生活有压力和失败，但对神恩典的思考和探求，是让人感恩快乐的 旷野吗哪2021年6月25日
2024年06月25日 编辑：本站
旷野吗哪2021年6月25日：如何享受今天？
主持：孙大中
读经：提摩太后书2章1-13节
金句：提摩太后书2章1节
“我儿阿！你要在基督耶稣的恩典上刚强起来。”
基督徒的生活是以“神”为首，一天的开始始于“神”。
当一天开始，很多人想到“这一天我要做什么？”就很烦恼。但若一天开始，我们以敬畏、谦卑的心，愿意顺服神，敬拜神，对神说，“主啊，你要我做什么？”这一天就会不一样。
当神把我们领进新的一天里，我们想神有什么心意是我可以回应的？祂向我所施的一切恩惠和慈爱，我该如何感谢？
“喜乐”始于“感恩之心”，这也正是基督徒生活的重心所在。主耶稣在使拉撒路复活之前，就先向神献上感谢。约翰福音11章41节记载，当人把挡在拉撒路坟墓洞口前的石头挪开后，“耶稣举目望天，说：父啊！我感谢你，因为你已经听我。”
神永远以“出人意外的好”来待我们，祂的恩赐难以形容。各样美善的恩赐，和各样全备的赏赐，都是从众光之父那里降下来的。
希伯来书的作者说，“我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭，献给神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。”
对恩典的察觉，觉悟到自己是多么被神恩待，心中就会欢喜。相反的，一个人若是不觉得自己是蒙怜悯，被恩待的，就不会感恩。不但不会感恩，还常常觉得这个世界欠他什么，常常抱怨，活着就不快乐。
钟马田牧师说，“基督徒的喜乐平安，是救恩的副产品。”
罗马书5章1-5节，保罗说，“我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督，得与神相和。我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。不但如此，就是在患难中，也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐；忍耐生老练；老练生盼望；盼望不至于羞耻；因为所赐给我们的圣灵，将神的爱浇灌在我们心里。”
清早我们就因为神的话，活在快乐的思绪中，欢喜快乐的接受神的治理，顺服祂的引导。主应许，祂来了，是要叫祂的羊得生命，并且得的更丰盛。
人生的快乐和幸福不在于金钱，也不在于爱情，而在于真理。耶稣说，“你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”
神造我们，是要我们敬拜祂，荣耀祂，并且享受祂。一个“以神为乐”的人，一定能够享受人生。
时时在“爱主”的情怀中，过着全然委身的生活，充满对神和对人的爱，那这一天就会充实又美好。一个义人绝对不会缺少亮光，心里正直的人必有喜乐。因为“散布亮光，是为义人；预备喜乐，是为正直人。”这是诗篇97篇11节，诗人所说的。
对神有信心，就能乐观看待神的带领，享受现今所拥有的，不看环境，也不凭感觉，不用自己有限的心思去限制神，而是向神敞开，信赖神永不误事的带领。
耶利米书17章7-8节，神说，“倚靠耶和华、以耶和华为可靠的，那人有福了！他必像树栽于水旁，在河边扎根，炎热来到，并不惧怕，叶子仍必青翠，在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止。”
希伯来书的作者说，“到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。”
意识到这一天是神在保守带领，就不用忧虑。乐观的思考，能帮助我们凡事包容，凡事相信，凡事盼望，并且凡事忍耐。
我们是神的工作，是神在耶稣基督里的创造，我们的生命是与主连合的。神预先安排了许多善事要我们去行，所以要预期这一天生活不会很轻松。
美国知名的牧者腓力普‧布鲁克斯牧师说，“不要为轻松的生活祷告，而要祈求神让自己成为坚强的人！不要只求与你能力相等的工作，而要求与你工作相等的能力。”
