孤单难过的进修要与主交通从祂那里得着安慰，经历祂的同在并更深的认识祂
2021年03月18日 编辑：本站
旷野吗哪2021年3月18日：觉得孤单时
主持：孙大中
读经：约翰福音14章15-21节
金句：约翰福音14章19节
“还有不多的时候，世人不再看见我；你们却看见我；因为我活着，你们也要活着。”
英国维多利亚女王心爱的丈夫爱伯特过世以后，她告诉人：“世界上已经没有一个人可以叫我维多利亚了。”虽然身为女王，一样感到孤单的痛苦。
德蕾莎修女说，“孤单，和没有人爱的‘感受’是最可怕的贫穷。”
当你感到孤单时，要思想永恒，这是你在热闹的人群中不容易思想的。不要浪费了孤单。
事实上，无论我们往哪里去，主都一直与我们同在。
美国旅行布道家玛格丽特‧鲍尔丝姐妹，曾写过一首很有名的小诗，叫“沙滩上的足印”。诗的内容是这么说的，
有一个人在夜里作了一个梦。梦见神和他一起在沙滩上漫步，在天的那一边正放映着他一生的故事，一幕又一幕，他看到两对足印在沙滩上，一对是他自己的，一对是神的。他继续观看，直到最后的一幕。回顾沙滩上的足印，他发觉在他一生的经历中，有许多地方只有一对足印。而他又发觉，那些时刻就是他生命的低潮、身心受苦的时刻。他不能理解，就问神说：“主啊！你说如果我跟随你，你就与我同行。但我最苦闷的时候，我却只看到一对足印。我不明白为什么在我最需要你的时候，你却离我而去？”神用温柔慈声回答他，说：“我的宝贝，我亲爱的孩子，我爱你，我永远不离开你，当你遭难受苦时，也就是当你只看到一对足印的时候，那是我把你抱在我的怀中。”据说这首诗是玛格丽特‧鲍尔丝姐妹年轻时，在加拿大一次基督徒的营会写成的。当时她正处在人生的十字路口，正在寻求人生的方向，神感动她，安慰她的心，让她体会到神不离不弃的爱，于是写成了这首小诗。这首小诗安慰、鼓励了许多处在灵性低潮的人，帮助他们正视神同在的事实。
乔治‧穆勒老年的时候，他说，“我所爱的妻子和我同居了六十二年零五个月，在我九十二岁这一年，竟然离我而去。虽然我在这样衰老的日子，觉得非常孤单，但是当我在房中踱来踱去的时候，我看见我的主是一直与我同在的；我就对主说：主耶稣阿，我虽然孤身一人，因为你与我同在，你是我的朋友。现在，主啊，求你安慰我、坚固我；你看你可怜的仆人需要什么，你就给他什么。”
有一位信主的矿工名叫吉姆。信主前品行很差，信主后，整个人都改变了。在去矿场的路上有一座教堂，每天早上吉姆路过教堂时，他就会恭敬的脱下帽子，跪在前面祷告，他对主说：“主耶稣，我是吉姆，我来见你了。”想到主的恩典和昨日的他，吉姆常常泪流满面。
有一天矿场发生意外，吉姆受了重伤住进了医院，隔天早上当时钟敲了八下，吉姆想到，这是他到教堂祷告，与主相见的时间，如今他躺在病床上，要和主耶稣失约了，不免心感到很难过。没想到，主耶稣站在床前，对他说，“吉姆，是我，耶稣，我来看你了！”
曾有一群学者聚在一起，讨论已故的伟大作家，有一位学者说：“各位，要是写《失乐园》的弥尔顿，突然走进这个房间会怎么样呢？”另一个就回答：“哦，我们应该表扬他，补偿他在世没有得到肯定的遗憾。”
接着又有一位学者说：“那要是莎士比亚现在进来呢？我们岂不会全体肃立，盛赞他是文豪吗？”接着有人大胆假设说：“要是耶稣基督真的进来了，又如何？”当场四下一片沉寂，过了好一会儿，有一个声音说：“各位，他就在这里呀！”
对“耶稣真实同在”的“意识”，是神给我们最宝贵的资产。享受主的同在，是基督徒最大的特权。每一个人都是单独的个体，都会在孤寂中面对自己的存在。
