神掌管所有的环境 在患难之日都能够见证荣耀神 旷野吗哪2020年7月22日
2023年07月22日 编辑：本站
旷野吗哪2020年7月22日：雨的联想
主持：孙大中
读经：耶利米书31章7-14节
金句：耶利米书31章12节
“他们的心必像浇灌的园子；他们也不再有一点愁烦。”
我们都知道，“阳光总在风雨后”。没有狂风暴雨的肆虐，就显不出彩虹的美丽。
很难有一个地方每天总是下着雨，风也会倦，雨也会累。多愁善感的人，喜欢用阴天代表自己的心情。又说，有时分不清是雨还是泪。我们容易把“苦难”和“眼泪”联想在一起。但哥林多后书6章10节，保罗说：“似乎忧愁，却是常常快乐的。”
为什么这么说呢？因为有神同在。主保守属祂的人，我们就能用喜乐的心，来看待生命中的磨难。不把它们当作是洪水猛兽，而是当成朋友。神能让“苦难”和“成功”共生，借着忧伤的雨，使喜乐的花盛开，让忧愁成为预备收纳喜乐的“库房”。
基督徒所期盼的不是“消灾解厄”，而是至终必定会喜乐。诗篇90篇15节，摩西说：“求你照着你使我们受苦的日子和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。”神爱祂的儿女，不是不让他们遇见患难，而是让他们能够在患难中“靠着圣灵的能力，大有盼望。”
在试炼中，因为知道结果必定是好的，必定是叫神得荣耀、人得造就，而放心壮胆。罗马书8章28节，保罗说：“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。”
约翰壹书3章1节，使徒约翰说：“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女。”
罗马书8章17节，保罗说：“既是儿女，便是后嗣；就是神的后嗣，和基督同作后嗣；如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。”
基督教的精意就是“一切都是恩典”。“对神恩典觉悟”的心，就是心中喜乐的种子。钟马田牧师说：“喜乐是救恩的副产品。”诗篇35篇9节，大卫说：“我的心必靠耶和华快乐，靠他的救恩高兴。”大卫的心不是因为事事顺利而高兴，而是因为认识神，知道神有丰盛的救恩，他的心里满有把握。
诗篇16篇11节，大卫说：“你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的福乐。”在风雨中，神会将生命的道路指示我们。神爱我们，祂要为我们怎样行，是我们心里可以期待的。彼得说，我们只是在百般的试炼中“暂时忧愁”。雅各则说：“你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐。”
因为知道神在掌管所有的环境，我们就能甘心忍受因为逆境带来的不便。人间是个试炼地，只要活着一天，就会有试炼。神许可我们在人性和肉身中间受苦，是为我们得胜预备的。重担带领我们等候神、仰望祂。什么是“信心”？就是无论在逆境或顺境中都能看见神。不要因不信，心里起疑惑，而要因信心里得坚固，常常盼望，并越发赞美那位成全我们、坚固我们，赐力量给我们的神，将荣耀归给祂。
神是有计划、有步骤的，每一件不好的事情都会有它的“后来”。不久前孙大中收到一则短信，一位很爱主的姐妹，她女儿开车撞到一位老妇人。老妇人被送到医院，昏迷指数很高。姐妹请我为这事祷告。我就想，当下她的信心一定是受到考验，不明白何以神许可这样的事情发生。但等到过了十年，如果我问她：“姐妹啊，这件事情后来怎么样了？”她会告诉我“后来……。”
今天许多都在经历类似的事情。家人出了意外，遇到不在预期中的困难。我们“怎么看事情”，比“看到了什么”还要重要。
中国古书《晏子春秋》里面提到，战国时代，齐景公带着晏子和史孔、梁丘璩，一起去游牛山。齐景公从山上眺望京城大街上那些排列整洁的房子，不由得悲从中来，含着泪说：“唉，这国家多美啊！树木青翠，风景绝佳，我怎能撇下它死了呢？要是自古没有死亡，我就没必要离开了。”
史孔和梁丘据两位重臣，听了之后也跟着哭了，说：“我们靠吾王而活的臣子，只要可以长寿而不死，即便吃的是菜屑、半腐臭的肉，骑的是劣马，坐的是破车，也是情甘意愿，况且是吾王呢？”
