有主同在不要忧虑 旷野吗哪2020年8月8日
2023年08月08日 编辑：本站
旷野吗哪2020年8月8日：主同在，勿忧虑
主持：孙大中
读经：耶利米书1章1-10节
金句：耶利米书1章8节
“你不要惧怕他们，因为我与你同在，要拯救你。这是耶和华说的。”
保罗说：“应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。”又说：“我的神必照祂荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。”
忧虑是失去信心的表现。你说：“可是我背着重担、我负有责任，怎能不忧虑呢？”
不错，我们会遇到让自己担忧的事情，但彼得告诉我们：“你们要将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念你们。”要把忧虑卸给神，因为祂在乎我们。有一篇灵修短文，作者提到：“上帝急我们之所急，忧我们所忧。”因为祂关心我们，胜过我们关心自己。
“将一切的忧虑卸给神”的意思，就是有意识地将自己的忧虑交给神，让祂来负我们的责任，背负我们的重担。主要我们把忧虑的事情告诉祂，把所要的也告诉祂，我们只要照着主的吩咐去做我们能做的，就行了。
既然你不能用忧虑使自己的寿数增加一刻钟，何不把它交给安排一切，使万事互相效力叫我们得益处的神呢？
你必须承认很多事情不在你的掌控当中，不但不在你的掌控当中，甚至是你想都未曾想到的。诗篇55篇22节，大卫说：“你要把你的重担卸给耶和华，他必抚养你，他永不叫义人动摇。”我们若是有信心，不疑惑，就必看见神的应许成就，就必看见神的荣耀。
基督徒是世界上最该喜乐的人，因为神从来没有要祂的儿女忧愁烦恼，祂向我们所怀的是赐平安的意念，不是降灾祸的意念。不要把焦点放在“难处”上，而是放在神美善的本性，和祂所要成就的美事上。
当彼得被希律下在监里，眼看就要大难临头，何以他还能够熟睡，甚至天使来搭救彼得的时候，要拍彼得的肋旁，才能把他拍醒？可能你说：“彼得一定是已经‘视死如归’，把自己的生命交托给主了，不再以性命为念。不再像从前，一看见不利的环境，就三次不认主。”
有可能。但更好的理由，是彼得信靠主给他的应许。你说：“主给过彼得什么应许呢？”约翰福音21章18节，主耶稣对彼得说：“我实实在在的告诉你，你年少的时候，自己束上带子，随意往来，但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。”约翰特别说：“耶稣说这话，是指着彼得要怎样死荣耀神。”
换句话说，彼得要到年老的时候才会殉道，而当时彼得还没有年老，他相信主的话，虽然不知道主会怎么救他，但他就安息在主里面，在主信实保守中，他安然交托。他没有给神救他的时间和方式设限，没有说：“主啊，你一定得在这个时间，用这种方式救我。”彼得全然接受神在他身上所做的，不去预料，神所做超过他所求所想的事。
彼得被两条铁链锁着，睡在两个兵丁当中，眼看是插翅难飞了。使徒行传12章7节，经文记载：“忽然有主的一个使者，站在旁边，屋里有光照耀；天使拍彼得的肋旁，拍醒了他，说：‘快快起来。’那铁链就从他手上脱落下来。”
弟兄姐妹，你注意到“忽然”这两个字吗？神做事的方式，常常是在我们想不到的时候“忽然”成就。以赛亚书48章3节，主说：“我忽然行作，事便成就。”神做事经常是“忽然”、“不料”……，这是我们会经历到的。当神的手介入历史的时候，就“忽然”有这样或那样的事发生。五旬节圣灵是“忽然间”降临的。当人们以为，事情的结局必然是这样了，“不料”局面整个翻转。
彼得不知道主耶稣会怎么救他，现在天使出现了。使徒行传12章8-9节，经文记载：“天使对他说：‘束上带子，穿上鞋。’他就那样作；天使又说：‘披上外衣跟着我来。’彼得就出来跟着他，不知道天使所作是真的，只当见了异象。”
