基督是我们的生命，祂拥有我们所需要的一切 旷野吗哪2019年8月8日
2023年08月08日 编辑：本站
旷野吗哪2019年8月8日：分享主的得胜
主持：孙大中
读经：：诗篇44篇1-8节
金句：诗篇44篇4节
“神啊，你是我的王；求你出命，使雅各得胜。”
得救不是松懈的开始，而是得胜的开始。若我们只是“漫不经心”的过基督徒生活，就没有力量面对世界。神的恩典是白白的，却是为着荣耀的目的，祂已经预先定下我们效法他儿子的模样。
有一个小故事说到，有一个人，他父亲买了一块地，把地契给了他，要他去管理他的产业。儿子到了乡下，遇见一个流氓问：“先生，你来这里作什么？”他说：“我来接管我爸爸的地。”他说：“这哪里是你爸爸的地，明明就是我爸爸的地！”一副凶狠的样子。这人如果心里说：“恐怕我爸爸的话靠不住，他说这地是他爸爸的，算了，我还是回家去好了。”那块地就被流氓占了。但如果他坚信不移，拿出爸爸交给他的权状地契，说：“不，我爸爸不会错，凭着这张土地买卖的契约，我告诉你，这块地是我的，我爸爸已经把它交给我。”流氓就只能摸摸鼻子走了。差别在哪里？就在于“觉悟”和“没有觉悟”。
有一个老太太，儿子给她买了船票，要她坐一个月的船到美国。这位老太太很节俭，不敢上船上的餐厅吃饭，自己带了干粮，饿的时候就吃一点。但干粮总是有限，一个礼拜后干粮就吃完了。老太太饿得发昏。船上看见了就问：“老太太，妳怎么了？”老太太说：“我好饿。”船长说：“饿了怎么不上餐厅吃饭呢？”老太太说：“吃不起。上餐厅吃饭的都是那些体面的有钱人。我是一个穷老太太，哪里敢去。”船长说：“餐厅里的伙食都含在船票里了，怎么吃不起呢？您尽管吃吧！”
老太太刚开始还半信半疑，后来壮起胆来，跟着大家进了餐厅。起先还不敢吃，后来吃一点点，然后越吃越多。饱餐一顿之后，她才恍然大悟，原来上餐厅吃饭是不用另外花钱的。她说：“唉呀！早知道就不用捱饿了！”
弟兄姊妹，耶稣基督就是神给我们的“船票”，一切的好处，神都在基督里赐给我们了。若是“不觉悟”我们就饱尝属灵的饥饿。
列王记下6章记载，神人的仆人清早起来出去，看见车马军兵围困了城。仆人对神人说：“哀哉！我主啊，我们怎样行才好呢？”神人说：“不要惧怕！与我们同在的比与他们同在的更多。”以利沙祷告说：“耶和华啊，求你开这少年人的眼目，使他能看见。”耶和华开他的眼目，他就看见满山有火车火马围绕以利沙。
仆人因为“眼睛被蒙蔽，只看环境”，就饱尝愁苦的滋味。以弗所书1章17-19节，保罗提到他为以弗所的圣徒，在神面前所求的，他说：“求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵，赏给你们，使你们真知道他；并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望；他在圣徒中得的基业，有何等丰盛的荣耀；并知道他向我们这信的人所显的能力，是何等浩大！”
保罗求神开以弗所圣徒的眼睛，使他们“真知道，并知道....。”如同以利沙求耶和华开那少年人的眼目，使他看见满山有火车火马围绕以利沙。
今天当你四面受敌，心里感到害怕，是因为忘记基督所承受的名是“超乎万名之上的名”，天下地下所有的权柄都已经赐给祂了。祂留我们在地上，是要借着教会彰显祂的得胜，结果我们因为信心不坚固，就被困住了。
主耶稣捆绑了壮士，打败了仇敌，升上高天，把本来死在过犯罪恶中，被仇敌掳走的我们，掳了回来。神的恩典就是这样丰丰富富的包括一切。约翰福音1章16节，约翰说：“从他丰满的恩典里我们都领受了。”神在基督里所赐的恩典，使得我们充满盼望，这“因信而有的乐观”，完全胜过人本性的悲观。
不错，魔鬼撒旦或许会赢得一些小型的战役，但不会赢得整场战争，因为基督已经得胜了。“在基督里”的我们，是已经站在得胜的一方。因为基督已经得胜，女人的后裔已经伤了蛇的头，我们现只是在“清理战场”。