晏子看到这幅景象，却在一旁失声大笑。齐景公感到很奇怪，就问晏子：“我们正为人生苦短而悲伤，你怎么反倒笑起来了？”
晏子回答：“如果说能使明君永久不死，一直治理齐国，我想，庄公、灵公早就这么做了。我暗自觉得好笑，缘由就在这里。如果庄公、灵公这些明君还在治理齐国，吾王不就得穿上蓑衣、顶着凉帽，站在田地，劳神农事，哪里还有闲功夫想人生苦短呢？何况，果真如此，哪能轮到吾王坐上王位呢？”
齐景公听了晏子的话，觉得有道理，这才醒悟过来，怪自己糊涂，罚自己喝了一杯酒，也罚那两个一味奉承他的大臣史孔、梁丘璩各喝一杯罚酒。这是很有名的典故“牛山之悲”。
大卫将耶和华常摆在他面前，他仰望神，就不至摇动。他的心能欢喜，他的灵也能快乐。神未曾应许天色常蓝，但是祂应许赐给我们恩典和能力，使我们能够去面对让我们忧愁的事，叫我们在苦难中仍有圣灵所赐的喜乐。在我们的敌人面前，祂应许为我们“摆设筵席”，使我们在忧伤中仍然敬拜祂，在人生的阴影中依然能称颂祂。
神给约伯有机会在撒但面前证明他的信心是真的。约伯的信心就是“让神赏赐祂喜悦赏赐的，收回祂认为应当收回的。”因为知道神是美善，而顺服祂。雅各书1章12节，雅各说：“忍受试探的人是有福的；因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。”
我们敬拜神，因为祂不会背乎自己。神许可我们的信心受试验，因为我们是从神生的。约翰说：“因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。”（约翰壹书5章4节）
弟兄姐妹，今天当你信心，像那位慈爱主的姐妹受到试炼，遇到了让自己悲伤的事情时，不要陷在里面，久久不愿出来。不要活在忧郁里，你的心在你里面忧闷的时候，你要仰望神，把重担卸给祂。生命气息是神所赐的；神所定的日子，我们尚未度一日，祂都写在祂的册上了。主说：“就是你们的头发，也都被数过了。”神会记念你的苦情，你的心不用忧虑。不要轻易向忧愁屈服，而要照主所说的，在患难之日荣耀祂。
考门夫人提到一位母亲受了意外的打击，使她的生活起了变化。她不得已，领着孩子们离家远去。在走的时候，心中的痛苦不可言喻，眼中不住的流着眼泪，她觉得整个的宇宙都改变了。车开动了，她的小孩子对她说：“为什么要这样，妈妈！你看神的天，仍旧在我们的头上，并且跟我们一起走！”
是的，无论在那里，神的爱总是随着我们。我们所属、所事奉的，不是“躺在坟墓里不能救自己”的“教主”；而是已经从死里复活，升入高天，得了尊贵荣耀，永远活着的“救主”。天上地下所有的权柄都在祂手中。主在天上立定宝座，祂的权柄统管万有，谁也不能使我们与祂的爱隔绝。
祂定意要使我们这些有罪的灵魂，在祂手中成为祂恩典的杰作。每一件跟我们有关的事情，都是向着这个目标在铺陈。我们的指望并不在于多变的环境，而是在跟主之间不变的关系。主已经应许“我总不撇下你，也不丢弃你。”因为我们是属主的，我们的心要像浇灌的园子，就是在患难中，也是欢欢喜喜的。
玛拉基书4章2节，主说：“你们必出来跳跃如圈里的肥犊。”是的，我们要作主草场上肥壮的羊，见证自己是如何“因信蒙祂能力保守”的。主知道下一步要怎么做，因为祂是我的良友，所以困难也能成为我的朋友。
主已经经历过我们经历的一切，你要靠着爱你的主去面对这一切，祂是你“在患难中随时的帮助。”祂以永远的爱来爱你，你的“快乐”和“忧愁”就能合一。就能似乎忧愁，却是常常快乐；因为神借着圣灵，把祂的爱浇灌在你心里，又借着圣灵，使你结出忍耐的果子。神说：“我的百姓要因我的恩惠知足。”
让我们因神的慈爱，和祂要向我们显出的奇事赞美祂，并将神的名所当得的荣耀归给祂！
请我们一起祷告：
主啊，感谢你，因你有说不尽的恩赐，你永远以“出人意外的好”来待我们。你应许，一生一世必有恩惠与慈爱随着我们。是的，我们真是蒙了造天地耶和华的福。主啊，你就是我们极大的喜乐，有你我们就不至缺乏。有你同在的忧愁，比人间没有你的快乐还甘甜。我们听见约伯的忍耐，也知道你后来给他的赏赐，明显你是满心怜悯，大有慈悲。你本为善，所行的也善，求你将你的律例教训我们。我们缺少的智慧，加主加添；我们的不足的能力，求主补足，使我们在患难之日都能够见证、荣耀你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
