旷野吗哪2018年01月20日：寻求神的旨意

旷野吗哪2018年01月20日：《明白神的旨意》
主持：孙大中

读经：罗马书11章33～12章2节

金句：约翰福音6章38节
「我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。」

「我们如何明白神的旨意呢？」这是很多基督徒常问到的问题。然而，这个问题却不能简单的用一套「寻求神旨意」的规则，就能获得解答。

唐崇荣牧师说：「神的旨意是除了神以外，宇宙中最重大的事情。」使徒保罗说：「不要效法这个世界；只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良，纯全可喜悦的旨意。」

考门夫人曾经分享自己明白神旨意的经验，她说：「首先、放弃你的意志，放下自己的意思」。考门夫人说：「对任何临到的事情不自作主张。不论任何事都愿意神的旨意成就，那么困难十之八九都会克服。」

你说：「神在我身上的心意是什么，我怎么知道呢？」「神的旨意」就是「神的心」。对于一个乐意遵行神旨意的人来说：「神的心」不难察验。但我们若是无心遵行着神的旨意，只是在口里说：把「神的旨意」挂在嘴上，心里却只顾体贴自己的意思。神向这样的人，就把他的旨意向他们隐藏。

孙大中年轻时有一个朋友，在和女友交往的过程中，有一次告诉我说：「神的旨意就是她。」过了一段时间，他换了女朋友，又说：「神的旨意是她。」结果几年后，他结婚了，跟他结婚的也不是之前的交往对象。我就心想：「怎么神的旨意变来变去？一会儿是她，一会儿又是她，到底这是“神的旨意”还是自己的意思？」

一个真正敬畏神的人，不会随便开口闭口就讲「神的旨意」。更不会把自己「主观的意见」看作就是神的旨意。当我们说「神的旨意」的时候，要存敬畏神的心，从心里尊神的名为圣。

要知道，神绝不背乎他的本性和他的全智全能，他是随着自己绝不后悔，绝对不会错的意旨行做万事。新约圣经提到一些显而易见的神的旨意，比如帖撒罗尼迦前书4章3节：「神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行。」

又比如帖撒罗尼迦前书5章16-18节，保罗说：「要常常喜乐；不住的祷告；凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。」

又比如彼得前书2章15节，彼得说：「因为神的旨意原是要你们行善，可以堵住那胡涂无知人的口。」这是神给每一个人普遍的旨意，我们不用问神要不要行善？要不要圣洁？要不要喜乐感恩？要不要不住的祷告？因为神已经说了。已经把他永恒不改变的旨意显明在我们心里。

然而，神在个别的人内心的引导，和外在环境的安排却是因人而异，各不相同的。当我们放下自己的主观，愿意降服在神至高的主权之下，谦卑向神敞开，神就会一步一步向我们显明，他在我们身上各别的旨意。诗篇25篇12节，大卫说：「谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。」

14节，大卫又说：「耶和华与敬畏他的人亲密，他必将自己的约指示他们。」大卫知道，要明白神旨意的关键是「敬畏神」。神的旨意不向那些自以为是，心中骄傲，不敬畏他的人显明。

神的意念非同我们的意念，他的道路非同我们的道路。正如天怎样高过地，照样，他的道路高过我们的道路；他的意念高过我们的意念；我们所渴望的结果不一定是神的旨意。人所求的往往只是次好的，神所预备的，他心意中要达到的才是最好的。

英国知名的基督徒文学家鲁益师(C.S. Lewis)曾说：「如果神实现了我所有愚昧的祷告，那我现在真不知道在哪里了。」你要感谢神，没有实现你未经深思熟虑所作的愚昧祷告，没有照你所求的给你，免得你后悔。

神要我们专心仰望他，耐性等候他。箴言3章5-6节，所罗门说：「你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。」

当你甘愿放下自己的意志，不再坚持自己的主见，谦卑对主说：「主啊，凭你意行、凭你意行，因你是陶匠，我是泥土，你的旨意远远超过我有限的心思所能构到的。愿你按你的美意带领我，我在此等候，安静顺服。」