当日本占领菲律宾的时候，留下的美军顿时成了战俘。管理这些俘虏的日军，不可一世，每天用尽方法来侮辱这些作为阶下囚的美军军官，而当日本投降的那一天，那些日本士兵还要来侮辱他们。但那些早就从收音机里得知日军已投降的军官，挺身昂首对对日本兵说：“日本已经投降了，现在你们是我们的俘虏，放下你们的武器，听我们的命令！”盟军的胜利使这些受尽侮辱、痛苦的美军战俘，霎时改变，不但不再受日军统治，反而统治了日军。
今天神的国已经来到，我们要领受在基督里的一切丰盛，跟随祂得胜的脚踪行。约翰福音16章33节，耶稣说：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”
约翰壹书5章4节，约翰说：“使我们胜了世界的，就是我们的信心。”魔鬼会利用你的懒散、不长进，扩张牠邪恶的势力。当我们没有坚心依靠神，结果就接受了魔鬼给人的恶念，陷入罪中。但实际上我们是靠主足以得胜有余的。
弟兄姐妹，不要给魔鬼留地步，要在真道上长进，要拿起圣灵的宝剑，与罪恶相争，靠着圣灵治死身体的恶行。我们蒙恩得救之后，心里会产生爱神的“情绪”，想要爱主，心智则是告诉我们的心“为什么”要去爱。我们时候感到自己这样做，是“理所当然”的，就会稳健的服事，而不会再随着感觉，忽冷忽热。
在我们里面“与主同活”的新的“我”，在知识上已经开始渐渐更新，正如造我们的主的形像。约翰福音17章15-21节，主耶稣向父祷告：“我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者。他们不属世界，正如我不属世界一样。求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求；使他们都合而为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面；叫世人可以信你差了我来。”
主借着从前引导我们的仆人、使女，把福音的真理传给我们，时候到了我们就信了。而主早已为我们祈求，求父用真理使我们成圣。主会用水借着道，除去我们玷污、皱纹、各样的病。恩典的成长必定拦阻腐败的滋生。我们越爱主，就越容易和世界分手。但属灵上的让步，就使属灵萌芽和成熟的过程停滞不前，这是我们灵命最大的亏损。
希伯来书3章1节，作者说：“同蒙天召的圣洁弟兄阿！你们应当思想我们所认为使者，为大祭司的耶稣。”12章2节，又说：“仰望为我们信心创始成终的耶稣。”
让我们不要沉睡，而要思想、要儆醒，要坚守我们所承认的指望，不至摇动。知名的清教徒神学家约翰‧欧文说：“不断瞻仰基督的荣耀，可以使心灵复苏、灵命兴旺、生气盎然。”他说：“我们属灵光景之所以退后，是因为心里充塞着其它的东西，以致削弱了恩典的力量。一旦我们凭信心看见基督的荣耀时，内心一切恩典的能力，就会被挑旺起来。”
主已经胜了世界，我们靠祂能够胜了又胜。因为基督是得胜的主，祂把得胜赐给我们，我们就能经历、体验祂的得胜。因为祂已经先我们战胜仇敌，我们才可以清理战场，跟随祂去收取掳物。
今天我们要在主的恩典中长进，定意好好服事基督的时候，会遇到基督已经征服过的仇敌。不要怕，要知道我们不是“靠自己”得胜，而是“在基督里得胜”。得胜是属于我们的，只要我们顺从基督，仰望祂，靠着爱我们的主，在这一切的事上，就必定能够得胜有余。诗篇44篇4节，诗人说：“神啊，你是我的王；求你出命，使雅各得胜。”
我们是靠着主，打倒我们的敌人；是靠着主的圣名，践踏那些起来攻击我们的。因为神定意救我们脱离敌人，使恨我们的人羞愧。祂在永恒中已经命定我们得胜，因为祂是我们的王，我们的神。诗篇44篇8节：“我们终日因神夸耀，还要永远称谢你的名。”感谢神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。
弟兄姊妹，今天你落入试探中，要奔向主，寻求祂。希伯来书2章18节，作者说：“他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。”
