困苦中学会开口赞美神 旷野吗哪2018年07月04日
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旷野吗哪2018年07月04日：《困苦中得舒畅》
主持：孙大中
读经：诗篇4篇
金句：诗篇4篇1节
「我在困苦中，你曾使我宽广。」
人生的困苦，就是人生宽广的来源。若不是我们曾经处在困苦当中，又如何能体会人生的宽广呢？
神要使我们宽广，他会在我们被围困的时候搭救我们；他所许可的试炼是为圣徒得胜预备的。每一次的得胜，都使我们更认识，帅领我们在基督里夸胜的父神，以及我们所跟随的救主─耶稣基督。每一次的得胜，使我们的信心更坚固，灵命更长进。
神是圣洁、公义的主，是显我们为义的神，凡仰望他的，便有光荣；他们的脸必不蒙羞。当律法放松，公理也不显明；恶人围困义人，公理显然颠倒的时候，大卫仰望神，他深知神掌管一切。大卫时时谨记神的恩约，他依靠神，心里就得坚固。他求主在困苦中使他宽广舒畅，神恩待大卫，听他的祷告。
环境再艰难，不用忧虑悲观，因为深知我们终身的事在他手中。诗篇34篇4-8节，大卫说：「我曾寻求耶和华，他就应允我，救我脱离了一切的恐惧。凡仰望他的，便有光荣；他们的脸必不蒙羞。我这困苦人呼求，耶和华便垂听，救我脱离一切患难。耶和华的使者，在敬畏他的人四围安营，搭救他们。你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了。」
神是公义、信实的，站在神的那一边，神自会替我们伸冤。对那些愿意等候神的圣徒，困境就不是绝境，而是神荣耀彰显的所在。仰望等候神的人，必经历「绝处逢生」的喜乐。神会搭救我们，带我们到宽阔处。
大卫在篇第四篇里提出了五样，只有神能赐的福，哪五样呢？
首先，神使他宽广。诗篇4篇1节，大卫说：「显我为义的神阿，我呼吁的时候，求你应允我；我在困苦中，你曾使我宽广。」
其次，神仰脸光照他。诗篇4篇6节，大卫说：「耶和华阿，求你仰起脸来，光照我们。」
第三、神使他心里快乐。诗篇4篇7节，大卫又说：「你使我心里快乐，胜过那丰收五谷新酒的人。」
第四、神使他安然躺下睡觉。第五、神使他安然居住。诗篇46篇10节，神说：「你们要休息，要知道我是神，我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。」
即使四面受敌、无路可走，大卫心中的「平安」仍然通行无阻。「平安」并不只是没有争战、没有纷扰、无风无雨，乃是因为与主合一，在人生的风暴中，心灵仍然能够享有因神同在的和谐安宁。
魔鬼会搅扰我们，激动我们的情绪，叫我们无限放大所忧虑的事情，以致跌入忧愁的深渊。但主所赐的平安是外面的威胁和搅扰不能夺去的。主说：「你们心里不要忧愁，你们信神，也当信我。」
当巴比伦王尼布甲尼撒心高气傲、不可一世，威胁但以理的那三个不肯拜金像的朋友，哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅，盛气凌人的对他们说：「有何神能救你们脱离我手呢？」结果他看见以人形显现的神子，与哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅在火中游行。等他们上来以后，见火无力伤他们的身体，头发也没有烧焦，衣裳也没有变色，并没有火燎的气味。尼布甲尼撒王只能称颂神，并且高升了但以理的三个朋友。
我们常常是经过冗长的挣扎，到了实在「无路可走」才求神开恩怜悯。其实神一直与我们同在，在困境中他会使我们宽广，会用他的脸光照我们。我们心里仍然能够有满足的快乐，能够像大卫那样安然躺下睡觉，因为神使我们安然居住，在困苦中我们仍然满的舒畅。
有信心的人知道「红海面前必有路，约但河边不需桥。」神会指示我们当行的路，我们只要耐性等候他。大卫求神为他所求的事，给他清楚的指引。神是信实的、是公义的，他应许要使那些信大卫一样专心爱他的人尊贵，将他的救恩显明给他们。历代志下16章9节，经文说：「耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向他心存诚实的人。」