彼得没有说：“天使，我等你很久了，我就知道你会来！”没有，彼得完全不限制神的作为。彼得向来是门徒里最有意见的，但是现在他完全顺服，天使要他怎么作，他就那样作。当经历这一切，他还以为是见了异象。使徒行传12章10节，经文说：“过了第一层第二层监牢，就来到临街的铁门；那门自己开了。他们出来，走过一条街，天使便离开他去了。”
弟兄姊妹，当主要拯救我们的时候，连铁门不用人去动它都会自己开。人说：“环境是很现实的！”我们分享过，当主动工的时候，所有的“现实”都要配合主的诚信真实。
在人看来彼得根本不可能出监，但就在众人想不到的时候，神出其不意地，神让彼得出监。天使救了彼得出监，带着他往外走，看守的人竟然不知道，彼得就这么出来了。直到天使离开，彼得才意识到发生了什么事。彼得“醒悟过来”，他“想了一想”，表示这不是在作梦，是在非常理智的情况下的思考。当彼得想一想，直接往马可的母亲马利亚家去，圣经说：“在那里有好些人聚集祷告。”
教会没有因为约翰的哥哥雅各被希律王用刀杀了，眼看彼得大概凶多吉少，就不祷告了。无论当时的环境有多么险恶，信徒受到怎样的苦害和逼迫，他们没有失去信心，他们一直祷告到最后一刻。他们明确的求主，但还没有那么大的信心承受主极大的恩典。以致于彼得敲外门，使女罗大出来应门。认出是彼得的声音，欢喜到顾不得开门，就跑进去报告，说彼得站在门外。
大家说：“你疯了！”罗大却坚持说：“是真的”。大家说：“一定是彼得的天使。”表示他们“不敢期望”彼得现在就能出监，并且现身在他们中间。彼得只好继续敲门；他们打开了，一见是他，就非常惊讶。好像看见主耶稣从死里复活一样：“彼得，你怎么出来了？”彼得就告诉他们主怎样领他出监。
希律要杀彼得，但主差使者搭救他。而希律自己呢？使徒行传12章23节，经文记载：“希律不归荣耀给神，所以主的使者立刻罚他；他被虫所咬，气就绝了。”
我们看见“神挫折王子的骄气，在他身上显出他的全能和威荣。”经历了主奇妙的拯救，以后彼得在彼得后书2章9节提到：“主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子。”希律的下场就是这样。
主知道怎样搭救我们，我们只要耐性等候神的时间。主已经说了，祂要为我们吩咐祂的使者，在我们的一切道路上保护我们。所以我们是在天使的守护下做主工的，主的军团在敬畏祂的人四围安营，只是我们要用主的眼光去看这一切的事情。诗篇27章3节，大卫说：“虽有军兵安营攻击我，我的心也不害怕；虽然兴起刀兵攻击我，我必仍旧安稳。”
弟兄姐妹，不要怕；有主同在不要忧虑。只要照着主的吩咐寻求祂，和祂的能力，时常寻求祂的面。祂要借着我们的祷告证明祂的大能。主会怎么做我们不知道，我们要做的就是“切切祷告神”，迫切的向神求。神能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切，超过我们所求所想的。
神的恩典大到一个地步，以致于小信的人说：“你疯了！”是的，诗篇126篇1-2节诗人说：“当耶和华将那些被掳的带回锡安的时候，我们好像作梦的人。我们满口喜笑，满舌欢呼的时候，外邦中就有人说：‘耶和华为他们行了大事。’”
今天神仍然在寻找敢证明祂伟大的人，就是那些欢喜见证，说：“耶和华果然为我们行了大事”的人。愿我们都在其中。
请我们一起祷告：
主啊，认识你名的人要倚靠你；因你没有离弃寻求你的人。你曾用大东风，使海水一夜退去，让以色列人下到海中走干地。你一整夜都在作工，虽然表面上看起来，似乎没有任何动静；你一出手，哈曼的计谋就被败坏。你保守义人脱离患难，让恶人来代替。你是行奇事的神，你不误时，也不误事。我们要时时倚靠你，在你面前倾心吐意。主啊，无一事在你是太难，你与我们同在，我们何须忧虑呢？你是全能的神，你的列车从不误点。帮助我们在人生黑暗的夜里，思想你一切美善的属性，按着你当受的敬畏，将你的名所当得的荣耀归给你。求主更新我们的心意，救我们脱离对危险的感受，叫我们看见你的同在。求主将得胜的喜乐赐给我们！祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