当年以色列人进入迦南地，不是靠自己的刀剑得地土，也不是靠自己的膀臂得胜，乃是靠神大能的圣手，靠神有力的膀臂，和祂脸上的亮光。神因为喜悦他们，领他们进入那美地。祂用手赶出外邦人，苦待列邦，却栽培祂的选民，叫他们发达。
今天我们也同样的不是倚靠自己，只靠叫死人复活的神；不是靠自己的弓和自己的刀，因为这些都不能使我们得胜。倪柝声说：“得胜的秘诀在哪里呢？只要简单的抬起头来仰望主，并赞美说：“主啊，你的得胜是无所不包的，也包括我目前的光景，我赞美你！”然后，你就要安息在神早已为你获取了的得胜上面。”
基督是我们的生命，祂拥有我们所需要的一切。祂能在我们里面做成我们靠自己不能作的事，也就是在我们里面作成那能讨神喜悦的事。当我们读经的时候，读到主的得胜时，让我们记得，祂的得胜不只是为祂自己，也是为我们。
透过今天的信息，让我们省察，在最近这段时间里，我有没有分享主的得胜呢？还是轻忽了这宝贵的真理，以致仗都还没有打，就已经投降？求主帮助我们，让我们站稳立场，勇敢的去支取神已经给我们的恩典，作神眼中“胆壮像狮子”，靠主恩典“放胆无惧”的义人。
请我们一起祷告：
主啊，你乐意把得胜赐给我们，你喜悦你大能的作为没有拦阻的在你的圣民中间彰显。你要我们知道你向我们这信的人所显的能力，是何等浩大，你也给我们有机会见证这一切。感谢你，我们终身的事在你手中，你必成全关乎我们的事，因为你的慈爱永远长存，你永远不离弃你手所造的。我们把一切荣耀归给你！主啊，按我们所当知道的，还有许多宝贵的属灵真理我们不知道、不明白；求主帮助我们，离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步。赐给我们聆听的耳和受教的心，使我们照着你在我们身上运行的大能尽心竭力，不让心中错误的思想，削弱恩典的力量。帮助我们更加殷勤，以致更深的认识你，更多的顺服你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
主持：孙大中
读经：：诗篇44篇1-8节
金句：诗篇44篇4节
“神啊，你是我的王；求你出命，使雅各得胜。”
得救不是松懈的开始，而是得胜的开始。若我们只是“漫不经心”的过基督徒生活，就没有力量面对世界。神的恩典是白白的，却是为着荣耀的目的，祂已经预先定下我们效法他儿子的模样。
有一个小故事说到，有一个人，他父亲买了一块地，把地契给了他，要他去管理他的产业。儿子到了乡下，遇见一个流氓问：“先生，你来这里作什么？”他说：“我来接管我爸爸的地。”他说：“这哪里是你爸爸的地，明明就是我爸爸的地！”一副凶狠的样子。这人如果心里说：“恐怕我爸爸的话靠不住，他说这地是他爸爸的，算了，我还是回家去好了。”那块地就被流氓占了。但如果他坚信不移，拿出爸爸交给他的权状地契，说：“不，我爸爸不会错，凭着这张土地买卖的契约，我告诉你，这块地是我的，我爸爸已经把它交给我。”流氓就只能摸摸鼻子走了。差别在哪里？就在于“觉悟”和“没有觉悟”。
有一个老太太，儿子给她买了船票，要她坐一个月的船到美国。这位老太太很节俭，不敢上船上的餐厅吃饭，自己带了干粮，饿的时候就吃一点。但干粮总是有限，一个礼拜后干粮就吃完了。老太太饿得发昏。船上看见了就问：“老太太，妳怎么了？”老太太说：“我好饿。”船长说：“饿了怎么不上餐厅吃饭呢？”老太太说：“吃不起。上餐厅吃饭的都是那些体面的有钱人。我是一个穷老太太，哪里敢去。”船长说：“餐厅里的伙食都含在船票里了，怎么吃不起呢？您尽管吃吧！”
老太太刚开始还半信半疑，后来壮起胆来，跟着大家进了餐厅。起先还不敢吃，后来吃一点点，然后越吃越多。饱餐一顿之后，她才恍然大悟，原来上餐厅吃饭是不用另外花钱的。她说：“唉呀！早知道就不用捱饿了！”
弟兄姊妹，耶稣基督就是神给我们的“船票”，一切的好处，神都在基督里赐给我们了。若是“不觉悟”我们就饱尝属灵的饥饿。