诗篇32篇8节，神说：「我要教导你，指示你当行的路，我要定睛在你身上劝戒你。」
亚伯拉罕‧林肯在内战期间说：「很多次，一种强大的信念驱使我屈膝祷告，因为我知道我无路可走；我的智慧和我所有一切都显得不足以应付这一天。」林肯是如此，马丁路德也是如此。
当马丁路德推动宗教改革，呼吁众教会归回圣经的时候，承受很大的压力。除了从罗马教廷来的逼迫之外，有一段时间，各方反对、责难的声音，也影响着他，使他忧愁起来。一天马丁路德在书房里，无精打睬地翻着书，他的妻子走了进来，头戴黑纱、身穿丧服。马丁路德吓了一跳，忙问：「谁死了？」她的妻子回答：「上帝死了！」马丁路德有点生气，说：「胡说，上帝怎么会死，他是昔在，今在，永在的上帝。」她的妻子说：「既然上帝没有死，你为什么垂头丧气，一副灰心绝望的样子？」
一语惊醒梦中人，既上帝没有死，耶稣已经复活了，我为什么没有信心，我怕什么？马丁路德就不再向忧愁屈服，不再担心，继续勇敢的带领教会归正。箴言29章25节，所罗门说：「惧怕人的，陷入网罗；惟有倚靠耶和华的，必得安稳。」
今天在困难中你怎么做决定？是胆怯退缩？还是依靠神？你所做的决定会影响很多人。奥古斯丁说：「虽然我们并不十分明白神的护理，但神总以最好的方式对待我们。」因为一切都在神的掌管和约束当中，若是神不许可，连一只麻雀也不能掉在地上，所以我们只管放心。
林肯很喜欢诗篇34篇4节：「我曾寻求耶和华，他就应允我，救我脱离了一切的恐惧。」神许可我们的信心不断的接受挑战，每一次信心受试验，我们就更认识神。人生的阅历愈多，愈能体会神的引导是何等真实稳妥。
诗篇27篇5节，大卫说：「因为我遭遇患难，他必暗暗的保守我；在他亭子里，把我藏在他帐幕的隐密处，将我高举在盘石上。」
神必然等候，要施恩给我们。西番雅书3章17节，经文说到：「耶和华你的神是施行拯救、大有能力的主。他在你中间必因你欢欣喜乐，默然爱你，且因你喜乐而欢呼。」
彼得前书5章10节，彼得说：「那赐诸般恩典的神，曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。」亚伯拉罕在无可指望的时候，因信仍有指望。因为他不看被造界的事，而是仰望造天地的神。
唐崇荣牧师讲过一句话，他说：「“创造界”所决定的，是“被造界”一定要顺从的。」神有无穷的大能，他向亚伯拉罕启示他是「全能的神」，在大而可畏的神面前，所有的困难尽都显得微不足道。以赛亚书47章13节，神说：「你筹划太多，以致疲倦。」
以赛亚书48章3节，神说：「我忽然行作，事便成就。」一切都在于神，不要担心神的能力不够，只要担心自己对神信心不足。神知道一切，他能化腐朽为神奇，能使清水变美酒。要仰望他的指引，并且耐性等候他，当神的指示来到，前面的路自然会显明出来。
诗篇48篇14节，可拉的后裔说：「因为这神永永远远为我们的神，他必作我们引路的，直到死时。」神会负责，我们不用担心，只管放心，神不会丢下我们不管。他量过我们的步伐，知道我们要走的路。他绝不误时，也不误事。虽然风大浪大，但这一切都要听从他的吩咐。
在危急时刻不可悖逆神，而要有信心，信赖神的智慧和大能。不要因不信，心里起疑惑，口里发怨言，而要因信，在指望中喜乐，把荣耀归给神。希伯来书10章23节，作者说：「因为那应许我们的是信实的。」
神的应许就是事实，我们要用真理当作带子束腰，刚强壮胆。不要拒绝麻烦事，不要怀疑神的爱，不要问神为什么，更不要心里说「不可能」。因为「地的柱子属于耶和华；他将世界立在其上。」要祷告、要回想、要赞美，看神今日要向我们施行的救恩。
神本是上天下地的神，人的尽头就是他的起头。我们所遇见的困难不是人生的低谷，而是生命的高潮。所以不是看环境，用一般人习惯性的想法想事情，而是重新认识我们所信的神。凭信心不看风浪，只看神。因为神是真神，是活神，我们的拯救、我们的荣耀都在乎他。在困境中我可以期待神使我宽广，这些困难会使我的生命更丰盛。我们只要照着神所喜悦的，献上公义的祭，专心倚靠他，把一切忧虑卸给他。神会用他的训言引导我们，使我们心里快乐。
