神叫万事效力 靠神的话得着信心喜乐盼望 旷野吗哪2019年6月10日
2024年06月10日 编辑：本站
旷野吗哪2019年6月10日：万事正在互相效力
主持：孙大中
读经：：罗马书8章28-32节
金句：罗马书8章28节
“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处。”
当万事正在互相效力的时候，要看作“艺术家的作品尚未完成”，不要妄下定论，也不要心存悲观。神是最伟大的艺术家，每一件祂所许可发生在我们生命中的大小事，在神的手中都有意义。奥古斯丁曾说：“神宁可借着坏事成全美事，也不禁止坏事存在。”
我们要凭信心，把生命中不和谐的音，把那些难看的颜色，看作是神所给的锻炼和塑造，相信神的意思尽都是美好的。
早期内地会的负责同工孙德生弟兄，在他所写的《灵命的成熟》这本书里，引用罗马书8章28节，保罗所说：“万事都互相效力，叫爱神的人得益处”这句话，提到神在我们生命中的计划的四个特质，值得我们留意。
一、神的计划是仁慈的：神的意思是好的，是要叫人得益处的。
我们看旧约圣经里的约瑟，神许可约瑟的哥哥们，脱了约瑟身上的彩衣，把他卖给米甸的商人，带到埃及作了奴仆。这是出于神，神差约瑟先到埃及来，用不同的方式预备他，并且在危难中保守他。在人看来，约瑟是被卖到埃及，但约瑟知道这是神差他先来，为要保全多人的性命。
当约瑟的父亲雅各死了，创世记50章15-21节记载：“约瑟的哥哥们见父亲死了，就说：“或者约瑟怀恨我们，照着我们从前待他一切的恶，足足的报复我们。”他们就打发人去见约瑟，说：“你父亲未死以先，吩咐说：“你们要对约瑟这样说：从前你哥哥们恶待你，求你饶恕他们的过犯和罪恶。”如今求你饶恕你父亲神之仆人的过犯。”他们对约瑟说这话，约瑟就哭了。他的哥哥们又来俯伏在他面前说：“我们是你的仆人。”约瑟对他们说：“不要害怕，我岂能代替神呢？从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。现在你们不要害怕，我必养活你们和你们的妇人、孩子。”于是约瑟用亲爱的话安慰他们。”
我们没有办法掌控我们会遇到什么事，但却能因为知道神本为善，祂的意思原是好的，而改变面对它们的态度。我们容易被自己的经验限制，以为事情一定就是照着人的意思发展，却忘了神的意念高过人的意念，神的道路高过人的道路。主所做的，我们如今不知道，后来必明白。神的儿女要谦卑接受神所许可的试炼。凡是神所许可临到我们的试炼，总是带着荣耀的目的。箴言18章12节，所罗门说：“败坏之先，人心骄傲；尊荣以前，必有谦卑。”
因为神的意思原是好的，保罗说：“就是在患难中也是欢欢喜喜的。”哪怕最糟糕的事，也是“万事”之一。万事都掌握在神的手中，神在万事中间行做，使它们互相效力，叫它最终变成对我们有益的事情。你们把我卖掉，是出于恶意，可是神能把逆境转变成与我有益的好机会。主会按心中的纯正和手中的巧妙引导我们。祂能用最不可能的环境，成为可以完成祂的旨意，适合祂的计划的元素；所以我们要常常盼望，并要越发赞美。
神知道怎样对付我们的老我，祂知道用什么方法塑造我们最有果效。箴言16章4节，所罗门说：“耶和华所造的，各适其用；就是恶人也为祸患的日子所造。”生活中的挑战与危机，痛苦与疾病，让我们感受到的常常是威胁，而不是祝福。当我们不希望遇到的经验或情境发生的时候，要凭信心仰望神。
二、神的计划是活泼的：神在万事中间行做，叫万事彼此配搭、互相效力。
但以理书2章20节，但以理称颂神，说：“神的名是应当称颂的！从亘古直到永远，因为智慧能力都属乎他。”神是独一全智的神，祂有无穷的智慧，祂甚至能借着一些我们想都想不到的方法，立即改变现况。
以赛亚书48章3节，神说：“我忽然行作，事便成就。”所以要常抱乐观，常怀希望。尽管悲剧和可怕的坏事难免发生；但奇妙和令人惊奇的好事也会出现。
许多突如其来的悲戏对我们来说根本无法预料，但在神看都不是偶然。面对难以预料的未来，有时恐惧候会悄悄地爬上心头，但我们可以放心，神必定不会将我们撇得孤苦。虽然有些事情看起来，似乎和神的慈爱不相符，但我们深知神仍然在掌控一切。