主持：孙大中
读经：耶利米书31章7-14节
金句：耶利米书31章12节
“他们的心必像浇灌的园子；他们也不再有一点愁烦。”
我们都知道，“阳光总在风雨后”。没有狂风暴雨的肆虐，就显不出彩虹的美丽。
很难有一个地方每天总是下着雨，风也会倦，雨也会累。多愁善感的人，喜欢用阴天代表自己的心情。又说，有时分不清是雨还是泪。我们容易把“苦难”和“眼泪”联想在一起。但哥林多后书6章10节，保罗说：“似乎忧愁，却是常常快乐的。”
为什么这么说呢？因为有神同在。主保守属祂的人，我们就能用喜乐的心，来看待生命中的磨难。不把它们当作是洪水猛兽，而是当成朋友。神能让“苦难”和“成功”共生，借着忧伤的雨，使喜乐的花盛开，让忧愁成为预备收纳喜乐的“库房”。
基督徒所期盼的不是“消灾解厄”，而是至终必定会喜乐。诗篇90篇15节，摩西说：“求你照着你使我们受苦的日子和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。”神爱祂的儿女，不是不让他们遇见患难，而是让他们能够在患难中“靠着圣灵的能力，大有盼望。”
在试炼中，因为知道结果必定是好的，必定是叫神得荣耀、人得造就，而放心壮胆。罗马书8章28节，保罗说：“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。”
约翰壹书3章1节，使徒约翰说：“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女。”
罗马书8章17节，保罗说：“既是儿女，便是后嗣；就是神的后嗣，和基督同作后嗣；如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。”
基督教的精意就是“一切都是恩典”。“对神恩典觉悟”的心，就是心中喜乐的种子。钟马田牧师说：“喜乐是救恩的副产品。”诗篇35篇9节，大卫说：“我的心必靠耶和华快乐，靠他的救恩高兴。”大卫的心不是因为事事顺利而高兴，而是因为认识神，知道神有丰盛的救恩，他的心里满有把握。
诗篇16篇11节，大卫说：“你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的福乐。”在风雨中，神会将生命的道路指示我们。神爱我们，祂要为我们怎样行，是我们心里可以期待的。彼得说，我们只是在百般的试炼中“暂时忧愁”。雅各则说：“你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐。”
因为知道神在掌管所有的环境，我们就能甘心忍受因为逆境带来的不便。人间是个试炼地，只要活着一天，就会有试炼。神许可我们在人性和肉身中间受苦，是为我们得胜预备的。重担带领我们等候神、仰望祂。什么是“信心”？就是无论在逆境或顺境中都能看见神。不要因不信，心里起疑惑，而要因信心里得坚固，常常盼望，并越发赞美那位成全我们、坚固我们，赐力量给我们的神，将荣耀归给祂。
神是有计划、有步骤的，每一件不好的事情都会有它的“后来”。不久前孙大中收到一则短信，一位很爱主的姐妹，她女儿开车撞到一位老妇人。老妇人被送到医院，昏迷指数很高。姐妹请我为这事祷告。我就想，当下她的信心一定是受到考验，不明白何以神许可这样的事情发生。但等到过了十年，如果我问她：“姐妹啊，这件事情后来怎么样了？”她会告诉我“后来……。”
今天许多都在经历类似的事情。家人出了意外，遇到不在预期中的困难。我们“怎么看事情”，比“看到了什么”还要重要。
中国古书《晏子春秋》里面提到，战国时代，齐景公带着晏子和史孔、梁丘璩，一起去游牛山。齐景公从山上眺望京城大街上那些排列整洁的房子，不由得悲从中来，含着泪说：“唉，这国家多美啊！树木青翠，风景绝佳，我怎能撇下它死了呢？要是自古没有死亡，我就没必要离开了。”
史孔和梁丘据两位重臣，听了之后也跟着哭了，说：“我们靠吾王而活的臣子，只要可以长寿而不死，即便吃的是菜屑、半腐臭的肉，骑的是劣马，坐的是破车，也是情甘意愿，况且是吾王呢？”
晏子看到这幅景象，却在一旁失声大笑。齐景公感到很奇怪，就问晏子：“我们正为人生苦短而悲伤，你怎么反倒笑起来了？”