想到神的慈爱和怜悯，我们心中就有指望。哪怕「地虽改变，山虽摇动到海心，其中的水虽匉訇翻腾，山虽因海涨而战抖」，我们也不用害怕。神会为我们争战，并且赐给我们胜利。罗马书8章37节，保罗说：「然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。」
大卫的晚祷多么美好，在危难中他不是带着忧愁入睡，而是胜过心灵的痛苦，信靠神的眷顾，走出心灵的黑夜。神为他分忧解难，如同牧人为自己的名引导他走义路。
保罗在患难和捆锁中，写下了一封充满喜乐的监狱书信－腓立比书。再三叮咛腓立比人「要喜乐，要靠主常常喜乐。」保罗没有因为「事与愿违」而郁闷，而是把自己交托在神的手中，随遇而安。
保罗说：「应当一无挂虑，只要凡事借着祷告，祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。」为什么？历代志下20章15节，提到一句话：「因为胜败不在乎你们，乃在乎神。」因为能力都属乎神，我们最大的尽力，就是依靠神的全能，期待他为我们施展大能。尤其在感到被压太重，力不能胜的时候。保罗说：「叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神。」
主已经救我们脱离那极大的死亡，我们指望他还要救我们。同时见证，他奇妙的护理，如何使万事都互相效力，叫爱神的人得到益处。若是你在困苦中少有舒畅，总是愁眉不展，但愿今天的信息能帮助你，使你在担子最重的时候，就能开口赞美神；不是苦苦等待黎明来到，而是用喜乐欢唱来渡过黑夜。
请我们一起祷告：
「主啊，感谢你，你本为善，在患难的日子为人的保障，并且认得那些投靠你的人。谢谢你赐下你的话语，在人生的困境里，你一向我们说话，我们便觉得有力量。你知道我们的信心在试炼的严冬中会更加茁壮。你将你的得胜赐给我们，在困苦中使我们宽广。你装备我们，使用我们成为你活泼的见证；你塑造我们，成为你合用的工人。主啊，我们的帮助唯独从你而来，你是葡萄树，我们是枝子，离了你我们就不能做什么。愿你凭你的信实和慈爱引导我们，使我们一生因你的名喜乐欢呼。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」
主持：孙大中
读经：诗篇4篇
金句：诗篇4篇1节
「我在困苦中，你曾使我宽广。」
人生的困苦，就是人生宽广的来源。若不是我们曾经处在困苦当中，又如何能体会人生的宽广呢？
神要使我们宽广，他会在我们被围困的时候搭救我们；他所许可的试炼是为圣徒得胜预备的。每一次的得胜，都使我们更认识，帅领我们在基督里夸胜的父神，以及我们所跟随的救主─耶稣基督。每一次的得胜，使我们的信心更坚固，灵命更长进。
神是圣洁、公义的主，是显我们为义的神，凡仰望他的，便有光荣；他们的脸必不蒙羞。当律法放松，公理也不显明；恶人围困义人，公理显然颠倒的时候，大卫仰望神，他深知神掌管一切。大卫时时谨记神的恩约，他依靠神，心里就得坚固。他求主在困苦中使他宽广舒畅，神恩待大卫，听他的祷告。
环境再艰难，不用忧虑悲观，因为深知我们终身的事在他手中。诗篇34篇4-8节，大卫说：「我曾寻求耶和华，他就应允我，救我脱离了一切的恐惧。凡仰望他的，便有光荣；他们的脸必不蒙羞。我这困苦人呼求，耶和华便垂听，救我脱离一切患难。耶和华的使者，在敬畏他的人四围安营，搭救他们。你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了。」
神是公义、信实的，站在神的那一边，神自会替我们伸冤。对那些愿意等候神的圣徒，困境就不是绝境，而是神荣耀彰显的所在。仰望等候神的人，必经历「绝处逢生」的喜乐。神会搭救我们，带我们到宽阔处。
大卫在篇第四篇里提出了五样，只有神能赐的福，哪五样呢？
首先，神使他宽广。诗篇4篇1节，大卫说：「显我为义的神阿，我呼吁的时候，求你应允我；我在困苦中，你曾使我宽广。」
其次，神仰脸光照他。诗篇4篇6节，大卫说：「耶和华阿，求你仰起脸来，光照我们。」
第三、神使他心里快乐。诗篇4篇7节，大卫又说：「你使我心里快乐，胜过那丰收五谷新酒的人。」