你感到在地上没有朋友吗？在觉得孤单的时候，想想将来在天上无尽年岁里你会认识的朋友们吧。希伯来书11章23和24节提到，天上的耶路撒冷，有千万的天使，和被成全之义人的灵魂并新约的中保耶稣。
在天上，有千千万万的使者等候你我来到。因为天使是服役的灵，奉差遣为那将要承受救恩的人效力。我们“暂时”比天使微小一点。等我们作得胜者，与基督一同作王的时候，要得着权柄审判天使。
我们是名录在天上的诸长子，是渴慕亚伯拉罕之福的雅各，而不是轻看长子名分的以扫。神给我们的是加倍的祝福，不只有在地上，更是在天上。
在地上你感到没有朋友吗？或者知心的朋友已经离开世界。不要紧，在天上你会有很多很多的朋友。天底下没有不散的筵席，但天上有圆满的团聚。
与基督相比，地上最亲密的朋友，也不过是影子。英国著名的基督徒文学家鲁益师说过，“如果我发现自己内心存有一种‘这世界的任何经验都无法叫它满足的渴望’，最可能的解释就是，我是为另外一个世界创造的。”
约翰福音15章19节，耶稣说，“你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们。”正如主不属世界，我们也不属这个世界。所以不要把终极的指望放在这个必要过去的世界上。保罗说，“你们要思念上面的事，不要思念地上的事。”为什么呢？保罗接着说，“因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。”
地平限的尽头，不是世界的尽头，只是我们视野的尽头罢了。
在天上有审判众人的神，因为按着定命，人人皆有一死，死后且有审判，但因为主耶稣已经为我们担罪，当主再来的时候，我们是与罪无关的，所以能够坦然无惧的来到神的面前。而更宝贵的是，我们能得看主的真体。所见的不再是地上的耶稣，而是看见祂本来是怎么样的。
约翰福音17章4-5节，主举目望天向父祷告的时候说到，“我在地上已经荣耀你，你所托付我的事，我已成全了。父阿！现在求你使我同你享荣耀，就是未有世界以先，我同你所有的荣耀。”我们看到的是未有世界以先，圣子和圣父所拥有的荣耀。那么，在地上呢？约翰说，“我们现在是神的儿女”，希伯来书的作者说，主耶稣称我们为弟兄，也不以为耻，因为是出于父神的怜悯。
在神救恩的蓝图里，我们充满了盼望。神不会将我们孤单地遗弃在某个角落不管我们。事实上，主知道一切，他并非不能体恤我们的软弱。祂在地上作人的时候，曾经比我们更孤单，曾经比我们更困倦，曾经比我们更贫穷，但祂已经得胜。祂说，“你们可以放心，我已经胜了世界。”
耶稣知道门徒会离开他，留下他独自一人。但他说，“其实我不是独自一人，因为有父与我同在。”
保罗在提摩太后书里提到，他初次申诉，没有人前来帮助，竟都离弃他。惟有主站在他旁边，加给他力量。
“心灰意冷”是基督徒的致命死敌。“信心”就是看见那不能看见的主，深信自己是在“神的庇护之下”，而心存喜乐，轻看羞辱，忍受主所许可的苦难。
十九世纪一位英国圣公会牧师亨利‧赖特，他把一生奉献给主，在事奉的过程中，屡经挫折，他的身体也不好。晚年他在一个偏僻穷困的渔村服事，那些渔夫既无知、粗暴，常常给他带来困扰。那时，正接近他传道生涯最后的这段日子，教会却莫名其妙的出现许多纷争，信徒之间彼此恼恨。亨利‧赖特牧师一生爱主，服事主，但所作的仿佛被信徒的仇恨给抹灭了。他一生的事奉好像过眼云烟，好像他从来没有在这里祷告过、事奉过、生活过似的。
