旷野吗哪2018年01月19日：仰望神把心归给他

旷野吗哪2018年01月19日：《主在宝座上》
主持：孙大中

读经：启示录1章9-18节

金句：以赛亚书6章1节
「当乌西雅王崩的那年，我见主坐在高高的宝座上。」

 

「宝座」是「权柄」的标记，「宝座」也是「显荣耀」的所在。神坐在高高的宝座上，他在天上立定他的宝座，他的权柄统管万有。

我们常常因为乌云的遮挡，看不见神的宝座。信心是对环境的超越，信心把我们连接于神的宝座，叫我们确实知道，神在掌权，他万事都能做，他的旨意不能拦阻。神在宝座上坐着为王，凡他所喜悦的事，他必成就。诗篇33篇10-11节，大卫说：「耶和华使列国的筹算归于无有，使众民的思念无有功效。耶和华的筹算永远立定，他心中的思念万代常存。」

无论这世界上大有权势，看似能「翻云覆雨」的人物有哪些，都只是一时的，是来去无定的。不要把指望放在人的身上，你若把心目中的英雄、领袖代替神的位置，当他们消逝在历史洪流中的时候，你就感到彻底失望。

当乌西雅王崩的那年，先知以赛亚看见主坐在高高的宝座上。乌西雅王和他的荣华会过去，但神的宝座是永远的。诗人告诉我们，神的宝座是永永远远的，他的国权是正直的；神喜爱公义，恨恶罪恶，因为他是公义的，乖僻人为他所憎恶，正直人为他所亲密。诗篇89篇14节，经文说：「公义和公平，是你宝座的根基；慈爱和诚实，行在你前面。」

神在人的国中掌权，要将国赐与谁就赐与谁，或立极卑微的人执掌国权。他的名是应当称颂的，从亘古直到永远。废王、立王都在于神，王的心在神手中，好像陇沟的水随意流转。敌挡神的宝座乃是愚不可及的，他把谋士剥衣掳去，并且愚弄审判官，却保护圣民的脚步，搭救那些专心爱他的人。那些自高自大、自以为聪明，抵挡神的人，神就叫他们中了自己的诡计，叫他们被他利用，而不自知。诗篇76篇12节，经文说：「他要挫折王子的骄气；他向地上的君王，显威可畏。」

诗篇93篇1-2节，诗人说：「耶和华作王，他以威严为衣穿上。耶和华以能力为衣，以能力束腰，世界就坚定，不得动摇。你的宝座从太初立定，你从亘古就有。」

耶利米书10章7节，经文说：「万国的王啊，谁不敬畏你？敬畏你本是合宜的；因为在列国的智慧人中，虽有政权的尊荣，也不能比你。」

神守诚实，直到永远，我们要把指望放在他的身上，单单仰望他。诗篇31篇5节，大卫说：「我将我的灵魂交在你手里；耶和华诚实的神啊，你救赎了我。」

诗篇91篇14-16节，神说：「因为他专心爱我，我就要搭救他；因为他知道我的名，我要把他安置在高处。他若求告我，我就应允他；他在急难中，我要与他同在。我要搭救他，使他尊贵。我要使他足享长寿，将我的救恩显明给他。」

神知道要怎么做，每一个危机、每一次威胁都是经历他的信实和大能的机会。诗篇93篇4节，诗人说：「耶和华在高处大有能力，胜过诸水的响声，洋海的大浪。」

想到神统管万有，我们的心就不用惧怕，而是充满敬畏、充满感恩。诗篇46篇10节，神说：「你们要休息，要知道我是神；我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。」

哈巴谷书2章20节，经文说：「惟耶和华在他的圣殿中；全地的人都当在他面前肃敬静默。」撒旦借着风暴，借着人生的风浪试图摧毁我们，神却利用它使我们强壮。神常常不是阻止风暴，而是在风暴中护庇我们，作我们的避难所，叫投靠他的人看见他的荣耀。

他许可风暴临到我们，许可波浪翻腾不是要把我们淹没，而是要展现他的大能。环境从来没有失控，神始终在掌权，一切都是按着他的定旨先见在进展。

巴刻博士说：「神所拣选的，他就定意；他所定意的，他就执行。没有人能拉住他的手，或延缓他的计划。」神能够在瞬间改变情况，以赛亚书48章3节，神说：「我忽然行作，事便成就。」神掌控一切，他不撇弃他的圣民，他们永蒙保佑。义人必承受地土，永居其上。

我们是何等脆弱，不堪一击，性命常在威胁中。神许可环境给我们压力，是考验我们的信心，要我从心里寻求他、全然倚靠他。哈巴谷书3章17-19节，先知哈巴谷说：「虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。主耶和华是我的力量；他使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处。」

主是帮助我的，我必不惧怕。人能把我怎么样呢？没有主的许可，我们各人就是连一根头发，也不至于损坏。唐崇荣牧师说：「神重用的仆人，他们都有一个性质是相同的，就是他们看见了国度以上的国度，他们看见了法律以上的法律，他们看见了权柄以上的权柄，他们看见了宝座以上的宝座。」所以不怕从世界来的威胁。

神坐在荣耀的宝座上，他的慧眼察看世人，他的眼目遍察全地，要显大能帮助向他心存诚实的人。基督是宇宙的王，天上地下所有的权柄都赐给他了，父已经将万有交在他手中。荷兰神学家该柏尔说：「在宇宙中没有一寸领域，是耶稣基督不能说，“我在其中作主”的。」

公元一千年前，一位统治英格兰、丹麦、挪威及瑞典的大君王─克努特，因为统治广大的土地，掌握大权。身边就有一些谄媚的臣子，天天说他的好话，奉承他、赞美他说：「只要大王下令，没有做不到的事情。」听多了这样的奉承话，克努特不禁心生厌烦。有一天他命令这些大臣，把他的宝座搬到海边。

