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老去的时间让我们放慢脚步,是为了我们有更多时间亲近神 旷野吗哪2020年11月2日

2023年11月02日 编辑:本站
旷野吗哪2020年11月2日:渐渐消逝之美
主持:孙大中

读经:以赛亚书64章

金句:以赛亚书64章6节
“我们都像叶子渐渐枯干。


中国的“元曲”里面,马致远写过一首《天净沙》:“枯藤老树昏鸦,小桥流水平沙,古道凄风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。”所要表达的是在萧瑟的秋风里,游子不知道到底要走向何处的凄凉。

人会逐渐老去,圣经说:“我们都像叶子渐渐枯干。”这是不争的事实。但叶子不是“瞬间”枯干的,而是“渐渐枯干”。“衰败的日子”也不是“瞬间”来到,也是“渐渐接近”,最后才来到。

考门夫人说,纵然叶子会枯干,但枯干的方式仍有极大差异。不是“了无生气”的枯干,而是光荣地谢幕。有些秋天的树叶在“渐渐枯干”的过程中所呈现的“万紫千红”,让人赏心悦目,是秋天的一大“亮点”。如果春天赏的是“花”,那么秋天赏的就是“叶”。想象“霜染枫叶红”,是多么美丽的景致。

神用时序更替,借着“大自然的变化”来比喻的我们人生。人的一生也是经历春、夏、秋、冬。当我们慢慢步入老年的时候,要像晦暗日子里的秋叶,在黄昏时仍显出五彩缤纷。不要只是“变老”,而要继续“成长”。不是只是意识到“逐渐老化”,而忽略要“更成熟”、“更老练”。神不要我们作只是“增加岁数”的孩子,而是将自己的心志改换一新,在祂丰富够用的恩典中长进。

“夕照虽短,却是无限好。”陪衬“夕阳”的应是“灿烂的晚霞”,而不是绵延的乌云。当一个人逐渐衰老的时候,会为着衰败的日子愁烦,忘了这正是“收成”、“感恩”的季节,结果让“金色的秋天”,成了“忧郁的月分”。

孙大中很喜欢秋天。因为随着秋天到来,远离了夏天的骄阳暑气,寒冬还未至,秋高气爽,最为宜人。应当尽情享受收成的喜悦,而不要多心忧愁。传道书3章11节,所罗门说:“神造万物,各按其时成为美好。”

因为神看这是“好”的,是对我们有益的,我们就要用信心的眼光去看它。不要因为“看环境”而忧郁,而要信赖神,相信在人生的每一个阶段,都有独特呈现的方式,是神看为美好的。无论处在人生的哪一个季节,都不会缺少神的恩典,和祂所赐安慰的信息。诗篇73篇26节,亚萨说:“我的肉体,和我的心肠衰残;但神是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。”

在临近严冬的萧瑟秋风里,把“神”纳入考量,一切就都不一样了。神不但救我们脱离那极大的死亡,不将我们的灵魂撇在阴间,并且应许必将生命的道路指示我们。我们的泉源都在祂里面。大卫说:    

“心情愉快”是一个人步入老年健康长寿的秘诀。因信而有的乐观,能使人老得慢、病得晚。若没有指望、没有神,只能任由绝望感加速自己的动脉硬化。撒但不怕你哭喊,只怕你欢唱。我们不能避免脸上的皱纹,却要拒绝因为忧郁灰心所带来“心灵的皱纹”。在“体力”衰退时,要让“灵力”旺盛,像栽在殿里的香柏木,满了汁浆而常发青。

神使我们的体力不如从前,减少我们的活动,让我们放慢脚步,是为了我们有更多时间亲近祂,跟祂建立更深入的关系,展现“成熟”的风采。祂要我们因为知道祂在我们生命中的旨意,而享受这个过程,不放弃热情。

西班牙有一位被认为是20世纪前半叶,最杰出的大提琴演奏家卡萨尔斯(Pablo Casals),已经95岁了,仍然每天练习大提琴。有一位年轻记者问他:“卡萨尔斯先生,你都已经95岁高龄了,而且是有史以来最伟大的大提琴家,为什么你每天还要花6小时练琴呢?”卡萨尔斯很简单的回答记者,说:“因为我认为‘我还可以进步’。”

只要不放弃热情,继续探索可能,年龄就不能成为一个人进步的限制,哪怕到了老年,仍然会有让人惊奇的表现。可惜,人往往老得太快,但领悟得太迟。我们能够走出对“老年”的刻板印象,能够心里“时常坦然无惧”,因为是凭着信心,而不是凭着眼见。

一个“更愿意离开身体与主同住”的圣徒,是不怕死亡的威胁,不怕生命凋零的。因为他无论住在身内、离开身外,只有一个目标,就是要得主的喜悦。勇敢的意念,可以击退一大堆烦恼。魔鬼在乐观人的心里,永远撒不下灰心的种子。