列王记下6章记载，神人的仆人清早起来出去，看见车马军兵围困了城。仆人对神人说：“哀哉！我主啊，我们怎样行才好呢？”神人说：“不要惧怕！与我们同在的比与他们同在的更多。”以利沙祷告说：“耶和华啊，求你开这少年人的眼目，使他能看见。”耶和华开他的眼目，他就看见满山有火车火马围绕以利沙。
仆人因为“眼睛被蒙蔽，只看环境”，就饱尝愁苦的滋味。以弗所书1章17-19节，保罗提到他为以弗所的圣徒，在神面前所求的，他说：“求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵，赏给你们，使你们真知道他；并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望；他在圣徒中得的基业，有何等丰盛的荣耀；并知道他向我们这信的人所显的能力，是何等浩大！”
保罗求神开以弗所圣徒的眼睛，使他们“真知道，并知道....。”如同以利沙求耶和华开那少年人的眼目，使他看见满山有火车火马围绕以利沙。
今天当你四面受敌，心里感到害怕，是因为忘记基督所承受的名是“超乎万名之上的名”，天下地下所有的权柄都已经赐给祂了。祂留我们在地上，是要借着教会彰显祂的得胜，结果我们因为信心不坚固，就被困住了。
主耶稣捆绑了壮士，打败了仇敌，升上高天，把本来死在过犯罪恶中，被仇敌掳走的我们，掳了回来。神的恩典就是这样丰丰富富的包括一切。约翰福音1章16节，约翰说：“从他丰满的恩典里我们都领受了。”神在基督里所赐的恩典，使得我们充满盼望，这“因信而有的乐观”，完全胜过人本性的悲观。
不错，魔鬼撒旦或许会赢得一些小型的战役，但不会赢得整场战争，因为基督已经得胜了。“在基督里”的我们，是已经站在得胜的一方。因为基督已经得胜，女人的后裔已经伤了蛇的头，我们现只是在“清理战场”。
当日本占领菲律宾的时候，留下的美军顿时成了战俘。管理这些俘虏的日军，不可一世，每天用尽方法来侮辱这些作为阶下囚的美军军官，而当日本投降的那一天，那些日本士兵还要来侮辱他们。但那些早就从收音机里得知日军已投降的军官，挺身昂首对对日本兵说：“日本已经投降了，现在你们是我们的俘虏，放下你们的武器，听我们的命令！”盟军的胜利使这些受尽侮辱、痛苦的美军战俘，霎时改变，不但不再受日军统治，反而统治了日军。
今天神的国已经来到，我们要领受在基督里的一切丰盛，跟随祂得胜的脚踪行。约翰福音16章33节，耶稣说：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”
约翰壹书5章4节，约翰说：“使我们胜了世界的，就是我们的信心。”魔鬼会利用你的懒散、不长进，扩张牠邪恶的势力。当我们没有坚心依靠神，结果就接受了魔鬼给人的恶念，陷入罪中。但实际上我们是靠主足以得胜有余的。
弟兄姐妹，不要给魔鬼留地步，要在真道上长进，要拿起圣灵的宝剑，与罪恶相争，靠着圣灵治死身体的恶行。我们蒙恩得救之后，心里会产生爱神的“情绪”，想要爱主，心智则是告诉我们的心“为什么”要去爱。我们时候感到自己这样做，是“理所当然”的，就会稳健的服事，而不会再随着感觉，忽冷忽热。
在我们里面“与主同活”的新的“我”，在知识上已经开始渐渐更新，正如造我们的主的形像。约翰福音17章15-21节，主耶稣向父祷告：“我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者。他们不属世界，正如我不属世界一样。求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求；使他们都合而为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面；叫世人可以信你差了我来。”