大卫经常面对无法预测的人生境遇，他用赞美来回应神，因为知道神所做的尽都美好。请看诗篇57篇7-11节，大卫说：“神阿，我心坚定，我心坚定；我要唱诗，我要歌颂。我的灵阿，你当醒起；琴瑟阿，你们当醒起；我自己要极早醒起。主阿，我要在万民中称谢你，在列邦中歌颂你。因为你的慈爱，高及诸天；你的诚实，达到穹苍。神阿，愿你崇高，过于诸天；愿你的荣耀，高过全地。”
无论环境再怎么不好，再怎么危急，重要的是有神同在。当我们意识到神与我们同在，祂关心我们，而且一直在帮助我们，我就会有无比的勇气。腓立比书4章19节，保罗说：“我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。”
三、神的计划是完全的：“万事”包含每一种情况下发生的每一件事。
包括我们的疾病、意外、失望、和我们所以为的损失。神有完美的带领与计划，是我们想都想不到的。神是全能的神，我们要因为认识祂，为所有祂所许可发生在我们身上的事感谢祂。相信每一个遭遇都不是徒然的，神都会使用。
苏格兰神学家─莱顿，经过一场重病之后，发出以下的感悟，他说：“我在病床上，对天父认识的深刻，多过我一生所得到的。”很多人信主，是在病床上相信的，那条“找到主”的路，是他在健康的时候没有发现，或是没有注意的。帖撒罗尼迦前书5章16-18节，保罗说：“要常常喜乐；不住的祷告；凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”
基督徒发牢骚，抱怨的时候，就是在批评那位说：“万事都互相效力叫爱神的人得益处的”神。虽然可能所遭遇到的事情，并不如我们所愿，但是在神手中都有意义，我们只要确定自己爱神、对神认真，其它的就可以安心看待，因为神必定叫爱祂的人得到益处。
在罗马书第八章的最后几节里，保罗列出了一连串信徒可能遇到最坏的情况：患难、困苦、逼迫、饥饿、赤身露体、危险和刀剑等等，这些都不能使我们与基督的爱隔绝。罗马书8章37节，保罗说：“靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。”
没有忧伤，你不知道天父给的安慰有多大。没有软弱，你不知道神赦罪的恩典是何等宝贵，祂对我们的爱和宽恕是何等真实。
四、神的计划是和谐的：就好像医生开好几种药方，把它调和在一起，最后治好我们的疾病。
不是每一种药我们都认识，但我们相信医生把它们调和在一起能医好我的病。
人的境遇是出于神，而神并不盲目，祂都有美好的计划，祂若不许，事情必然不会发生。我们的指望不在于多变的环境，而是跟掌管万有，使用环境为我们效力的神之间，那“不变的关系”。因为神不改变，祂的应许绝不落空，我们就有指望。
保罗知道万事正在互相效力，他学会了无论在什么景况，都可以知足。“知足”不是源于舒适安逸的环境，而是源于我们明白一切的际遇都有神的安排，而这一切的一切是为了神在我们身上得荣耀，同时也使我们更加接近那将来的荣耀。
神奇妙的带领，智慧的引导，美好的安排，唯有我们在事后回顾，才能明白神是如何在万事中行做，使万事互相配搭，叫爱祂的人得到益处。当一切已经成为过去的时候，我们会很惊讶的说：“那时我真的一点也没有想到，事情竟然会是这样发展。”
弟兄姐妹，一时的困难叫你笑不出来，可能常使你多多流泪；但如果你想到它会带来怎样的好处，你就能释怀，并为此向神感恩。“信心”告诉我们三件事情：
第一、所有所遇见不如意的事，最终会变成对我们有益的事。
第二、所有的好处，主都为我们保留着，不会失去。
第三、更好的事，还没有来到。
据说当约瑟带着父亲雅各的身体回到迦南地的时候，途中经那个曾经被哥哥们丢入的坑，他就停下来，祝福那坑，为它献上感谢。因为若不是被哥哥们丢入那痛苦的坑中，他就不会成为埃及的宰相。