主持：孙大中
读经：耶利米书1章1-10节
金句：耶利米书1章8节
“你不要惧怕他们，因为我与你同在，要拯救你。这是耶和华说的。”
保罗说：“应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。”又说：“我的神必照祂荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。”
忧虑是失去信心的表现。你说：“可是我背着重担、我负有责任，怎能不忧虑呢？”
不错，我们会遇到让自己担忧的事情，但彼得告诉我们：“你们要将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念你们。”要把忧虑卸给神，因为祂在乎我们。有一篇灵修短文，作者提到：“上帝急我们之所急，忧我们所忧。”因为祂关心我们，胜过我们关心自己。
“将一切的忧虑卸给神”的意思，就是有意识地将自己的忧虑交给神，让祂来负我们的责任，背负我们的重担。主要我们把忧虑的事情告诉祂，把所要的也告诉祂，我们只要照着主的吩咐去做我们能做的，就行了。
既然你不能用忧虑使自己的寿数增加一刻钟，何不把它交给安排一切，使万事互相效力叫我们得益处的神呢？
你必须承认很多事情不在你的掌控当中，不但不在你的掌控当中，甚至是你想都未曾想到的。诗篇55篇22节，大卫说：“你要把你的重担卸给耶和华，他必抚养你，他永不叫义人动摇。”我们若是有信心，不疑惑，就必看见神的应许成就，就必看见神的荣耀。
基督徒是世界上最该喜乐的人，因为神从来没有要祂的儿女忧愁烦恼，祂向我们所怀的是赐平安的意念，不是降灾祸的意念。不要把焦点放在“难处”上，而是放在神美善的本性，和祂所要成就的美事上。
当彼得被希律下在监里，眼看就要大难临头，何以他还能够熟睡，甚至天使来搭救彼得的时候，要拍彼得的肋旁，才能把他拍醒？可能你说：“彼得一定是已经‘视死如归’，把自己的生命交托给主了，不再以性命为念。不再像从前，一看见不利的环境，就三次不认主。”
有可能。但更好的理由，是彼得信靠主给他的应许。你说：“主给过彼得什么应许呢？”约翰福音21章18节，主耶稣对彼得说：“我实实在在的告诉你，你年少的时候，自己束上带子，随意往来，但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。”约翰特别说：“耶稣说这话，是指着彼得要怎样死荣耀神。”
换句话说，彼得要到年老的时候才会殉道，而当时彼得还没有年老，他相信主的话，虽然不知道主会怎么救他，但他就安息在主里面，在主信实保守中，他安然交托。他没有给神救他的时间和方式设限，没有说：“主啊，你一定得在这个时间，用这种方式救我。”彼得全然接受神在他身上所做的，不去预料，神所做超过他所求所想的事。
彼得被两条铁链锁着，睡在两个兵丁当中，眼看是插翅难飞了。使徒行传12章7节，经文记载：“忽然有主的一个使者，站在旁边，屋里有光照耀；天使拍彼得的肋旁，拍醒了他，说：‘快快起来。’那铁链就从他手上脱落下来。”
弟兄姐妹，你注意到“忽然”这两个字吗？神做事的方式，常常是在我们想不到的时候“忽然”成就。以赛亚书48章3节，主说：“我忽然行作，事便成就。”神做事经常是“忽然”、“不料”……，这是我们会经历到的。当神的手介入历史的时候，就“忽然”有这样或那样的事发生。五旬节圣灵是“忽然间”降临的。当人们以为，事情的结局必然是这样了，“不料”局面整个翻转。
彼得不知道主耶稣会怎么救他，现在天使出现了。使徒行传12章8-9节，经文记载：“天使对他说：‘束上带子，穿上鞋。’他就那样作；天使又说：‘披上外衣跟着我来。’彼得就出来跟着他，不知道天使所作是真的，只当见了异象。”
