旷野吗哪2017年07月5日：活出基督徒的样式

旷野吗哪2017年07月5日 ：《谁在看你？》
主持：孙大中

读经：哥林多后书3章1-3节

金句：哥林多后书3章2-3节
「你们就是我们的荐信，写在我们的心里，被众人所知道所念诵的。你们明显是基督的信，借着我们修成的；不是用墨写的，乃是用永生神的灵写的。」

哥林多后书3章1-3节，保罗说：「我们岂是又举荐自己么？岂像别人，用人的荐信给你们，或用你们的荐信给人么？你们就是我们的荐信，写在我们的心里，被众人所知道所念诵的。你们明显是基督的信，借着我们修成的；不是用墨写的，乃是用永生神的灵写的。不是写在石版上，乃是写在心版上。」神定意把我们的生命如同一封活泼的「推荐信」，向这世界展开，让世人和天使在我们身上看见基督和他的工作。

今天我们因着主耶稣基督，在十字架上为我们成就的救恩，脱离了罪的刑罚，但是在生命的实际上要脱离罪的权势。这是天使也愿意「详细察看」的宇宙奇景。天使要看我们这些有被宽恕的罪人，如何能脱离世上从情欲来的败坏，与神的性情有分？我们这些污秽的罪人、有罪的灵魂，如何在神手中成为他恩典的杰作？

所以我们要常常觉悟到自己蒙恩的地位、神对我们的期待，明白自己在基督里的指望。腓立比书2章15-16节，保罗说：「你们显在这世代中，好像明光照耀，将生命的道表明出来。」主把我们显在这个时代，要我们如同世上的光，将生命的道表明出来。

慕安德烈曾说过：「一个能全然活出神正直﹑美善旨意，又能影响周围的人，这样的圣徒是神给教会和世界最宝贵的礼物。」

弟兄姐妹，世人要看你；不但天使想看我们，世人也想看我们。不信主的人会感谢你托人送他的圣经，但是他更想看你。你说：「我又不是明星，为什么想看我呢？」因为你是神安排在这个世代的「明星」。但以理书12章3节，经文说：「智慧人必发光如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。」

基督徒是「另类明星」，是被很多人注意，很多人想看的。以赛亚书60章1节提到神要锡安兴起，发光！神留我们在地上，就是给我们机会表彰他的荣美。

在彼得的心目中，信耶稣的人是「被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民。」神留他们在地上，是要叫他们宣扬那召他们出黑暗，入奇妙光明者的美德。可以参看彼得前书2章9节。

有一次一位基督徒文字工作者，和电台同工们分享他从事文字工作的经验。他说：「请留意，人们不但听你讲什么，也要审视你讲这句话的份量。」这句话深深记在我的心里。神看的不是我们的外貌，而是我们的实际。

约伯记第一章记载，神问撒但：「你曾用心察看我的仆人约伯没有？」撒旦难道还不用心吗？彼得说：「仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。」但是对一个有生命、有见证、敬畏神，远离恶事的神的选民，神要撒旦更用心看，不要走马看花、不要错过了，而要好好的看，仔仔细细的看。表示神的欣赏、神的喜悦。使徒行传10章35节，彼得对哥尼流和他家里的人说：「原来各国中，那敬畏主行义的人，都为主所悦纳。」

我们的基督的「推荐信」，神把我们展开在世人面前，叫我们被众人知道、所念诵。今天有哪些人在阅读我们生命呢？而别人从我们身上读出了些什么呢？今天教会普遍的一种说法，就是「要看神，不要看人。」你一定听过这样的话：「啊，要看神，不要看人，看人你会很失望！」

的确，看人会失望，但神把我们留在地上，就是要让人看的。马太福音5章14-16节，主说：「你们是世上的光；城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。」

弟兄姐妹，我们不能作一个「隐藏」的基督徒，只能照着神的旨意敞开自己。当别人看我们的时候，一定会看见我们为主而活的好榜样，也会看见我们不肯顺服基督的软弱失败。所以要谨慎，要要把握时机，用智慧与外人来往。

如果你轻忽自己蒙恩的身份，就会随着血气，自以为是，走自己的路。十九世纪苏格兰着名的圣诗作者马得胜，有句名言：「求主把我俘虏，我就必得自由。」哥林多后书3章17节，保罗说：「主就是那灵；主的灵在那里，那里就得以自由。」

「成圣须用工夫」，因为这是一个不断「脱去旧人，穿上新人」的过程。要花时间，要付代价。不要再欺哄自己用「软弱」当作灵性沉睡的借口，而当趁早睡醒。因为我们得救，现今比初信的时候更近了。保罗在罗马书13章11节讲这句话，表示我们已经不再是初信，不是才认识主的时候，而是已经更靠近得赎的日子、更靠近主来的日子，所以要更加殷勤。

你说：「我有信心，一次得救，永远得救！」是！我们得救是本乎恩，也借着信，这并不是自己，乃是神所赐的。

我们已经因信称义，已经借着主耶稣基督与神和好，但这只是「开始」。还要继续「因信得生」，活出与「称义」地位相称的生活。所以有了信心又要加上德行，要追求在基督里有好品行。而有了德行又要加上知识，要对神的话语更明白、更了解，不要闲懒，要在救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。