不用怕神所为你预备的功课，即使祂为你预备牢狱，让你像保罗那样为主坐监，你也能在牢狱里看见神的作为。神是“独行奇事”的神，会常常让我们经历到祂独特的引导。祂用“环环相扣”的事件，让它们渐进发展，在“想不到”的时候，成就大事和奇事。一开始可能看不出来，直到最后，才恍然大悟。
创造出苹果高科技产品的史蒂夫‧贾伯斯曾经讲过一句话，他说：“你不可能有先见之明，因此，你必须相信，你所做的许多琐碎的小事，一定会和你的未来产生关联。”文学创作中常见的一种手法，就是“留下伏笔”。上文看似无关紧要的人、事、物，对下文将发生的事情，就预先作了某种提示。前段为后段的发展埋下了线索。“好的伏笔”要让读者察觉不到，要做到像风吹在水面上，自自然然的，等到读者读到“最后”才“恍然大悟”。
当我们对神有信心，就可以不让“单一事件”来支配我们对神的感觉。不舒服的“情绪”会影响我们的想法，使我们受过去惯有的想法摆布，用血气去回应。保罗勉励我们，要“心意更新而变化，察验何为神的善良，纯全可喜悦的旨意。”
神永远以“出人意外的好”来待我们，祂的带领超乎想象，精彩又丰富。不要因昨日的“不幸”而忧愁，焉知昨日的“不幸”，不会成为明日的“幸亏”呢？感谢神，因祂有说不尽的恩赐，让我们因为自己终身的事，在神手中而喜乐欢呼。
请我们一起祷告：
父神，我们感谢你，你是我们永久的盘石，我们要倚靠你直到永远。谢谢你爱我们，赐下你的话语，叫我们因为你的话所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。透过今天的信息，求主帮助我们明白，各样美善的恩赐和各样全备的赏赐，都是从你来的，都是你所量定的。在你并没有改变，也没有转动的影儿。你已经预先定下我们效法你爱子的模样。你恩典的作为，使我们能在损失中得着，在毁坏中建立，在忧苦中喜乐。帮助我们专心倚靠你，每天活在你话语的光中，不偏离你的心意。不因为不信，心里起疑惑，而是因信，心里得坚固，将荣耀归给你。我们中间若是有背负重担，心灵孤单的弟兄姐妹，求主用你的话安慰扶持他们。加添他们力量，使他们靠你喜乐。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
主持：孙大中
读经：：罗马书8章28-32节
金句：罗马书8章28节
“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处。”
当万事正在互相效力的时候，要看作“艺术家的作品尚未完成”，不要妄下定论，也不要心存悲观。神是最伟大的艺术家，每一件祂所许可发生在我们生命中的大小事，在神的手中都有意义。奥古斯丁曾说：“神宁可借着坏事成全美事，也不禁止坏事存在。”
我们要凭信心，把生命中不和谐的音，把那些难看的颜色，看作是神所给的锻炼和塑造，相信神的意思尽都是美好的。
早期内地会的负责同工孙德生弟兄，在他所写的《灵命的成熟》这本书里，引用罗马书8章28节，保罗所说：“万事都互相效力，叫爱神的人得益处”这句话，提到神在我们生命中的计划的四个特质，值得我们留意。
一、神的计划是仁慈的：神的意思是好的，是要叫人得益处的。
我们看旧约圣经里的约瑟，神许可约瑟的哥哥们，脱了约瑟身上的彩衣，把他卖给米甸的商人，带到埃及作了奴仆。这是出于神，神差约瑟先到埃及来，用不同的方式预备他，并且在危难中保守他。在人看来，约瑟是被卖到埃及，但约瑟知道这是神差他先来，为要保全多人的性命。
当约瑟的父亲雅各死了，创世记50章15-21节记载：“约瑟的哥哥们见父亲死了，就说：“或者约瑟怀恨我们，照着我们从前待他一切的恶，足足的报复我们。”他们就打发人去见约瑟，说：“你父亲未死以先，吩咐说：“你们要对约瑟这样说：从前你哥哥们恶待你，求你饶恕他们的过犯和罪恶。”如今求你饶恕你父亲神之仆人的过犯。”他们对约瑟说这话，约瑟就哭了。他的哥哥们又来俯伏在他面前说：“我们是你的仆人。”约瑟对他们说：“不要害怕，我岂能代替神呢？从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。现在你们不要害怕，我必养活你们和你们的妇人、孩子。”于是约瑟用亲爱的话安慰他们。”