彼得没有说：“天使，我等你很久了，我就知道你会来！”没有，彼得完全不限制神的作为。彼得向来是门徒里最有意见的，但是现在他完全顺服，天使要他怎么作，他就那样作。当经历这一切，他还以为是见了异象。使徒行传12章10节，经文说：“过了第一层第二层监牢，就来到临街的铁门；那门自己开了。他们出来，走过一条街，天使便离开他去了。”
弟兄姊妹，当主要拯救我们的时候，连铁门不用人去动它都会自己开。人说：“环境是很现实的！”我们分享过，当主动工的时候，所有的“现实”都要配合主的诚信真实。
在人看来彼得根本不可能出监，但就在众人想不到的时候，神出其不意地，神让彼得出监。天使救了彼得出监，带着他往外走，看守的人竟然不知道，彼得就这么出来了。直到天使离开，彼得才意识到发生了什么事。彼得“醒悟过来”，他“想了一想”，表示这不是在作梦，是在非常理智的情况下的思考。当彼得想一想，直接往马可的母亲马利亚家去，圣经说：“在那里有好些人聚集祷告。”
教会没有因为约翰的哥哥雅各被希律王用刀杀了，眼看彼得大概凶多吉少，就不祷告了。无论当时的环境有多么险恶，信徒受到怎样的苦害和逼迫，他们没有失去信心，他们一直祷告到最后一刻。他们明确的求主，但还没有那么大的信心承受主极大的恩典。以致于彼得敲外门，使女罗大出来应门。认出是彼得的声音，欢喜到顾不得开门，就跑进去报告，说彼得站在门外。
大家说：“你疯了！”罗大却坚持说：“是真的”。大家说：“一定是彼得的天使。”表示他们“不敢期望”彼得现在就能出监，并且现身在他们中间。彼得只好继续敲门；他们打开了，一见是他，就非常惊讶。好像看见主耶稣从死里复活一样：“彼得，你怎么出来了？”彼得就告诉他们主怎样领他出监。
希律要杀彼得，但主差使者搭救他。而希律自己呢？使徒行传12章23节，经文记载：“希律不归荣耀给神，所以主的使者立刻罚他；他被虫所咬，气就绝了。”
我们看见“神挫折王子的骄气，在他身上显出他的全能和威荣。”经历了主奇妙的拯救，以后彼得在彼得后书2章9节提到：“主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子。”希律的下场就是这样。
主知道怎样搭救我们，我们只要耐性等候神的时间。主已经说了，祂要为我们吩咐祂的使者，在我们的一切道路上保护我们。所以我们是在天使的守护下做主工的，主的军团在敬畏祂的人四围安营，只是我们要用主的眼光去看这一切的事情。诗篇27章3节，大卫说：“虽有军兵安营攻击我，我的心也不害怕；虽然兴起刀兵攻击我，我必仍旧安稳。”
弟兄姐妹，不要怕；有主同在不要忧虑。只要照着主的吩咐寻求祂，和祂的能力，时常寻求祂的面。祂要借着我们的祷告证明祂的大能。主会怎么做我们不知道，我们要做的就是“切切祷告神”，迫切的向神求。神能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切，超过我们所求所想的。
神的恩典大到一个地步，以致于小信的人说：“你疯了！”是的，诗篇126篇1-2节诗人说：“当耶和华将那些被掳的带回锡安的时候，我们好像作梦的人。我们满口喜笑，满舌欢呼的时候，外邦中就有人说：‘耶和华为他们行了大事。’”
今天神仍然在寻找敢证明祂伟大的人，就是那些欢喜见证，说：“耶和华果然为我们行了大事”的人。愿我们都在其中。
请我们一起祷告：
主啊，认识你名的人要倚靠你；因你没有离弃寻求你的人。你曾用大东风，使海水一夜退去，让以色列人下到海中走干地。你一整夜都在作工，虽然表面上看起来，似乎没有任何动静；你一出手，哈曼的计谋就被败坏。你保守义人脱离患难，让恶人来代替。你是行奇事的神，你不误时，也不误事。我们要时时倚靠你，在你面前倾心吐意。主啊，无一事在你是太难，你与我们同在，我们何须忧虑呢？你是全能的神，你的列车从不误点。帮助我们在人生黑暗的夜里，思想你一切美善的属性，按着你当受的敬畏，将你的名所当得的荣耀归给你。求主更新我们的心意，救我们脱离对危险的感受，叫我们看见你的同在。求主将得胜的喜乐赐给我们！祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。