其次、考门夫人说：「不要依靠感觉」。她说「做到了第一点之后，就开始学习不让情绪或感觉影响你的信心，否则就很可能陷入极大的迷惑中。」马可福音11章22节，耶稣说：「你们当信服神。」彻头彻尾的把自己交托给神，信靠神的大能，相信神万无一失。

再来第三：在神的话中寻找神的旨意。考门夫人说：「我阅读圣经来明白神的旨意。」迈尔博士也认为，要明白神的旨意，除了内心的感动之外，就是从神的话语中去明白。

圣灵要引导我们，一定是根据圣经的原则，不可能与圣经的启示相冲突。约翰福音17章17节，主耶稣为属他的人向父祷告：「求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。」

圣灵来使我们有主的心意，使我们能与主同心。我们已经从主受了这恩膏，圣灵光照神已经启示的话语，使我们能明白。马丁路德在圣灵光照下清楚看见人得救不是靠行为，是靠恩典；就从错误的传统当中出来，带领教会归正。

圣灵和圣经是分不开的。以弗所书5章17-19节，保罗说：「不要作胡涂人，要明白主的旨意如何。不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。当用诗章、颂词、灵歌、彼此对说，口唱心和的赞美主。」

歌罗西书3章16节，保罗说：「当用各样的智慧，把基督的道理，丰丰富富的存在心里，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。」这两处经文看起来似乎很相似，以弗所书讲「要被圣灵充满」，歌罗西书讲「要被圣道充满」，因为这本不是两件事，乃是一件事。

如果你渴慕圣灵，渴慕得着「灵的启示」，而不读圣经，就可能陷入迷惑。因为神的旨意一定是合乎圣经真理的原则，凡不合乎圣经的真理，就不是神的旨意。诗篇119篇105节，诗人说：「你的话是我脚前的灯，是我路上的光。」

神已经开恩，将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们了，我们不要作任由自己无知的胡涂人。既然神已经赐下全备的真理，我们就当以祷告的心，详细寻求考察，靠着属灵所赐的智慧、悟性去明白，而不要想「走捷径」。

有的人会走这样的捷径，平常不肯好好读经，遇到困难了，就翻开圣经随手一指，指到哪一节经文，就说：「这就是神的旨意」。那么，他可能指到的经文是马太福音27章5节，经文说什么？「犹大出去吊死了。」指到这样的经文怎么办？你说：「不是，不是，这一定不是神的旨意。」下一处才是，又翻开圣经随手一指，那么，结果下一处指到路加福音10章37节，耶稣说：「你去照样行吧。」

神没有要我们平常不读经，用「翻开圣经随手一指」的方式，去判断他的旨意。他要我们喜爱他的律法，昼夜思想。今天你若是爱慕神的话语，终日不住的思想，神的命令常在你心里，你就知道当如何行。

那么，当圣经没有清楚记载的时候，我们怎样知道神旨意？凡是圣经没有记载的，我们就要思想：「这样做能不能荣耀神？能不能造就人？是否远离罪？」虽然圣经没有明载，但必然要符合神道德的本性以及伦理的原则。哥林多前书6章12节，保罗说：「凡事我都可行；但不都有益处。凡事我都可行，但无论那一件，我总不受他的辖制。」

基督徒的道路是一条恩典和信靠的道路，无论作什么，都是给主做的，因为我们所事奉的乃是主基督。这是保罗在歌罗西书3章24节所说的。

神已经预先定下我们效法他儿子的模样，他按自己的旨意，用真道生了我们。我们已经信了「基督」，还要长进到「像基督」，满有基督长成的身量。彼得前书1章11节提到：「考察在他们心里基督的灵」。

主行事有他的原则，我们要与他同心同行。帖撒罗尼迦前书5章21-22节，保罗说：「但要凡事察验；善美的要持守。各样的恶事要禁戒不作。」

还有第四，考门夫人说：「要注意奇妙的境遇」。她说：「我密切注意周围的任何奇妙境遇。这些境遇，配合神的话和圣灵，常能显示神的旨意。」迈尔博士提到「环境的趋势」，许多事神会借着环境印证。