有一天，他悲伤的看着落日渐渐西沈，港湾里的船影逐渐模糊，感到这就是他的人生。在夜色中，拖着有病的身体，他心灰意冷的坐在书房，书桌上的圣经正好翻开在路加福音24章。赖特牧师拿起圣经，随手指着一节，读起了经文，他低声的读着29节：“时候晚了，日头已经平西了，请你同我们住下来。耶稣就进去，要同他们住下。”
赖特牧师默想这节经文的时候，想到对他一生来说，时候确实已经晚了，似乎没什么希望了。当事工、健康，甚至连生命都将要结束的时候，到底还有什么会留下来呢？但“耶稣就进去，要同他们住下。”这句话却深深的感动他，他突然明白，当所有的都消逝之后，剩下的不是一无所有的他和耶稣。主耶稣愿意与他同住。他明白了，主耶稣所爱、所接纳的就是他这个人，而不是他能为主做什么。他已经尽他所能，献上所有的，他的心不应当疲倦灰心。想到这里，他立刻拿出纸来，写下心中感动。只用了短短几分钟，他就写下了一首小诗，叫《求主与我同住》：
夕阳西沉，求主与我同住，黑暗渐深，求主与我同住，
求助无门，安慰也无觅处，恳求助人之神与我同住。
渺少浮生，飘向生涯尽处，世情欢乐，转瞬都成过去，
四周所见，都是败坏变故，恳求不变之神与我同住。
我需要主，时刻在我身边，除却主恩，怎能与魔作战？
谁能像主，时常引导关注，求主不论晴雨与我同住。
我闭目时，求显救恩十架，照彻幽暗，指示天上美家，
阴翳消逝，欣看天光破晓，无论在天在地恳求主同住。
这已经成为弟兄姐妹所喜爱的圣诗。这首圣诗是赖特牧师最后所写，也是最有名的一首诗歌。第二天，赖特牧师遵照医生的要求，启程前往义大利去休养。当他还没有到达义大利，只来到法国，就死在途中。但他所写的“求主与我同住”这首诗歌，却传颂千古，成为许多人的祷告和安慰。
弟兄姐妹，在孤单的时候，不要胡思乱想，甚至灰心到像先知以利亚那样向主求死。而要与主交通，从祂那里得着安慰，经历祂的同在，并更深的认识祂。你要求主帮助你，从永恒看短暂的孤单。接受神所许可的这一点孤寂。章伯斯说，“我们被造不是为了美丽的日出，或是生命中那些吸引人的事物。那些只是为了给我们带来片刻的激励，让我们兴奋。我们被造是为了能够证明我们能忍受生命中的低谷，和生活中的平淡。”
有句话说，没有人是“天天过年”的。生活中多数的时间是平淡，孤寂的。你仿佛是神手中的箭，神弯弓要把你射出去，神知道目标在哪里，而你不知道。你等了好久，承受长时间的张力。这时就是考验你信心的时候。信心不去相信神会作你想要作的事，而是相信神会作祂认为应该作的事。神不告诉你祂要作什么，只向你启示祂是谁。祂常常不是改变环境，而是更新你的心意，改变你的观点。放心，主知道怎么安慰，怎么引导你。祂是你的牧者，你必不至缺乏。让我们有信心，胜过孤单，凭借“天上”的出路，在地上作得胜者。
请我们一起祷告：
主啊，你要我们到你这里来，寻求你。而不是在感到孤单的时候，把自己的心交给忧郁。你说谦卑人，必吃得饱足，寻求你的人，必赞美你。是的，主，何时我们寻求你，你必以慈爱迎接我们。在地上许多时候我们要承受孤寂之苦。帮助我们明白，我们只是“预备回家”。天上才有不散的筵席，和永远的情谊。在地上只是这一切的“预尝”而已。帮助我们懂得用上头来的智慧，面对人间众人所经历的劳苦愁烦，在指望中喜乐。主啊，我们的每一个无助，都是寻求你的契机。你把我们造成有灵的活人，是要我们晓得我们时刻需要你。在活人之地，你是我们永远的福分。愿你帮助我们，使我们学会处孤寂。使我们无论拥有很多朋友，或者朋友不多，甚至没有朋友，都能够欢欢喜喜的荣耀你，全心全意的赞美你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