第四、神使他安然躺下睡觉。第五、神使他安然居住。诗篇46篇10节，神说：「你们要休息，要知道我是神，我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。」
即使四面受敌、无路可走，大卫心中的「平安」仍然通行无阻。「平安」并不只是没有争战、没有纷扰、无风无雨，乃是因为与主合一，在人生的风暴中，心灵仍然能够享有因神同在的和谐安宁。
魔鬼会搅扰我们，激动我们的情绪，叫我们无限放大所忧虑的事情，以致跌入忧愁的深渊。但主所赐的平安是外面的威胁和搅扰不能夺去的。主说：「你们心里不要忧愁，你们信神，也当信我。」
当巴比伦王尼布甲尼撒心高气傲、不可一世，威胁但以理的那三个不肯拜金像的朋友，哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅，盛气凌人的对他们说：「有何神能救你们脱离我手呢？」结果他看见以人形显现的神子，与哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅在火中游行。等他们上来以后，见火无力伤他们的身体，头发也没有烧焦，衣裳也没有变色，并没有火燎的气味。尼布甲尼撒王只能称颂神，并且高升了但以理的三个朋友。
我们常常是经过冗长的挣扎，到了实在「无路可走」才求神开恩怜悯。其实神一直与我们同在，在困境中他会使我们宽广，会用他的脸光照我们。我们心里仍然能够有满足的快乐，能够像大卫那样安然躺下睡觉，因为神使我们安然居住，在困苦中我们仍然满的舒畅。
有信心的人知道「红海面前必有路，约但河边不需桥。」神会指示我们当行的路，我们只要耐性等候他。大卫求神为他所求的事，给他清楚的指引。神是信实的、是公义的，他应许要使那些信大卫一样专心爱他的人尊贵，将他的救恩显明给他们。历代志下16章9节，经文说：「耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向他心存诚实的人。」
诗篇32篇8节，神说：「我要教导你，指示你当行的路，我要定睛在你身上劝戒你。」
亚伯拉罕‧林肯在内战期间说：「很多次，一种强大的信念驱使我屈膝祷告，因为我知道我无路可走；我的智慧和我所有一切都显得不足以应付这一天。」林肯是如此，马丁路德也是如此。
当马丁路德推动宗教改革，呼吁众教会归回圣经的时候，承受很大的压力。除了从罗马教廷来的逼迫之外，有一段时间，各方反对、责难的声音，也影响着他，使他忧愁起来。一天马丁路德在书房里，无精打睬地翻着书，他的妻子走了进来，头戴黑纱、身穿丧服。马丁路德吓了一跳，忙问：「谁死了？」她的妻子回答：「上帝死了！」马丁路德有点生气，说：「胡说，上帝怎么会死，他是昔在，今在，永在的上帝。」她的妻子说：「既然上帝没有死，你为什么垂头丧气，一副灰心绝望的样子？」
一语惊醒梦中人，既上帝没有死，耶稣已经复活了，我为什么没有信心，我怕什么？马丁路德就不再向忧愁屈服，不再担心，继续勇敢的带领教会归正。箴言29章25节，所罗门说：「惧怕人的，陷入网罗；惟有倚靠耶和华的，必得安稳。」
今天在困难中你怎么做决定？是胆怯退缩？还是依靠神？你所做的决定会影响很多人。奥古斯丁说：「虽然我们并不十分明白神的护理，但神总以最好的方式对待我们。」因为一切都在神的掌管和约束当中，若是神不许可，连一只麻雀也不能掉在地上，所以我们只管放心。
林肯很喜欢诗篇34篇4节：「我曾寻求耶和华，他就应允我，救我脱离了一切的恐惧。」神许可我们的信心不断的接受挑战，每一次信心受试验，我们就更认识神。人生的阅历愈多，愈能体会神的引导是何等真实稳妥。
诗篇27篇5节，大卫说：「因为我遭遇患难，他必暗暗的保守我；在他亭子里，把我藏在他帐幕的隐密处，将我高举在盘石上。」
神必然等候，要施恩给我们。西番雅书3章17节，经文说到：「耶和华你的神是施行拯救、大有能力的主。他在你中间必因你欢欣喜乐，默然爱你，且因你喜乐而欢呼。」
彼得前书5章10节，彼得说：「那赐诸般恩典的神，曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。」亚伯拉罕在无可指望的时候，因信仍有指望。因为他不看被造界的事，而是仰望造天地的神。