希伯来书5章12-14节，作者说：「看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将神圣言小学的开端，另教导你们；并且成了那必须吃奶，不能吃干粮的人。凡只能吃奶的，都不熟练仁义的道理；因为他是婴孩。惟独长大成人的，才能吃干粮，他们的心窍，习练得通达，就能分辨好歹了。」

不要「不懂」而自以为懂。加拉太书6章3节，保罗说：「人若无有，自己还以为有，就是自欺了。」

弟兄姐妹，你长进的「进度」如何？你说：「我长进得很慢，对神的话语很不熟，经历很少。」所以要殷勤、要更加努力。没有长进，很多瓶颈就不容易突破，常常需要别人监督，而不能自己独立分辨好歹、自己勉励自己、自己督促自己。旧约圣经里面犹大国第七个王约阿施就是这样。

有了知识，能够分辨好歹，就懂得节制，也能够忍耐。灵命幼嫩的人，遇到一点困难委屈，就到处去抱怨、诉苦。但成熟的基督徒，单单仰望主，把困难仰望主，把自己的事交托给他。他懂得尊主为大，愿意主在他身上得着荣耀，愿意主的旨意行在地上如同行在天上。所以有知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐还要加上虔敬。

神喜欢我们在各处显扬那「因认识基督」而有的香气。他要让他的爱子在我们中间得名声、得称赞。要能够做到这一点，就要让主的道不断的更新变化我们的心意，使我们活出他的样式来。

求主的圣灵在我们里面动工，使我们的心正直良善。约翰福音13章15节，主说：「我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所作的去作。」所以要殷勤，不可闲懒，不继续在幼嫩、懒惰、愚昧、骄傲中自满，而是随从圣灵的引导，让基督在我们里面成形。

约翰福音14章24节，主说：「不爱我的人就不遵守我的道。」我们爱主，自然就要遵守主的道。基督徒顺服基督的好行为，在世人面前所流露的爱心，最能让人感动。

唐崇荣牧师说：「先活出你所传的基督，再传出你所活的基督。」与真理合一，按真理而行，别人听见我们所传的，就能信服。

初代教会的信徒信了主以后，所呈现出来生活，态度，给人留下了极好的口碑，是世人所羡慕，所想要拥有的。使徒行传2章47节，经文提到：「主将得救的人，天天加给他们。」

很多人看不懂圣经，但是看见神在我们生命中所做的改变。早年一位外国宣教士问起一个中国人：「你有没有听过福音？」中国人回答：「没有，我没有听过福音，可是我看过福音。」

宣教士听了很好奇，说：「你看过福音？」中国人说：「是啊，我认识一个人，过去他抽鸦片抽得很凶，而且品行很差，可是他现在完全改变了，信了耶稣以后他整个人变好了，而且不抽鸦片了。」所以在听福音之前，他先「看」过福音。

有另外一个失败的例子，有一个宣教士，到一个村子去传福音，发现那里早就有了教会，但是那里的人却大多不信耶稣。有一个村民跟宣教士说：「等基督徒不再说谎，不再骗我们的时候，我们才考虑信耶稣。」

弟兄姐妹，除非别人在我们身上看到神的爱，否则我们很难吸引任何人来听福音信主。我们的言行举止流露出多少神的爱，我们就对别人有多少吸引力。彼得前书3章13-15节，彼得说：「你们若是热心行善，有谁害你们呢？你们就是为义受苦，也是有福的；不要怕人的威吓，也不要惊慌；只要心里尊主基督为圣；有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔敬畏的心回答各人。」

帖撒罗尼迦前书4章1节，保罗说：「弟兄们！我还有话说；我们靠着主耶稣求你们，劝你们，你们既然受了我们的教训，知道该怎样行，可以讨神的喜悦，就要照你们现在所行的，更加勉励。」

一位企业家有一次语重心长的，对他的员工说：「我的信誉全掌握在你们手上。」

今天别人也是先在我们身上，看到信主的好处，清楚看见神与我们同在，然后自己才考虑要信。所以要我们期许自己成为别人信主的桥梁，期许自己成为别人见证神的「活例子」。保罗在哥林多后书3章18节提到：「我们众人既然敞着脸，得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。」

主的灵正在改变我们。我们要有这样的心志，凡是还没信主的人，只要与我一接触，就可以感受到福音在我身上奇妙的改变。

最后，我们用诗篇90篇17节的经文彼此勉励，作为我们今天在主面前的祷告：「愿主我们神的荣美，归于我们身上。愿你坚立我们手所作的工；我们手所作的工，愿你坚立。」

请我们一起祷告：

「主啊，我们是一封基督的推荐信，是你用你的灵写成的，给世人阅读。帮助我们天天在你的恩典和知识上长进。好叫我们行事为人，能对得起你、能与你的福音相称。主啊，若是我们的生活没有好见证，就如同失了味的盐，怎能叫它再咸呢？我渴望为你多结果子，渴望行事为人像光明的子女。我们的不足你都知道，愿你的灵帮助我们、坚固我们、督促我们，不叫我们被这世界的神弄瞎了心眼，而是靠你站立得稳，帮助我们少与人争辩，而是多用榜样来说服。我们把一切荣耀归给你！祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」