宣信博士说，“不要只是祷告求神使你脱离灾祸，而要求神让你在苦难中，活出祂心意中你应该有的样子。”
很多人畏苦怕难，逃避厄运。并且因为生活没有目标，常常感到厌倦和无聊。若带着使命感生活，就不会感到空虚，只会感到充实。
快乐的秘诀并不是去做自己“喜欢做”的事，而是习惯去做自己知道“应该做”的事。
众人以为美，该做的事，我们常常忽略不去做。而许多与人无益的事，只因我们“喜欢”，反倒去做。
“自我中心”常是我们面对罪恶和困境的根本原因。我们想要荣耀自己，满足自己肉体的情欲，眼目的情欲和今生的骄傲，就容易跟人起冲突。圣灵跟自私的动机，跟自私的心是没有交通的。
人际关系的突破就始于“忘我”。“谦卑”、“忘我”能使自己跟别人的关系更好。当我们把心交给神，对神柔软，愿神的旨意成就，就能常常喜乐。我们已经爱神，就有力量去爱自己的邻舍。
既然我们接受了主基督耶稣，我们的责任就是像主那样，活在神的喜悦中，常做父所喜悦的事，而不是忧虑。
我们常常看重自己的能力，看重自己的才华，专注自己的理想，以为靠自己能做什么，而不靠主。“我”的自大，就叫主缩小；“我”的彰显，就把主给隐没了。
主是活水的泉源，在祂以外要寻找可以使自己快乐的事，是永远不会得到终极的满足。因为“凡喝这水的，还要再渴。”
主耶稣在约翰福音4章14节，对撒玛利亚妇人说，“人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。”
主是生命的粮，到祂这里来的，必定不饿，信祂的永远不渴。主的话安定在天，直到永远。只有让“老我”死去，才会迎来丰收。“我”的消失，披戴主，让主显大，才会显出我们在神眼中真正的价值。
要享受今天，就要学习负主的轭，学主的样式，效法主，每天甘愿为别人的好处牺牲自己。
巴克莱博士说，“我们肯分担他人的苦恼，背起他人的担子，供应他人的需要，在这么做的时候，就是最接近神的时刻。”因为我们不但是效法神，更是与祂同工。
保罗说，“你们该效法神，好像蒙慈爱的儿女一样；也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与神。”
明白神怎样爱我，学习神所做的，我们就会像神。对基督徒来说，这不是“可有可无”的选择，而是我们每天应有的生活样式。因为神在基督里，赐给我们的新生命，就是为了这个目的──透过造福他人来荣耀祂。神把这一天赐给我，而让我活着，就是为了这个目的。
耶稣说，“施比受更为有福”。神赐你力量，就不可保留。你手若有行善的力量，就不可推辞，当向那“应得的人”，也就是“需要帮助的人”施行。
腓立比书1章9-11节，保罗说，“我所祷告的，就是要你们的爱心，在知识和各样见识上，多而又多；使你们能分别是非，作诚实无过的人，直到基督的日子；并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神！”今天我们是否有主的心？是否我们不愿独享，而愿与人分享呢？分享的快乐，总是加倍的多。以他人的利益为先，懂得为他人着想，自己必有喜乐。
爱的根源乃是神，我们爱，因为神先爱我们。因为神的爱在我心里，我不能忍受他人所拥有的比我更少。而别人有好的境遇，我为他感恩，就不会因为嫉妒生出不满的情绪，这样我就快乐了。
主的恩典是够我们用的，疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。凡事在神的恩典中尽力，就不会患得患失。
我们的喜乐和满足，不是因为得到了自己想要的一切，而是让自己的心灵在与神相交之中，在神的旨意里，找到了安息。这种满足的喜乐，唯独在神面前才能拥有，并且是一天胜似一天。
今天是我们让自己能“面对永恒”的很重要的一天，神要我们靠祂常常喜乐。祂的喜乐在我们心里，我们就能够有满足的喜乐。
申命记26章11节提到，“你和利未人，并在你们中间寄居的，要因耶和华你神所赐你和你家的一切福分欢乐。”
