旷野吗哪2017年07月9日：《安静之福》

旷野吗哪2017年07月9日：《安静之福》
主持：孙大中

读经：以赛亚书40章21-31节

金句：诗篇46篇10节
「你们要休息，要知道我是神。」

「安静」是现今社会最欠缺的，我们的生活多么忙碌、急促，许多时候我们在纷乱的生活节奏中过了一天。

但以理家里的楼上窗户开向耶路撒冷，圣经记载但以理一日三次，双膝跪在他神面前，祷告感谢，那是他得力的时刻。

使徒行传10章9节记载：「彼得约在午正，上房顶去祷告。」灵修、祷告是我们跟主之前特别的约会，在这个节奏飞快的时代，找个安静的地方灵修很重要。彼得在午正的时候上房顶去祷告，主在那里对他说话，把新的启示赐给他。

雅歌2章14节，经文说：「在陡岩的隐密处，求你容我得见你的面貌，得听你的声音。」这是每一个圣徒的心声。

诗篇32篇8节，神说：「我要教导你，指示你当行的路；我要定睛在你身上劝戒你。」主会将生命的道路指示我们。只要我们肯安静下来，就能听见他温柔慈爱的声音。

考门夫人提到一位老姊妹的见证。老姐妹说：「老年人也有他们的难处。借着每天十五分钟安静与神交通，她在这段时间静静聆听神的话，直到烟消云散。在神的光照下，她能看清楚方向，平安度过一天。」

无数属灵前辈都同时见证一件事情，「在一天忙碌忧烦的生活开始之前，在我们尚未敞开心灵接纳世界进入心中之前，当透过读经、祷告和默想，先和神有交通，安静地享受甜美的灵交。」

神知道我们需要支取天上的能力，否则一天的生活就容易疲倦困乏。所以停下忙碌的活动，使心灵在神圣的静谧中，与神有亲密的交通，给自己充裕的灵修时间，用心灵和诚实寻求神、敬拜他。

「紧张忙碌」是现代人生活的特色。那些肯「近前听」，愿意安静地与主在灵里交通的人是有福的。那在主里「神圣的安静」，是我们极大的祝福。如同老鹰靠着气流的浮力，乘驾地的高处，离地展翅上腾，我们也是全然依靠神。

每天地球稳定的在转动，潮汐有节奏地在运作，斗转星移，季节悄悄地在改变，植物的光合作用在无声无息中进行。这一切只有当我们安静下来的时候才能感受到。主用权能的命令托住万有，我们只管安稳在他手中。诗篇46篇10节，神说：「你们要休息，要知道我是神；我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。」

人的极限，就是神的机会。「我」的结束，就是「神」的开始。我们只管安安静静的一路与他同行。亲爱的朋友，无论你信或者不信，神永远在那里。神是客观存在的，离开他，就失去享受生命的机会。西敏信条告诉我们，人生的主要目的是「荣耀神」和「享受神」。

诗篇34篇8节，大卫说：「你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了。」诗篇37篇4节，大卫说：「又要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。」

生活有压力，尽管向神倾心吐意，因为神不会看着不管，他的眼目遍察全地，要显大能帮助向他心存诚实的人。雅各书1章5节，雅各说：「你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的神，主就必赐给他。」

神乐意将我们所不知道，又大又难的事指示我们，只要我们求告他。诗篇145篇18-19节，诗人说：「凡求告耶和华的，就是诚心求告他的，耶和华便与他们相近。敬畏他的，他必成就他们的心愿，也必听他们的呼求，拯救他们。」

我们已经蒙恩得救，神还留我们在地上一段日子，是要让我们学习过属天的生活，学习用属天的角度来看地上的事。歌罗西书3章1节，保罗说：「所以你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事；那里有基督坐在神的右边。」所以要学习求「在上面的事」，把我们的心放在天上。我们思想没有痛苦、没有眼泪的永恒，那里有基督坐在神的右边。不要每天只被日光之下的劳苦愁烦所占据。

我们是属神的子民，是基督的仆人、使女，主乐意我们亲近他，他要向我们显明属天的奥秘，指示我们当行的路。诗篇55篇22节，大卫说：「你要把你的重担卸给耶和华，他必抚养你，他永不叫义人动摇。」

我们常常凭着血气、凭着眼见，而没有运用信心，没有靠着主，倚赖他的大能大力。主说：「你们得不着，是因为你不求。」我们的心在神面前常常是狂傲的，眼常常是高大，好像凭自己能掌控一切。启示录3章17节，神责备老底嘉教会，说：「你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺。却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。」

我们没有却自以为有，就让自己背负许多的重担。马大为许多事思虑烦扰，而马利亚却选择安静在主脚前，静静的听主的话。马利亚选择的是「上好的福分。」

我们的问题就是该静的时候，静不下来。该动的时候，拖延怠惰，迟迟不肯行动。许多基督徒只有在急难时才呼求神，平常不祷告。美国知名的牧者陶恕牧师说：「逃生门，永远不能成为大门。」急难时的祷告，是祷告，但那只是「逃生门」，是紧急时候用的，我们不能把「逃生门」当成了大门。在不紧急的时候，一样要祷告。