唐崇荣牧师讲过一句话，他说：「“创造界”所决定的，是“被造界”一定要顺从的。」神有无穷的大能，他向亚伯拉罕启示他是「全能的神」，在大而可畏的神面前，所有的困难尽都显得微不足道。以赛亚书47章13节，神说：「你筹划太多，以致疲倦。」
以赛亚书48章3节，神说：「我忽然行作，事便成就。」一切都在于神，不要担心神的能力不够，只要担心自己对神信心不足。神知道一切，他能化腐朽为神奇，能使清水变美酒。要仰望他的指引，并且耐性等候他，当神的指示来到，前面的路自然会显明出来。
诗篇48篇14节，可拉的后裔说：「因为这神永永远远为我们的神，他必作我们引路的，直到死时。」神会负责，我们不用担心，只管放心，神不会丢下我们不管。他量过我们的步伐，知道我们要走的路。他绝不误时，也不误事。虽然风大浪大，但这一切都要听从他的吩咐。
在危急时刻不可悖逆神，而要有信心，信赖神的智慧和大能。不要因不信，心里起疑惑，口里发怨言，而要因信，在指望中喜乐，把荣耀归给神。希伯来书10章23节，作者说：「因为那应许我们的是信实的。」
神的应许就是事实，我们要用真理当作带子束腰，刚强壮胆。不要拒绝麻烦事，不要怀疑神的爱，不要问神为什么，更不要心里说「不可能」。因为「地的柱子属于耶和华；他将世界立在其上。」要祷告、要回想、要赞美，看神今日要向我们施行的救恩。
神本是上天下地的神，人的尽头就是他的起头。我们所遇见的困难不是人生的低谷，而是生命的高潮。所以不是看环境，用一般人习惯性的想法想事情，而是重新认识我们所信的神。凭信心不看风浪，只看神。因为神是真神，是活神，我们的拯救、我们的荣耀都在乎他。在困境中我可以期待神使我宽广，这些困难会使我的生命更丰盛。我们只要照着神所喜悦的，献上公义的祭，专心倚靠他，把一切忧虑卸给他。神会用他的训言引导我们，使我们心里快乐。
想到神的慈爱和怜悯，我们心中就有指望。哪怕「地虽改变，山虽摇动到海心，其中的水虽匉訇翻腾，山虽因海涨而战抖」，我们也不用害怕。神会为我们争战，并且赐给我们胜利。罗马书8章37节，保罗说：「然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。」
大卫的晚祷多么美好，在危难中他不是带着忧愁入睡，而是胜过心灵的痛苦，信靠神的眷顾，走出心灵的黑夜。神为他分忧解难，如同牧人为自己的名引导他走义路。
保罗在患难和捆锁中，写下了一封充满喜乐的监狱书信－腓立比书。再三叮咛腓立比人「要喜乐，要靠主常常喜乐。」保罗没有因为「事与愿违」而郁闷，而是把自己交托在神的手中，随遇而安。
保罗说：「应当一无挂虑，只要凡事借着祷告，祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。」为什么？历代志下20章15节，提到一句话：「因为胜败不在乎你们，乃在乎神。」因为能力都属乎神，我们最大的尽力，就是依靠神的全能，期待他为我们施展大能。尤其在感到被压太重，力不能胜的时候。保罗说：「叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神。」
主已经救我们脱离那极大的死亡，我们指望他还要救我们。同时见证，他奇妙的护理，如何使万事都互相效力，叫爱神的人得到益处。若是你在困苦中少有舒畅，总是愁眉不展，但愿今天的信息能帮助你，使你在担子最重的时候，就能开口赞美神；不是苦苦等待黎明来到，而是用喜乐欢唱来渡过黑夜。
请我们一起祷告：
「主啊，感谢你，你本为善，在患难的日子为人的保障，并且认得那些投靠你的人。谢谢你赐下你的话语，在人生的困境里，你一向我们说话，我们便觉得有力量。你知道我们的信心在试炼的严冬中会更加茁壮。你将你的得胜赐给我们，在困苦中使我们宽广。你装备我们，使用我们成为你活泼的见证；你塑造我们，成为你合用的工人。主啊，我们的帮助唯独从你而来，你是葡萄树，我们是枝子，离了你我们就不能做什么。愿你凭你的信实和慈爱引导我们，使我们一生因你的名喜乐欢呼。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」