虽然现实生活里，经常充满挑战，会遇到压力和挫败，但对神恩典的思考和探求，使我们似乎忧愁，却是常常快乐的。神今日的爱和眷顾，就使得明天的忧虑消散。亚伯拉罕信神能使无变为有，并且信神祂“还能”使死人复活。
因为神能，我们就安然把自己交托给祂，就能见证，祂如何“充充足足的成就一切，超过我们所求所想的”。
要享受今天，就不要只满足于地位上的成圣，而要多求基督住在我们里面真实的体验。不要只满足于地位上的得救，而要多求靠主得胜的经历。因为神大能的作为，和祂国度威严的荣耀，要借着我们彰显，就在今天。
神丰富赦罪的恩典，能使我们用无瑕疵的现在，消除漆黑的过去。不让昨日的失败，成为今天的负担。
亲爱的朋友，“谨守训言的，必得好处；倚靠耶和华的，便为有福。”
你已经找到快乐的途径吗？你说，“我明白了，基督是我的生命，每日与祂同行，这一天就充满了快乐。”
是的，我们享受这一天都来不及了，怎能与人为仇呢？从主丰满的恩典里，我们已经领受了，还要继续一样接着一样的领受。巴不得，我们都能在祂的恩典上刚强起来，每天更深的依靠祂，更多的把自己交给祂。
愿主用祂活泼的道，更新、改变我们，以致当人们问起我们，“每一天你怎么都这么喜乐，怎么都这么满足呢？”我们就照使徒彼得所说的，以“温柔敬畏的心”，把在耶稣基督里就能得着这一切的“奥秘”告诉人，作“为主得人”的智慧人。
请我们一起祷告：
主啊，当你把“今天”交在我们手里的时候，帮助我们正确的使用这一天的时间和活力。你说“义人必发旺如青叶”，你知道义人的路。愿你将生命的道路指示我们，引导我们，向我们施恩，使我们作你良善、忠心的仆人。主啊，现今的世代邪恶，帮助我们懂得爱惜光阴，谨慎行事。你已经赐下你的话语，帮助我们都能够在你的真道上，合而为一，满有你自己长成的身量，所言、所行都能使你得荣耀，受称赞。愿你在我们中间显明你的同在。父啊，但愿你在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到世世代代，永永远远！祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
主持：孙大中
读经：提摩太后书2章1-13节
金句：提摩太后书2章1节
“我儿阿！你要在基督耶稣的恩典上刚强起来。”
基督徒的生活是以“神”为首，一天的开始始于“神”。
当一天开始，很多人想到“这一天我要做什么？”就很烦恼。但若一天开始，我们以敬畏、谦卑的心，愿意顺服神，敬拜神，对神说，“主啊，你要我做什么？”这一天就会不一样。
当神把我们领进新的一天里，我们想神有什么心意是我可以回应的？祂向我所施的一切恩惠和慈爱，我该如何感谢？
“喜乐”始于“感恩之心”，这也正是基督徒生活的重心所在。主耶稣在使拉撒路复活之前，就先向神献上感谢。约翰福音11章41节记载，当人把挡在拉撒路坟墓洞口前的石头挪开后，“耶稣举目望天，说：父啊！我感谢你，因为你已经听我。”
神永远以“出人意外的好”来待我们，祂的恩赐难以形容。各样美善的恩赐，和各样全备的赏赐，都是从众光之父那里降下来的。
希伯来书的作者说，“我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭，献给神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。”
对恩典的察觉，觉悟到自己是多么被神恩待，心中就会欢喜。相反的，一个人若是不觉得自己是蒙怜悯，被恩待的，就不会感恩。不但不会感恩，还常常觉得这个世界欠他什么，常常抱怨，活着就不快乐。
钟马田牧师说，“基督徒的喜乐平安，是救恩的副产品。”
罗马书5章1-5节，保罗说，“我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督，得与神相和。我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。不但如此，就是在患难中，也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐；忍耐生老练；老练生盼望；盼望不至于羞耻；因为所赐给我们的圣灵，将神的爱浇灌在我们心里。”