或许你会好奇，孙大中是不是一开始就知道要做福音广播？孙大中1980年信主以后，对于中国，对于自己的同胞灵魂得救，有很深的负担。我深信如果长城是太空人在外太空，用肉眼唯一能辨识的建筑，那么，神绝不会忽略长城下的亿万中国人的灵魂。

孙大中就读大学一年级的时候，毛遂自荐到电台实习，有了初步电台服事的经验。后来，大学毕业前，对于未来的前途，神给我最清楚，最有把握的一句话，就马太福音6章33节：「你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。」

我知道，无论作什么，要先求神的国。当我为毕业之后的道路祷告的时候，我的副院长有一天很关切的询问说：「你的声音很特别，毕了业之后有没有考虑广播的服事？」这是第一个环境上的印证，借着人。

当我认真的为福音广播的服事祷告的时候，电台同工主动跟我联系，说有两位同工要去读神学，问我能不能毕业之后就马上过来？有了心里的感动加上环境的印证，神已经开了路，孙大中就走上了广播事奉的道路。到今年就三十年了。经过三十年，孙大中问的不是：「神啊，为什么你起初把我带到这里？为什么要我要做福音广播？」而是对自己说：「怎么可以不做？这样有果效的事奉！」

一位来自四川成都，热心在职场上传福音的听友，说：「你们的福音广播时时激励我跟随主！」今天中国单单河南、山东、四川这三个省，每个省都有将近一亿人口，中国人口这么多怎么能忽略福音广播呢？

考门夫人还提到「要祷告」，她说：「我在祷告中祈求神向我显示他的旨意。」明白神旨意的最好方法就是「向神求问」。神喜爱敬畏他和盼望他慈爱的人。耶利米书33章3节，神说：「你求告我，我就应允你，并将你所不知道、又大又难的事指示你。」

最后，考门夫人说：「要等候」。当所有的门看起来都关了，好像只剩下一扇门还开着的时候，不要以为「那一定就是神的旨意」。你要耐性等候神。如果是出于神的旨意，你顺从之后，神一定给你内心的平安，当你顺服基督，就有基督的平安在你心里作主。

有一位属灵长辈说：「我一生行事为人的守则是：一切使我看不清基督、尝不到读经滋味、痲痹我的祷告生活、妨碍基督徒见证的事，在我都是错事。作基督徒，我必须远离它们。」

许多时候，神的旨意好像还不是很清楚，但「我」的意思太多，不是出于信心，存有疑惑，那就先停下来，好好祷告。可以与清心祷告主的人一同祷告、一同寻求、一同察验。只要用谦卑的心寻求神，清心仰望他，并且真心愿意遵行，就不难察验出神在我们身上的那善良、纯全、可喜悦的旨意了。

请我们一起祷告：

「主啊，帮助我们不是猜测你的旨意，不是预测你的行动，而是知道你必定不会背弃你的约，也不会改变你口中所出的。你在我们心里动了善工，我们立志行事都是你在我们心里运行，为要成就你的美意。帮助我们持定你的训诲，以致渐渐的多知道你。求主赐给我们一颗明辨的心，叫我们转眼不看虚假，而是用心灵和诚实寻求你。主啊，你要使我们完全，要我们将生命的道表明出来，使我们在你来的日子，无可责备。你立定义人的脚步，你借着圣灵告诉我们：”这是正路，要行在其间”。帮助我们敏锐于你的提醒，感谢你，在人生的旷野路上，你的云柱、火柱总不离开我们。我们把一切荣耀归给你！主啊，若是你的旨意是在我们身上动工，磨练我们、装备我们，使我们日后能做成你的工，帮助我们耐性等候你。你是我们的牧者，当你为自己的名，引导我们走义路的时候，帮助我们甘心顺服，不要照我们的意思，而是照你的意思，愿你的旨意成就。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」