地显示自己的慈爱,让他们回到家园(结38:4-39:7) -《穿越圣经》 2024-08-10
- 以西结书(5)我们常会忽视或不尊重神话语的细微之处,认为神大概不会介意;我们应该像以西结一样,在神话语的细节上完全地顺服(结4:1-6:5) -《穿越圣经》 2024-08-10
- 以西结书(1)流放中的百姓已经不晓得神有什么目的以及为什么与他们同在;以西结把从神而来的异象带到他们中间,向他们展示了神那可畏的荣耀和圣洁,并适时地警告人们犯罪的结果(结1:1) -《穿越圣经》 2024-08-10
- 耶利米哀歌(1)耶利米为耶路撒冷的灭亡所写的哀歌;神本是安慰者,但由于人犯罪,神必须转脸成为审判官审判罪人(哀1:1-19) -《穿越圣经》 2024-08-10
- 耶利米书(11)阐述窑匠的比喻和含义(耶18:1-6) -《穿越圣经》 2024-08-10
- 耶利米书(10)如果我们助长假先知、假教师,就与他们一样罪大恶极(耶14:13-18:6) -《穿越圣经》 2024-08-10
- 耶利米书(1)耶利米书的作者和要旨(耶1:1-3) -《穿越圣经》 2024-08-10
- 以赛亚书(47)以色列自以为是神惟一的百姓,但其他民族寻求神的时刻就要到来(赛64:1-65:2) -《穿越圣经》 2024-08-10
- 以赛亚书(44)预言耶路撒冷和以色列在弥赛亚国中的荣耀;借黑暗描绘地上的现实生活,用光描绘将要显现神的赐福,形成鲜明对比(赛60:1-61:3) -《穿越圣经》 2024-08-10
- 以赛亚书(43)神责备以色列人假意禁食;耶路撒冷的圣殿群体是一群满有罪恶的百姓,他们创造了不公义的世代,地上满有罪恶与黑暗(赛58:1-59:21) -《穿越圣经》 2024-08-10
- 以赛亚书(32)神为百姓在属灵上的败坏悲伤;百姓尽管在灵性上败坏,但神仍向选民施怜悯,将他们从被掳中领回来,重建家园(赛41:22-43:7) -《穿越圣经》 2024-08-10
- 以赛亚书(4)神谴责六项罪(赛4:1-5:17) -《穿越圣经》 2024-08-10
- 以赛亚书(3)先知以赛亚用“满”字描写以色列人的罪行,用“高”字说明当时的人骄傲狂妄,以赛亚以锡安女子作拟人化的比喻,以锡安城本身之前的荣华与将会受到的刑罚作对比(赛2:6-3:26) -《穿越圣经》 2024-08-10
- 旷野吗哪2024年8月10日:大卫的吸引力 2024-08-10
- 雅歌(11)书拉密女与情人彼此相属。今天,即使我们与父母、朋友的关系再亲密,也不能像有婚姻关系的配偶般彻底了解两人在身、心、灵各方面完全结合、融为一体的奥秘(歌6:1-9) -《穿越圣经》 2024-08-09
- 雅歌(8)有情人终成眷属;以美丽的用词,描绘爱情的浓馥与香甜;新郎赞美新妇,表达他如火般的热情(歌3:4-4:1) -《穿越圣经》 2024-08-09
- 雅歌(7)佳偶与良人的爱情专一、坚贞不移,彼此相属,如同一人;爱,会不顾一切满足对方的需要,甚至牺牲个人幸福也在所不惜(歌2:16-3:3) -《穿越圣经》 2024-08-09
- 传道书(11)所罗门谈论有关智慧胜过武力、智慧人的作为,以及对年轻人的忠告(传10:12-12:14) -《穿越圣经》 2024-08-09
- 传道书(9)所罗门谈论有关智愚之别、服从君王,以及恶人与义人有别(传7:25-8:17) -《穿越圣经》 2024-08-09
- 传道书(6)所罗门寻求满足之旅(传4:1-12) -《穿越圣经》 2024-08-09
- 传道书(5)所罗门谈论万事均有定时,以及世上的不公平(传3:1-22) -《穿越圣经》 2024-08-09
- 传道书(4)智慧不能保证有永生,神才是我们真正需要的(传2:13-26) -《穿越圣经》 2024-08-09
- 传道书(2)继续讲述所罗门以传道者的身分谈论人生的虚空,以及他的人生体验(传1:5-15) -《穿越圣经》 2024-08-09
- 传道书(1)所罗门以传道者的身分谈论人生的虚空(传1:1-4) -《穿越圣经》 2024-08-09