主借着从前引导我们的仆人、使女，把福音的真理传给我们，时候到了我们就信了。而主早已为我们祈求，求父用真理使我们成圣。主会用水借着道，除去我们玷污、皱纹、各样的病。恩典的成长必定拦阻腐败的滋生。我们越爱主，就越容易和世界分手。但属灵上的让步，就使属灵萌芽和成熟的过程停滞不前，这是我们灵命最大的亏损。
希伯来书3章1节，作者说：“同蒙天召的圣洁弟兄阿！你们应当思想我们所认为使者，为大祭司的耶稣。”12章2节，又说：“仰望为我们信心创始成终的耶稣。”
让我们不要沉睡，而要思想、要儆醒，要坚守我们所承认的指望，不至摇动。知名的清教徒神学家约翰‧欧文说：“不断瞻仰基督的荣耀，可以使心灵复苏、灵命兴旺、生气盎然。”他说：“我们属灵光景之所以退后，是因为心里充塞着其它的东西，以致削弱了恩典的力量。一旦我们凭信心看见基督的荣耀时，内心一切恩典的能力，就会被挑旺起来。”
主已经胜了世界，我们靠祂能够胜了又胜。因为基督是得胜的主，祂把得胜赐给我们，我们就能经历、体验祂的得胜。因为祂已经先我们战胜仇敌，我们才可以清理战场，跟随祂去收取掳物。
今天我们要在主的恩典中长进，定意好好服事基督的时候，会遇到基督已经征服过的仇敌。不要怕，要知道我们不是“靠自己”得胜，而是“在基督里得胜”。得胜是属于我们的，只要我们顺从基督，仰望祂，靠着爱我们的主，在这一切的事上，就必定能够得胜有余。诗篇44篇4节，诗人说：“神啊，你是我的王；求你出命，使雅各得胜。”
我们是靠着主，打倒我们的敌人；是靠着主的圣名，践踏那些起来攻击我们的。因为神定意救我们脱离敌人，使恨我们的人羞愧。祂在永恒中已经命定我们得胜，因为祂是我们的王，我们的神。诗篇44篇8节：“我们终日因神夸耀，还要永远称谢你的名。”感谢神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。
弟兄姊妹，今天你落入试探中，要奔向主，寻求祂。希伯来书2章18节，作者说：“他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。”
当年以色列人进入迦南地，不是靠自己的刀剑得地土，也不是靠自己的膀臂得胜，乃是靠神大能的圣手，靠神有力的膀臂，和祂脸上的亮光。神因为喜悦他们，领他们进入那美地。祂用手赶出外邦人，苦待列邦，却栽培祂的选民，叫他们发达。
今天我们也同样的不是倚靠自己，只靠叫死人复活的神；不是靠自己的弓和自己的刀，因为这些都不能使我们得胜。倪柝声说：“得胜的秘诀在哪里呢？只要简单的抬起头来仰望主，并赞美说：“主啊，你的得胜是无所不包的，也包括我目前的光景，我赞美你！”然后，你就要安息在神早已为你获取了的得胜上面。”
基督是我们的生命，祂拥有我们所需要的一切。祂能在我们里面做成我们靠自己不能作的事，也就是在我们里面作成那能讨神喜悦的事。当我们读经的时候，读到主的得胜时，让我们记得，祂的得胜不只是为祂自己，也是为我们。
透过今天的信息，让我们省察，在最近这段时间里，我有没有分享主的得胜呢？还是轻忽了这宝贵的真理，以致仗都还没有打，就已经投降？求主帮助我们，让我们站稳立场，勇敢的去支取神已经给我们的恩典，作神眼中“胆壮像狮子”，靠主恩典“放胆无惧”的义人。
请我们一起祷告：
主啊，你乐意把得胜赐给我们，你喜悦你大能的作为没有拦阻的在你的圣民中间彰显。你要我们知道你向我们这信的人所显的能力，是何等浩大，你也给我们有机会见证这一切。感谢你，我们终身的事在你手中，你必成全关乎我们的事，因为你的慈爱永远长存，你永远不离弃你手所造的。我们把一切荣耀归给你！主啊，按我们所当知道的，还有许多宝贵的属灵真理我们不知道、不明白；求主帮助我们，离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步。赐给我们聆听的耳和受教的心，使我们照着你在我们身上运行的大能尽心竭力，不让心中错误的思想，削弱恩典的力量。帮助我们更加殷勤，以致更深的认识你，更多的顺服你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。