主持：孙大中
读经：约翰福音14章15-21节
金句：约翰福音14章19节
“还有不多的时候，世人不再看见我；你们却看见我；因为我活着，你们也要活着。”
英国维多利亚女王心爱的丈夫爱伯特过世以后，她告诉人：“世界上已经没有一个人可以叫我维多利亚了。”虽然身为女王，一样感到孤单的痛苦。
德蕾莎修女说，“孤单，和没有人爱的‘感受’是最可怕的贫穷。”
当你感到孤单时，要思想永恒，这是你在热闹的人群中不容易思想的。不要浪费了孤单。
事实上，无论我们往哪里去，主都一直与我们同在。
美国旅行布道家玛格丽特‧鲍尔丝姐妹，曾写过一首很有名的小诗，叫“沙滩上的足印”。诗的内容是这么说的，
有一个人在夜里作了一个梦。梦见神和他一起在沙滩上漫步，在天的那一边正放映着他一生的故事，一幕又一幕，他看到两对足印在沙滩上，一对是他自己的，一对是神的。他继续观看，直到最后的一幕。回顾沙滩上的足印，他发觉在他一生的经历中，有许多地方只有一对足印。而他又发觉，那些时刻就是他生命的低潮、身心受苦的时刻。他不能理解，就问神说：“主啊！你说如果我跟随你，你就与我同行。但我最苦闷的时候，我却只看到一对足印。我不明白为什么在我最需要你的时候，你却离我而去？”神用温柔慈声回答他，说：“我的宝贝，我亲爱的孩子，我爱你，我永远不离开你，当你遭难受苦时，也就是当你只看到一对足印的时候，那是我把你抱在我的怀中。”据说这首诗是玛格丽特‧鲍尔丝姐妹年轻时，在加拿大一次基督徒的营会写成的。当时她正处在人生的十字路口，正在寻求人生的方向，神感动她，安慰她的心，让她体会到神不离不弃的爱，于是写成了这首小诗。这首小诗安慰、鼓励了许多处在灵性低潮的人，帮助他们正视神同在的事实。
乔治‧穆勒老年的时候，他说，“我所爱的妻子和我同居了六十二年零五个月，在我九十二岁这一年，竟然离我而去。虽然我在这样衰老的日子，觉得非常孤单，但是当我在房中踱来踱去的时候，我看见我的主是一直与我同在的；我就对主说：主耶稣阿，我虽然孤身一人，因为你与我同在，你是我的朋友。现在，主啊，求你安慰我、坚固我；你看你可怜的仆人需要什么，你就给他什么。”
有一位信主的矿工名叫吉姆。信主前品行很差，信主后，整个人都改变了。在去矿场的路上有一座教堂，每天早上吉姆路过教堂时，他就会恭敬的脱下帽子，跪在前面祷告，他对主说：“主耶稣，我是吉姆，我来见你了。”想到主的恩典和昨日的他，吉姆常常泪流满面。
有一天矿场发生意外，吉姆受了重伤住进了医院，隔天早上当时钟敲了八下，吉姆想到，这是他到教堂祷告，与主相见的时间，如今他躺在病床上，要和主耶稣失约了，不免心感到很难过。没想到，主耶稣站在床前，对他说，“吉姆，是我，耶稣，我来看你了！”
曾有一群学者聚在一起，讨论已故的伟大作家，有一位学者说：“各位，要是写《失乐园》的弥尔顿，突然走进这个房间会怎么样呢？”另一个就回答：“哦，我们应该表扬他，补偿他在世没有得到肯定的遗憾。”
接着又有一位学者说：“那要是莎士比亚现在进来呢？我们岂不会全体肃立，盛赞他是文豪吗？”接着有人大胆假设说：“要是耶稣基督真的进来了，又如何？”当场四下一片沉寂，过了好一会儿，有一个声音说：“各位，他就在这里呀！”
对“耶稣真实同在”的“意识”，是神给我们最宝贵的资产。享受主的同在，是基督徒最大的特权。每一个人都是单独的个体，都会在孤寂中面对自己的存在。