我们没有办法掌控我们会遇到什么事，但却能因为知道神本为善，祂的意思原是好的，而改变面对它们的态度。我们容易被自己的经验限制，以为事情一定就是照着人的意思发展，却忘了神的意念高过人的意念，神的道路高过人的道路。主所做的，我们如今不知道，后来必明白。神的儿女要谦卑接受神所许可的试炼。凡是神所许可临到我们的试炼，总是带着荣耀的目的。箴言18章12节，所罗门说：“败坏之先，人心骄傲；尊荣以前，必有谦卑。”
因为神的意思原是好的，保罗说：“就是在患难中也是欢欢喜喜的。”哪怕最糟糕的事，也是“万事”之一。万事都掌握在神的手中，神在万事中间行做，使它们互相效力，叫它最终变成对我们有益的事情。你们把我卖掉，是出于恶意，可是神能把逆境转变成与我有益的好机会。主会按心中的纯正和手中的巧妙引导我们。祂能用最不可能的环境，成为可以完成祂的旨意，适合祂的计划的元素；所以我们要常常盼望，并要越发赞美。
神知道怎样对付我们的老我，祂知道用什么方法塑造我们最有果效。箴言16章4节，所罗门说：“耶和华所造的，各适其用；就是恶人也为祸患的日子所造。”生活中的挑战与危机，痛苦与疾病，让我们感受到的常常是威胁，而不是祝福。当我们不希望遇到的经验或情境发生的时候，要凭信心仰望神。
二、神的计划是活泼的：神在万事中间行做，叫万事彼此配搭、互相效力。
但以理书2章20节，但以理称颂神，说：“神的名是应当称颂的！从亘古直到永远，因为智慧能力都属乎他。”神是独一全智的神，祂有无穷的智慧，祂甚至能借着一些我们想都想不到的方法，立即改变现况。
以赛亚书48章3节，神说：“我忽然行作，事便成就。”所以要常抱乐观，常怀希望。尽管悲剧和可怕的坏事难免发生；但奇妙和令人惊奇的好事也会出现。
许多突如其来的悲戏对我们来说根本无法预料，但在神看都不是偶然。面对难以预料的未来，有时恐惧候会悄悄地爬上心头，但我们可以放心，神必定不会将我们撇得孤苦。虽然有些事情看起来，似乎和神的慈爱不相符，但我们深知神仍然在掌控一切。
大卫经常面对无法预测的人生境遇，他用赞美来回应神，因为知道神所做的尽都美好。请看诗篇57篇7-11节，大卫说：“神阿，我心坚定，我心坚定；我要唱诗，我要歌颂。我的灵阿，你当醒起；琴瑟阿，你们当醒起；我自己要极早醒起。主阿，我要在万民中称谢你，在列邦中歌颂你。因为你的慈爱，高及诸天；你的诚实，达到穹苍。神阿，愿你崇高，过于诸天；愿你的荣耀，高过全地。”
无论环境再怎么不好，再怎么危急，重要的是有神同在。当我们意识到神与我们同在，祂关心我们，而且一直在帮助我们，我就会有无比的勇气。腓立比书4章19节，保罗说：“我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。”
三、神的计划是完全的：“万事”包含每一种情况下发生的每一件事。
包括我们的疾病、意外、失望、和我们所以为的损失。神有完美的带领与计划，是我们想都想不到的。神是全能的神，我们要因为认识祂，为所有祂所许可发生在我们身上的事感谢祂。相信每一个遭遇都不是徒然的，神都会使用。
苏格兰神学家─莱顿，经过一场重病之后，发出以下的感悟，他说：“我在病床上，对天父认识的深刻，多过我一生所得到的。”很多人信主，是在病床上相信的，那条“找到主”的路，是他在健康的时候没有发现，或是没有注意的。帖撒罗尼迦前书5章16-18节，保罗说：“要常常喜乐；不住的祷告；凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”
基督徒发牢骚，抱怨的时候，就是在批评那位说：“万事都互相效力叫爱神的人得益处的”神。虽然可能所遭遇到的事情，并不如我们所愿，但是在神手中都有意义，我们只要确定自己爱神、对神认真，其它的就可以安心看待，因为神必定叫爱祂的人得到益处。
在罗马书第八章的最后几节里，保罗列出了一连串信徒可能遇到最坏的情况：患难、困苦、逼迫、饥饿、赤身露体、危险和刀剑等等，这些都不能使我们与基督的爱隔绝。罗马书8章37节，保罗说：“靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。”