有一位九十多岁敬虔老姐妹,她的每一个关节和器官都让她深感岁月不饶人。她接受这一切疼痛,很有自信的说:“胆小的人还真应付不了老年!”有主在我们生命中,我们可以时常盼望,并且越发赞美,在思想上和精神上都依然活跃。

王国维有一首诗句:“四时可爱唯春日,一事能狂便少年”。那些感到无事可恋,感到活着没有意思的人,在思想和精神上早已死了,只是还没有被埋葬而已。

千万不要自我设限,然后自我放弃,以为人生就是这样。信心不是建立在对自己的感觉上,而是建立在神永不改变的话语上。要仰望那为万物所属,为万物所本的神,记念造你的主。以赛亚书41章10节,神说:“你不要害怕,因为我与你同在;不要惊惶,因为我是你的神。我必坚固你,我必帮助你;我必用我公义的右手扶持你。”

诗篇73篇23-24节,亚萨说:“然而我常与你同在,你搀着我的右手。你要以你的训言引导我,以后必接我到荣耀里。”

亲爱的朋友,我们不是没有指望的。在迟暮之年,我们可以好好倚靠神的慈爱,我们心可以因祂的救恩快乐,因为祂始终用厚恩待我们。神拿走了我们的年轻和健康,是要我们渴想祂的救恩,仰望祂的应许。我们所领受的不是“空想的哲理”,而是神活泼的道。彼得说:“草必枯干,花必凋谢;惟有主的道是永存的。”主的道不但永存,并且历久弥新,我们可以放一百二十个心在祂的应许上。神说:“直到你们年老,我仍保抱;直到你们发白,我仍怀搋。”

祂不会造了我们,就不管我们了。祂是“一生牧养我们的耶和华”。当我们为未来担忧的时候,要想起申命记31章8节,摩西勉励约书亚的话:“耶和华必在你前面行,他必与你同在,必不撇下你,也不丢弃你;不要惧怕,也不要惊惶。”我们把这几个“必”字牢牢记住,好好的去体会神的恩典和大能,见证这位“永不误事的神”怎样使我们的福杯满溢。

神的话已经告诉我们今生来世、告诉我们将来的审判、告诉我们永恒的荣耀。时间能将世界上的一切推下舞台,但拿“真理”无可奈何,因为神的话安定在天,直到永远。亚萨说:“我的肉体,和我的心肠衰残;但神是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。”

亚萨把神摆在面前,他心里就有了力量。当神把我们带到人生最后一段路,不是没有原因的。祂要用我们的人生经验,要我们将祂的能力指示下一代,将祂的大能提示以后的人。所以我们在世上,不会是无用之人。

清朝的进士张瀛谈到“读书”的时候,他说:“少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老人读书,如台上玩月。皆以阅历之深浅,为所得之浅深耳。”少年读书,像门缝里窥月,只看见一点点,不能窥其全貌。到了中年读书,像在庭院里看月亮,可以看见月亮的全貌,但是心境不同,体会不深。到了老年读书,如台上玩月,因为已经有了人生丰富的阅历,再看人间学问,就能够有正确的判断,和属于自己的见积。

不要老了,就不读书了。尼哥底母老了都还要在夜里来见耶稣。保罗有了年纪,被关在罗马的监狱里,即将为主殉道,写提摩太后书的时候,还嘱咐提摩太:“那些书也要带来;更要紧的是那些皮卷。”

我们要把握盛年,及时勤勉,知道岁月不待人。但老年也不可松懈,要“活到老,学到老”,对事物永远保持好奇。当一个人渐渐衰老的时候,多了年轻人所羡慕“人生阅历”和“闲暇时间”。不要枉费,而要善用。要把握机会运用所有的,爱神,爱人。不要有“黄昏病”,“哎呀,都已经接近黄昏了,算了!”这种自怜自哀。而要知道,主与我们同在,有祂加给我们力量,我们就能在金色的秋天里,把渐渐消逝独特的“美感”呈现出来。

主说:“我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们!”因为主向我们所怀的是“赐平安”的意念,只要让祂居首位,人生就必定是一趟值得享受的愉快旅程。


请我们一起祷告:
主啊,你说“义人的路好像黎明的光,越照越明,直到日午。”想到你一切的美善,愉快的回忆就涌现在我们的心里。你应许我们日子如何,力量也必如何。你迎接那欢喜行义、记念你道的人。你是我们的牧者,我们必不至缺乏,我们所需要的都在你里面;因为你是圣洁真实的主,我们就能在活人之地得见你的恩惠。求主按着你丰盛的荣耀,借着你的灵,叫我们心里的力量刚强起来。使我们存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
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