你感到在地上没有朋友吗？在觉得孤单的时候，想想将来在天上无尽年岁里你会认识的朋友们吧。希伯来书11章23和24节提到，天上的耶路撒冷，有千万的天使，和被成全之义人的灵魂并新约的中保耶稣。
在天上，有千千万万的使者等候你我来到。因为天使是服役的灵，奉差遣为那将要承受救恩的人效力。我们“暂时”比天使微小一点。等我们作得胜者，与基督一同作王的时候，要得着权柄审判天使。
我们是名录在天上的诸长子，是渴慕亚伯拉罕之福的雅各，而不是轻看长子名分的以扫。神给我们的是加倍的祝福，不只有在地上，更是在天上。
在地上你感到没有朋友吗？或者知心的朋友已经离开世界。不要紧，在天上你会有很多很多的朋友。天底下没有不散的筵席，但天上有圆满的团聚。
与基督相比，地上最亲密的朋友，也不过是影子。英国著名的基督徒文学家鲁益师说过，“如果我发现自己内心存有一种‘这世界的任何经验都无法叫它满足的渴望’，最可能的解释就是，我是为另外一个世界创造的。”
约翰福音15章19节，耶稣说，“你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们。”正如主不属世界，我们也不属这个世界。所以不要把终极的指望放在这个必要过去的世界上。保罗说，“你们要思念上面的事，不要思念地上的事。”为什么呢？保罗接着说，“因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。”
地平限的尽头，不是世界的尽头，只是我们视野的尽头罢了。
在天上有审判众人的神，因为按着定命，人人皆有一死，死后且有审判，但因为主耶稣已经为我们担罪，当主再来的时候，我们是与罪无关的，所以能够坦然无惧的来到神的面前。而更宝贵的是，我们能得看主的真体。所见的不再是地上的耶稣，而是看见祂本来是怎么样的。
约翰福音17章4-5节，主举目望天向父祷告的时候说到，“我在地上已经荣耀你，你所托付我的事，我已成全了。父阿！现在求你使我同你享荣耀，就是未有世界以先，我同你所有的荣耀。”我们看到的是未有世界以先，圣子和圣父所拥有的荣耀。那么，在地上呢？约翰说，“我们现在是神的儿女”，希伯来书的作者说，主耶稣称我们为弟兄，也不以为耻，因为是出于父神的怜悯。
在神救恩的蓝图里，我们充满了盼望。神不会将我们孤单地遗弃在某个角落不管我们。事实上，主知道一切，他并非不能体恤我们的软弱。祂在地上作人的时候，曾经比我们更孤单，曾经比我们更困倦，曾经比我们更贫穷，但祂已经得胜。祂说，“你们可以放心，我已经胜了世界。”
耶稣知道门徒会离开他，留下他独自一人。但他说，“其实我不是独自一人，因为有父与我同在。”
保罗在提摩太后书里提到，他初次申诉，没有人前来帮助，竟都离弃他。惟有主站在他旁边，加给他力量。
“心灰意冷”是基督徒的致命死敌。“信心”就是看见那不能看见的主，深信自己是在“神的庇护之下”，而心存喜乐，轻看羞辱，忍受主所许可的苦难。
十九世纪一位英国圣公会牧师亨利‧赖特，他把一生奉献给主，在事奉的过程中，屡经挫折，他的身体也不好。晚年他在一个偏僻穷困的渔村服事，那些渔夫既无知、粗暴，常常给他带来困扰。那时，正接近他传道生涯最后的这段日子，教会却莫名其妙的出现许多纷争，信徒之间彼此恼恨。亨利‧赖特牧师一生爱主，服事主，但所作的仿佛被信徒的仇恨给抹灭了。他一生的事奉好像过眼云烟，好像他从来没有在这里祷告过、事奉过、生活过似的。