没有忧伤，你不知道天父给的安慰有多大。没有软弱，你不知道神赦罪的恩典是何等宝贵，祂对我们的爱和宽恕是何等真实。
四、神的计划是和谐的：就好像医生开好几种药方，把它调和在一起，最后治好我们的疾病。
不是每一种药我们都认识，但我们相信医生把它们调和在一起能医好我的病。
人的境遇是出于神，而神并不盲目，祂都有美好的计划，祂若不许，事情必然不会发生。我们的指望不在于多变的环境，而是跟掌管万有，使用环境为我们效力的神之间，那“不变的关系”。因为神不改变，祂的应许绝不落空，我们就有指望。
保罗知道万事正在互相效力，他学会了无论在什么景况，都可以知足。“知足”不是源于舒适安逸的环境，而是源于我们明白一切的际遇都有神的安排，而这一切的一切是为了神在我们身上得荣耀，同时也使我们更加接近那将来的荣耀。
神奇妙的带领，智慧的引导，美好的安排，唯有我们在事后回顾，才能明白神是如何在万事中行做，使万事互相配搭，叫爱祂的人得到益处。当一切已经成为过去的时候，我们会很惊讶的说：“那时我真的一点也没有想到，事情竟然会是这样发展。”
弟兄姐妹，一时的困难叫你笑不出来，可能常使你多多流泪；但如果你想到它会带来怎样的好处，你就能释怀，并为此向神感恩。“信心”告诉我们三件事情：
第一、所有所遇见不如意的事，最终会变成对我们有益的事。
第二、所有的好处，主都为我们保留着，不会失去。
第三、更好的事，还没有来到。
据说当约瑟带着父亲雅各的身体回到迦南地的时候，途中经那个曾经被哥哥们丢入的坑，他就停下来，祝福那坑，为它献上感谢。因为若不是被哥哥们丢入那痛苦的坑中，他就不会成为埃及的宰相。
不用怕神所为你预备的功课，即使祂为你预备牢狱，让你像保罗那样为主坐监，你也能在牢狱里看见神的作为。神是“独行奇事”的神，会常常让我们经历到祂独特的引导。祂用“环环相扣”的事件，让它们渐进发展，在“想不到”的时候，成就大事和奇事。一开始可能看不出来，直到最后，才恍然大悟。
创造出苹果高科技产品的史蒂夫‧贾伯斯曾经讲过一句话，他说：“你不可能有先见之明，因此，你必须相信，你所做的许多琐碎的小事，一定会和你的未来产生关联。”文学创作中常见的一种手法，就是“留下伏笔”。上文看似无关紧要的人、事、物，对下文将发生的事情，就预先作了某种提示。前段为后段的发展埋下了线索。“好的伏笔”要让读者察觉不到，要做到像风吹在水面上，自自然然的，等到读者读到“最后”才“恍然大悟”。
当我们对神有信心，就可以不让“单一事件”来支配我们对神的感觉。不舒服的“情绪”会影响我们的想法，使我们受过去惯有的想法摆布，用血气去回应。保罗勉励我们，要“心意更新而变化，察验何为神的善良，纯全可喜悦的旨意。”
神永远以“出人意外的好”来待我们，祂的带领超乎想象，精彩又丰富。不要因昨日的“不幸”而忧愁，焉知昨日的“不幸”，不会成为明日的“幸亏”呢？感谢神，因祂有说不尽的恩赐，让我们因为自己终身的事，在神手中而喜乐欢呼。
请我们一起祷告：
父神，我们感谢你，你是我们永久的盘石，我们要倚靠你直到永远。谢谢你爱我们，赐下你的话语，叫我们因为你的话所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。透过今天的信息，求主帮助我们明白，各样美善的恩赐和各样全备的赏赐，都是从你来的，都是你所量定的。在你并没有改变，也没有转动的影儿。你已经预先定下我们效法你爱子的模样。你恩典的作为，使我们能在损失中得着，在毁坏中建立，在忧苦中喜乐。帮助我们专心倚靠你，每天活在你话语的光中，不偏离你的心意。不因为不信，心里起疑惑，而是因信，心里得坚固，将荣耀归给你。我们中间若是有背负重担，心灵孤单的弟兄姐妹，求主用你的话安慰扶持他们。加添他们力量，使他们靠你喜乐。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。