清早我们就因为神的话，活在快乐的思绪中，欢喜快乐的接受神的治理，顺服祂的引导。主应许，祂来了，是要叫祂的羊得生命，并且得的更丰盛。
人生的快乐和幸福不在于金钱，也不在于爱情，而在于真理。耶稣说，“你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”
神造我们，是要我们敬拜祂，荣耀祂，并且享受祂。一个“以神为乐”的人，一定能够享受人生。
时时在“爱主”的情怀中，过着全然委身的生活，充满对神和对人的爱，那这一天就会充实又美好。一个义人绝对不会缺少亮光，心里正直的人必有喜乐。因为“散布亮光，是为义人；预备喜乐，是为正直人。”这是诗篇97篇11节，诗人所说的。
对神有信心，就能乐观看待神的带领，享受现今所拥有的，不看环境，也不凭感觉，不用自己有限的心思去限制神，而是向神敞开，信赖神永不误事的带领。
耶利米书17章7-8节，神说，“倚靠耶和华、以耶和华为可靠的，那人有福了！他必像树栽于水旁，在河边扎根，炎热来到，并不惧怕，叶子仍必青翠，在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止。”
希伯来书的作者说，“到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。”
意识到这一天是神在保守带领，就不用忧虑。乐观的思考，能帮助我们凡事包容，凡事相信，凡事盼望，并且凡事忍耐。
我们是神的工作，是神在耶稣基督里的创造，我们的生命是与主连合的。神预先安排了许多善事要我们去行，所以要预期这一天生活不会很轻松。
美国知名的牧者腓力普‧布鲁克斯牧师说，“不要为轻松的生活祷告，而要祈求神让自己成为坚强的人！不要只求与你能力相等的工作，而要求与你工作相等的能力。”
宣信博士说，“不要只是祷告求神使你脱离灾祸，而要求神让你在苦难中，活出祂心意中你应该有的样子。”
很多人畏苦怕难，逃避厄运。并且因为生活没有目标，常常感到厌倦和无聊。若带着使命感生活，就不会感到空虚，只会感到充实。
快乐的秘诀并不是去做自己“喜欢做”的事，而是习惯去做自己知道“应该做”的事。
众人以为美，该做的事，我们常常忽略不去做。而许多与人无益的事，只因我们“喜欢”，反倒去做。
“自我中心”常是我们面对罪恶和困境的根本原因。我们想要荣耀自己，满足自己肉体的情欲，眼目的情欲和今生的骄傲，就容易跟人起冲突。圣灵跟自私的动机，跟自私的心是没有交通的。
人际关系的突破就始于“忘我”。“谦卑”、“忘我”能使自己跟别人的关系更好。当我们把心交给神，对神柔软，愿神的旨意成就，就能常常喜乐。我们已经爱神，就有力量去爱自己的邻舍。
既然我们接受了主基督耶稣，我们的责任就是像主那样，活在神的喜悦中，常做父所喜悦的事，而不是忧虑。
我们常常看重自己的能力，看重自己的才华，专注自己的理想，以为靠自己能做什么，而不靠主。“我”的自大，就叫主缩小；“我”的彰显，就把主给隐没了。
主是活水的泉源，在祂以外要寻找可以使自己快乐的事，是永远不会得到终极的满足。因为“凡喝这水的，还要再渴。”
主耶稣在约翰福音4章14节，对撒玛利亚妇人说，“人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。”
主是生命的粮，到祂这里来的，必定不饿，信祂的永远不渴。主的话安定在天，直到永远。只有让“老我”死去，才会迎来丰收。“我”的消失，披戴主，让主显大，才会显出我们在神眼中真正的价值。
要享受今天，就要学习负主的轭，学主的样式，效法主，每天甘愿为别人的好处牺牲自己。
巴克莱博士说，“我们肯分担他人的苦恼，背起他人的担子，供应他人的需要，在这么做的时候，就是最接近神的时刻。”因为我们不但是效法神，更是与祂同工。