克努特坐在宝座上，问他这些常常奉承他的大臣：「我能够让眼前的海浪退后吗？」那些大臣还是一味的奉承，说：「王啊，可以的，只要您下令！」于是克努特，就当着大臣的面，对着大海下了命令，说：「大海啊，我命令你退回去，不准再往前了。」可是海水还是继续向前，不一会儿就淹到脚边了。再过一会儿，海水眼看就快要淹到膝盖了，那些说奉承话的大臣，站在海水里，面面相觑。

克努特这才对这些说奉承话的臣子说：「诸位，只有一位大君王是全能的，就是掌管大海，把它放在手掌心的那一位，你们要称颂的是他，不是我。」

这位大君王克努特所说，「掌管大海，把它放在手掌心」的是谁呢？就是耶稣基督，他是万王之王，万主之主。是他用权能的命令托住万有，他曾使狂风止息，波浪就平静。他才是我们唯一应当敬拜和事奉的。诗篇89篇8-9节，诗人说：「耶和华万军之神啊，那一个大能者像你耶和华？你的信实，是在你的四围。你管辖海的狂傲，波浪翻腾，你就使他平静了。」

越认识神的主权，我们就越能够镇定的面对人间灾难、动乱。越认识神的大能，就越能够刚强行事。知道「洪水泛滥之时，耶和华坐着为王」，直到永远。

当你看见是神坐在高高的宝座上，就不会把困难紧抓在手里，或压抑在心中。而是坦然无惧的来到施恩的宝座前，把你的需要告诉他，向他倾心吐意，把一切忧虑卸给他。神会按着他的美意在万事中间行作，我们要有信心，不用着急。

我们终身的事都在神手中，每天活在他大能的保守下，我们生命中的任何状况，他无一不掌管；他喜欢看见我们从各样环境中被建立，得造就。他使万事互相效力，叫爱他的人得益处。箴言13章22节，所罗门说：「罪人为义人积存资财。」

传道书2章26节，所罗门又说：「惟有罪人，神使他劳苦，叫他将所收聚的，所堆积的，归给神所喜悦的人。」所以我们满心欢喜赞美神，认定神在我们的生命与环境中作王掌权。

想到当我们绝望无助的时候，神差他的爱子耶稣基督来拯救我们，我们就满心感恩。约翰壹书3章1节，使徒约翰说：「你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女。」

神把一切救恩的好处，在耶稣基督里赐给我们，除他以外，别无拯救。除了耶稣基督以外，没有别的救法。基督是宇宙的王，也是将来要按公义审判天下的主。神早已立他为承受万有的，也曾借着他创造诸世界。父召他承担中保的职分，他曾一次为我们的罪受苦，为人人尝了死味，好显明神的义，因为神是绝对公义的，断不以有罪的为无罪。

救恩是出于耶和华，诗篇98篇2节，诗人说：「耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义。」神显明了他救人的办法，不是用「立功」之法，乃用「信主」之法。

主曾离开他荣耀的宝座，降卑自己。他从天上降下来，赐生命给世界。父把子所成就的义，加给一切他从创世之前拣选，被他保守的人。

彼得曾在变像山上见过基督的威荣，主在圣山上显出他的荣耀，但他不是就此离去，而是走向各各他。希伯来书的作者说，他「忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。」从此，仇敌要作他的脚凳。

主曾离开天上的荣华，离开未有世界以先，与父所有的荣耀。为我们在人性受苦，在肉身受死。我们要将生命的主权，和心中的宝座交给他。让他借着圣灵在我们身上做工，引导我们，使我们「不再是我」，而是显出他自己。

当我们赞美荣耀的主为大，满心感谢他、尊崇他，甘心听从他的命令，成全他的旨意，诚心爱他。他就在我们心中设立他的宝座。耶利米书32章38-40节，神说：「他们要作我的子民，我要作他们的神。我要使他们彼此同心同道，好叫他们永远敬畏我，使他们和他们后世的子孙得福乐，又要与他们立永远的约，必随着他们施恩，并不离开他们，且使他们有敬畏我的心，不离开我。」

奥古斯丁年轻的时候，生活放荡，有很多不堪回首的往事。在他悔改以后，有一天走在路上，被一位以前他活在罪中的时候，所交往的女子看见。奥古斯丁他一看见这女人拔腿就跑。那个女的跟在后面喊着：「奥古斯丁，你为什么要跑？是我呀！」奥古斯丁回答：「我跑，因为我已经不再是我！」歌罗西书3章4节，保罗说：「基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。」

启示录21章5节，经文记载：「坐宝座的说：“看哪！我将一切都更新了。”」主随着我们施恩，更新变化我们的心意，用他的训言引导我们，他的法度最的确；他的殿永称为圣，是合宜的。

今天我们所领受的平安，是宝座前的平安。基督包括一切，他是我们供给的来源，是我们能力泉源，是我们人生的盼望，也是我们荣耀的奖赏。他不但是我们的目标，也要成为每一个信他的人每天的经历。让我们仰望他，把心归给他。在跟从他的道路上，「不见一人，只见耶稣」。

请我们一起祷告：

「主啊，你无与伦比、超越一切，你是我们的生命。你要我们舍己，背起自己的十字架来跟从你。帮助我们借着每天的灵修更深的认识你、更多的经历你。主啊，你要我们在你里面长大成人，满有你长成的身量。父定意要我们效法你的模样；你是生命的粮，我们众人分受你，到你这里来的必定不饿，信你的永远不渴。愿你在我们的生命中居首位，掌王权，使我们能用自己的生命，将你诠释得更完美、更清楚，叫世人认识你的作为，照着你所当受的赞美归荣耀给你。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」