有一天，他悲伤的看着落日渐渐西沈，港湾里的船影逐渐模糊，感到这就是他的人生。在夜色中，拖着有病的身体，他心灰意冷的坐在书房，书桌上的圣经正好翻开在路加福音24章。赖特牧师拿起圣经，随手指着一节，读起了经文，他低声的读着29节：“时候晚了，日头已经平西了，请你同我们住下来。耶稣就进去，要同他们住下。”
赖特牧师默想这节经文的时候，想到对他一生来说，时候确实已经晚了，似乎没什么希望了。当事工、健康，甚至连生命都将要结束的时候，到底还有什么会留下来呢？但“耶稣就进去，要同他们住下。”这句话却深深的感动他，他突然明白，当所有的都消逝之后，剩下的不是一无所有的他和耶稣。主耶稣愿意与他同住。他明白了，主耶稣所爱、所接纳的就是他这个人，而不是他能为主做什么。他已经尽他所能，献上所有的，他的心不应当疲倦灰心。想到这里，他立刻拿出纸来，写下心中感动。只用了短短几分钟，他就写下了一首小诗，叫《求主与我同住》：
夕阳西沉，求主与我同住，黑暗渐深，求主与我同住，
求助无门，安慰也无觅处，恳求助人之神与我同住。
渺少浮生，飘向生涯尽处，世情欢乐，转瞬都成过去，
四周所见，都是败坏变故，恳求不变之神与我同住。
我需要主，时刻在我身边，除却主恩，怎能与魔作战？
谁能像主，时常引导关注，求主不论晴雨与我同住。
我闭目时，求显救恩十架，照彻幽暗，指示天上美家，
阴翳消逝，欣看天光破晓，无论在天在地恳求主同住。
这已经成为弟兄姐妹所喜爱的圣诗。这首圣诗是赖特牧师最后所写，也是最有名的一首诗歌。第二天，赖特牧师遵照医生的要求，启程前往义大利去休养。当他还没有到达义大利，只来到法国，就死在途中。但他所写的“求主与我同住”这首诗歌，却传颂千古，成为许多人的祷告和安慰。
弟兄姐妹，在孤单的时候，不要胡思乱想，甚至灰心到像先知以利亚那样向主求死。而要与主交通，从祂那里得着安慰，经历祂的同在，并更深的认识祂。你要求主帮助你，从永恒看短暂的孤单。接受神所许可的这一点孤寂。章伯斯说，“我们被造不是为了美丽的日出，或是生命中那些吸引人的事物。那些只是为了给我们带来片刻的激励，让我们兴奋。我们被造是为了能够证明我们能忍受生命中的低谷，和生活中的平淡。”
有句话说，没有人是“天天过年”的。生活中多数的时间是平淡，孤寂的。你仿佛是神手中的箭，神弯弓要把你射出去，神知道目标在哪里，而你不知道。你等了好久，承受长时间的张力。这时就是考验你信心的时候。信心不去相信神会作你想要作的事，而是相信神会作祂认为应该作的事。神不告诉你祂要作什么，只向你启示祂是谁。祂常常不是改变环境，而是更新你的心意，改变你的观点。放心，主知道怎么安慰，怎么引导你。祂是你的牧者，你必不至缺乏。让我们有信心，胜过孤单，凭借“天上”的出路，在地上作得胜者。
请我们一起祷告：
主啊，你要我们到你这里来，寻求你。而不是在感到孤单的时候，把自己的心交给忧郁。你说谦卑人，必吃得饱足，寻求你的人，必赞美你。是的，主，何时我们寻求你，你必以慈爱迎接我们。在地上许多时候我们要承受孤寂之苦。帮助我们明白，我们只是“预备回家”。天上才有不散的筵席，和永远的情谊。在地上只是这一切的“预尝”而已。帮助我们懂得用上头来的智慧，面对人间众人所经历的劳苦愁烦，在指望中喜乐。主啊，我们的每一个无助，都是寻求你的契机。你把我们造成有灵的活人，是要我们晓得我们时刻需要你。在活人之地，你是我们永远的福分。愿你帮助我们，使我们学会处孤寂。使我们无论拥有很多朋友，或者朋友不多，甚至没有朋友，都能够欢欢喜喜的荣耀你，全心全意的赞美你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。