保罗说，“你们该效法神，好像蒙慈爱的儿女一样；也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与神。”
明白神怎样爱我，学习神所做的，我们就会像神。对基督徒来说，这不是“可有可无”的选择，而是我们每天应有的生活样式。因为神在基督里，赐给我们的新生命，就是为了这个目的──透过造福他人来荣耀祂。神把这一天赐给我，而让我活着，就是为了这个目的。
耶稣说，“施比受更为有福”。神赐你力量，就不可保留。你手若有行善的力量，就不可推辞，当向那“应得的人”，也就是“需要帮助的人”施行。
腓立比书1章9-11节，保罗说，“我所祷告的，就是要你们的爱心，在知识和各样见识上，多而又多；使你们能分别是非，作诚实无过的人，直到基督的日子；并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神！”今天我们是否有主的心？是否我们不愿独享，而愿与人分享呢？分享的快乐，总是加倍的多。以他人的利益为先，懂得为他人着想，自己必有喜乐。
爱的根源乃是神，我们爱，因为神先爱我们。因为神的爱在我心里，我不能忍受他人所拥有的比我更少。而别人有好的境遇，我为他感恩，就不会因为嫉妒生出不满的情绪，这样我就快乐了。
主的恩典是够我们用的，疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。凡事在神的恩典中尽力，就不会患得患失。
我们的喜乐和满足，不是因为得到了自己想要的一切，而是让自己的心灵在与神相交之中，在神的旨意里，找到了安息。这种满足的喜乐，唯独在神面前才能拥有，并且是一天胜似一天。
今天是我们让自己能“面对永恒”的很重要的一天，神要我们靠祂常常喜乐。祂的喜乐在我们心里，我们就能够有满足的喜乐。
申命记26章11节提到，“你和利未人，并在你们中间寄居的，要因耶和华你神所赐你和你家的一切福分欢乐。”
虽然现实生活里，经常充满挑战，会遇到压力和挫败，但对神恩典的思考和探求，使我们似乎忧愁，却是常常快乐的。神今日的爱和眷顾，就使得明天的忧虑消散。亚伯拉罕信神能使无变为有，并且信神祂“还能”使死人复活。
因为神能，我们就安然把自己交托给祂，就能见证，祂如何“充充足足的成就一切，超过我们所求所想的”。
要享受今天，就不要只满足于地位上的成圣，而要多求基督住在我们里面真实的体验。不要只满足于地位上的得救，而要多求靠主得胜的经历。因为神大能的作为，和祂国度威严的荣耀，要借着我们彰显，就在今天。
神丰富赦罪的恩典，能使我们用无瑕疵的现在，消除漆黑的过去。不让昨日的失败，成为今天的负担。
亲爱的朋友，“谨守训言的，必得好处；倚靠耶和华的，便为有福。”
你已经找到快乐的途径吗？你说，“我明白了，基督是我的生命，每日与祂同行，这一天就充满了快乐。”
是的，我们享受这一天都来不及了，怎能与人为仇呢？从主丰满的恩典里，我们已经领受了，还要继续一样接着一样的领受。巴不得，我们都能在祂的恩典上刚强起来，每天更深的依靠祂，更多的把自己交给祂。
愿主用祂活泼的道，更新、改变我们，以致当人们问起我们，“每一天你怎么都这么喜乐，怎么都这么满足呢？”我们就照使徒彼得所说的，以“温柔敬畏的心”，把在耶稣基督里就能得着这一切的“奥秘”告诉人，作“为主得人”的智慧人。
请我们一起祷告：
主啊，当你把“今天”交在我们手里的时候，帮助我们正确的使用这一天的时间和活力。你说“义人必发旺如青叶”，你知道义人的路。愿你将生命的道路指示我们，引导我们，向我们施恩，使我们作你良善、忠心的仆人。主啊，现今的世代邪恶，帮助我们懂得爱惜光阴，谨慎行事。你已经赐下你的话语，帮助我们都能够在你的真道上，合而为一，满有你自己长成的身量，所言、所行都能使你得荣耀，受称赞。愿你在我们中间显明你的同在。父啊，但愿你在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到世世代代，永永远远！祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。