陶恕牧师写了一本书叫《渴慕神》，第一篇就是谈到「紧紧跟随」。他引用诗篇63篇8节的经文：「我心紧紧的跟随你，你的右手扶持我。」

我们相信「神恩先存」，就是神恩典先于人的反应。在我们还没有意识寻找神的时候，神先找到了我们。是神先把渴慕他的心放在我们里面，激起我们的追求，我们才会去寻求他。约翰福音6章44节，耶稣说：「若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的。」

一切都是神的恩典。若不是神向我们施恩，我们的心怎么会渴想神呢？怎么会切慕神「如鹿切慕溪水呢？」若不是施恩叫人恳求的圣灵在我们里面催促，我们又怎么会想要祷告神，呼求他呢？

若不是神的灵更新改变我，我怎么能脱离自我，单单求他的喜悦呢？罗马书15章1节，保罗说：「我们坚固的人，应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。」3节，保罗又说：「因为基督也不求自己的喜悦。」

有一位中国知名的牧者回答信徒所问的问题：「我为什么要常常祷告？」他的回答很简单，他说：「因为耶稣曾这么做。」我觉得这个回答非常好。因为基督常常祷告，因为基督也不求自己的喜悦。

当我们求自己喜悦的时候，就不常祷告，因为习惯靠自己。但是当我们不求自己喜悦，而是一心要讨神的喜悦的时候，就会在祷告中与主交通，恳切寻求主，并且常常祷告。

神是真神、是活神、是永远的王，我们对神有所期待。出埃及记33章18节记载，摩西对神说：「求你显出你的荣耀给我看。」摩西求神显出他的荣耀。

腓立比书3章10节，保罗说：「使我认识基督，晓得他复活的大能。」神喜悦我们认识他。如果没有足够的时间读经、祷告、亲近神，又如何能够因为认识他，活出神所喜悦的生活？

我们习惯用懒散的方式过基督徒生活，没有把「成圣」当作我们最在乎的事。而我们的心不能安静，因为我们还有别的追求。神要把焦点放在他要做的事情上，而不是放在我们自己身上。耶稣说：「你们当信服神。」又说：「你们信神，也当信我。」

常常我们忘了，神就在这里。创世记28章16节，雅各讲了一句话：「耶和华真在这里！我竟不知道！」今天这个世界要占据我们，要我们忘了神。而主要我们仰望他，从心灵深处寻求他。

弟兄姐妹，离了主的慈爱，我们的生命还算什么呢？我们是因为神的旨意才能活着。难怪诗篇63篇3节大卫说：「因你的慈爱比生命更好，我的嘴唇要颂赞你。」

无论世局怎么改变，人心怎么浮动。哈巴谷书2章20节，神晓谕先知哈巴谷：「惟耶和华在他的圣殿中；全地的人都当在他面前肃敬静默。」

让我们不要随着世俗的节奏起舞，而是清心仰望主。主的恩典够用，慈爱常存，从亘古到永远，他是神。

当保罗写哥林多后书的时候，提到他在事奉上的艰难，保罗说他在亚西亚「被压太重，力不能胜」，又提到在马其顿「外有争战，内有惧怕」。哥林多后书1章9节，保罗说：「叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神。」

神能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切，超过我们所求所想的。神能！我们要恒心忍耐，每天从容、安静地与他在灵里交通。

当约翰写约翰壹书的时候，他兴奋的提到「我们是借着圣灵，与父并他儿子耶稣基督相交的。」可以参看约翰壹书1章3节。

今天我们希望工作有效率，行动能积极，服事有果效，这一切都不是凭着我们自己能做的，而是神恩典的延伸。约翰福音15章5节，主说：「常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。」

原来是在美好的灵交中，主借着我们结果子。因为是主借着我们成就这一切，我们的心只管平稳安静，把自己交托给主。安静使我们谦卑下来。安静使我们的心在主里面得着满足。安静使我们从心得力。使我们挪去自己的工作，让神展现他的大能。其结果就是生活有见证，工作有果效。愿主用复活的大能托住我们，使我们享受他、爱他、事奉他。

请我们一起祷告：

「主啊，帮助我们明白何以多祷告多有能力，少祷告少有能力，不祷告就没有能力。你说人非有信，就不能得你的喜悦。你要把你丰富的恩典赏赐给那些寻求你的人，因为你喜爱敬畏你，和盼望你慈爱的人。我们要寻求你，和你的能力，时常寻求你的面。你不喜悦马的力大，不喜爱人的腿快。狂傲人不能站在你眼前，高傲的眼目，你必使他降卑。但困苦的百姓，你必拯救。求主照明我的黑暗，使我在你面前心存谦卑。主啊，敬畏你的人，都要赞美你。求主将你的约天天指示我们，使我们照你的真理行。我们恭敬把我们自己交托给你，求主施恩、求主赐福。祷告祈求奉靠耶稣基督得胜的尊名。阿们。」