晏子回答：“如果说能使明君永久不死，一直治理齐国，我想，庄公、灵公早就这么做了。我暗自觉得好笑，缘由就在这里。如果庄公、灵公这些明君还在治理齐国，吾王不就得穿上蓑衣、顶着凉帽，站在田地，劳神农事，哪里还有闲功夫想人生苦短呢？何况，果真如此，哪能轮到吾王坐上王位呢？”
齐景公听了晏子的话，觉得有道理，这才醒悟过来，怪自己糊涂，罚自己喝了一杯酒，也罚那两个一味奉承他的大臣史孔、梁丘璩各喝一杯罚酒。这是很有名的典故“牛山之悲”。
大卫将耶和华常摆在他面前，他仰望神，就不至摇动。他的心能欢喜，他的灵也能快乐。神未曾应许天色常蓝，但是祂应许赐给我们恩典和能力，使我们能够去面对让我们忧愁的事，叫我们在苦难中仍有圣灵所赐的喜乐。在我们的敌人面前，祂应许为我们“摆设筵席”，使我们在忧伤中仍然敬拜祂，在人生的阴影中依然能称颂祂。
神给约伯有机会在撒但面前证明他的信心是真的。约伯的信心就是“让神赏赐祂喜悦赏赐的，收回祂认为应当收回的。”因为知道神是美善，而顺服祂。雅各书1章12节，雅各说：“忍受试探的人是有福的；因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。”
我们敬拜神，因为祂不会背乎自己。神许可我们的信心受试验，因为我们是从神生的。约翰说：“因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。”（约翰壹书5章4节）
弟兄姐妹，今天当你信心，像那位慈爱主的姐妹受到试炼，遇到了让自己悲伤的事情时，不要陷在里面，久久不愿出来。不要活在忧郁里，你的心在你里面忧闷的时候，你要仰望神，把重担卸给祂。生命气息是神所赐的；神所定的日子，我们尚未度一日，祂都写在祂的册上了。主说：“就是你们的头发，也都被数过了。”神会记念你的苦情，你的心不用忧虑。不要轻易向忧愁屈服，而要照主所说的，在患难之日荣耀祂。
考门夫人提到一位母亲受了意外的打击，使她的生活起了变化。她不得已，领着孩子们离家远去。在走的时候，心中的痛苦不可言喻，眼中不住的流着眼泪，她觉得整个的宇宙都改变了。车开动了，她的小孩子对她说：“为什么要这样，妈妈！你看神的天，仍旧在我们的头上，并且跟我们一起走！”
是的，无论在那里，神的爱总是随着我们。我们所属、所事奉的，不是“躺在坟墓里不能救自己”的“教主”；而是已经从死里复活，升入高天，得了尊贵荣耀，永远活着的“救主”。天上地下所有的权柄都在祂手中。主在天上立定宝座，祂的权柄统管万有，谁也不能使我们与祂的爱隔绝。
祂定意要使我们这些有罪的灵魂，在祂手中成为祂恩典的杰作。每一件跟我们有关的事情，都是向着这个目标在铺陈。我们的指望并不在于多变的环境，而是在跟主之间不变的关系。主已经应许“我总不撇下你，也不丢弃你。”因为我们是属主的，我们的心要像浇灌的园子，就是在患难中，也是欢欢喜喜的。
玛拉基书4章2节，主说：“你们必出来跳跃如圈里的肥犊。”是的，我们要作主草场上肥壮的羊，见证自己是如何“因信蒙祂能力保守”的。主知道下一步要怎么做，因为祂是我的良友，所以困难也能成为我的朋友。
主已经经历过我们经历的一切，你要靠着爱你的主去面对这一切，祂是你“在患难中随时的帮助。”祂以永远的爱来爱你，你的“快乐”和“忧愁”就能合一。就能似乎忧愁，却是常常快乐；因为神借着圣灵，把祂的爱浇灌在你心里，又借着圣灵，使你结出忍耐的果子。神说：“我的百姓要因我的恩惠知足。”
让我们因神的慈爱，和祂要向我们显出的奇事赞美祂，并将神的名所当得的荣耀归给祂！
请我们一起祷告：
主啊，感谢你，因你有说不尽的恩赐，你永远以“出人意外的好”来待我们。你应许，一生一世必有恩惠与慈爱随着我们。是的，我们真是蒙了造天地耶和华的福。主啊，你就是我们极大的喜乐，有你我们就不至缺乏。有你同在的忧愁，比人间没有你的快乐还甘甜。我们听见约伯的忍耐，也知道你后来给他的赏赐，明显你是满心怜悯，大有慈悲。你本为善，所行的也善，求你将你的律例教训我们。我们缺少的智慧，加主加添；我们的不足的能力，求主补足，使我们在患难之日都能够见证、荣耀你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。