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不要怕年龄增长变成老年人 而是要变得更好为主使用 旷野吗哪讲章2022年2月1日

2024年02月01日 编辑:本站
旷野吗哪讲章2022年2月1日:天增岁月人增寿
主持:孙大中

读经:诗篇71篇5-18节

金句:诗篇71篇9节
“我年老的时候,求你不要丢弃我!我力气衰弱的时候,求你不要离弃我!

今天是正月初一,我们思想《天增岁月人增寿》这个题目。

有一首小诗是这样写的,“白发来敲门,我请它稍等,说,‘等一等!’它说,‘快点,快点,我还要挨家挨户去送老呢!’”时光荏苒,岁月不待人。对年长者来说,每过一年离年轻又远了些。但正是阳光消退,才显出星夜的美。

所罗门王年老的时候他领悟到:“神造万物,各按其时成为美好。又将永生安置在世人心里。”

感谢神奇妙的创造,世人所逃避的,是神看为美的。因为神看为美,我们心里就能常存盼望,并且越发赞美神。

年长者要懂得不去“强留阳光”,而是期待“拥抱星夜”。美国诗人朗费罗说,“不要老是叹息过去,它是不会再回来的;要明智地改善现在,以不忧不惧的坚决意志,投入扑朔迷离的未来。”

中国人看重“长寿”,肯培‧多马讲过一句发人深省的话,“假若我们还未曾改过迁善,长寿又有何益?”

“时间”是给我们改变的机会,如果无需改变,大可直接进入永恒。

“改变”不只是人生所必须,事实上“改变”就是人生。只要一个人还有追求,他就没有老。什么时候,一个人不再有梦想,终日活在后悔里,那他就是老了。

人活到某种年龄,很容易会被刻板印象中的“定位”所绑住。到后来,往往连动都不想动了,认为已无“动”的“可能”。当一个人心里根本已无“选择”余地,感到没有理由“动”了,这就是真正的“老”了。

美国文学家爱默生讲过一句很幽默的话,他说,“我们不会去算一个人的年龄,直到他除了年龄之外,再没有什么好算的。”

不要在意自己的年龄,而要留意自己心里的追求。“朝着梦想跑,岁月就追不上你。”

王国维有一首诗句,“四时可爱唯春日,一事能狂便少年”。要“活”就要“动”。

日本一位活到105岁的人瑞“野原重明”说,“人生长寿又健康的秘诀就是‘不退休’。”他说“保持忙碌”会给人动力和成就感。

“年老”的可悲不在人的“老去”,而在失去了年轻的冲力和干劲。那些感到无事可恋,觉着没意思的人,在“思想”和“精神”上已经死了,只是还没有被埋葬而已。

因此,不要“服老”,而要与岁月一起成长,活到老,学到老。纵然你可能不喜欢某个年龄的你,但永远不要放弃对生命的热情。要仰望把你带进这个年龄的神,继续探索处在这个年岁中的“可能”,那么,年岁就不能限制你的成长。哪怕到了老年,你仍然会有惊奇的发现。

加拿大“维真神学院”的院长侯士庭博士,在评论二十一世纪“高龄化”的浪潮时,讲过一句话,他说,“高龄化并非偶然,是神自己为了祂的目的,而允许人类延长寿命。”他说,“我们相信,老年人握有解决社会上许多问题的关键钥匙。”

所以不要嫌自己老,焉知神延长了你的寿命,不是为了现今的机会吗?你是为这个时候来的,是神为这个时代所预备的。

有目标的年长者,生活就充满了用处和决心,他感到自己不会白活这一生,神在某处要用他,对未来的日子就会充满乐观。他会去探索生命,为着神所给的每个“新的一天”赞美神,归荣耀给祂。

不要担心自己“变老”,而要期待自己变得“更成熟”。不要到了老年心里还很幼稚,不成熟,在心志上还不能作大人。

犹太人有句俗谚,“山羊不能因为有胡须就成为拉比。”“年龄”不是制造“圣人”的保证,多数年龄制造的只是“老人”。

人常常老得太快,但聪明得太迟。摩西向神祷告,说,“求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心。”

求主叫我们不是单单增加“年岁”,更是随着年日增长智慧。

年少时常以为自己无所不知,但年纪越大,智慧越增,应该越感到自己的无知。但可惜,智慧未必与年龄俱增,有时只是“马齿徒长”。

今年的电台的主题是“成长”。“成长”,就是能够慢慢抛弃简单的情绪反应,去接受生活的复杂。不再是动辄急躁恼怒,而是借由过去的经历,能够更正确地透视人生,作出更美的选择。

年长者若能常保欢愉、慈爱与温暖的胸怀,就比天真、好奇的孩童更加可爱。

在随着年龄无可避免的“体力”衰退时,要让里面的“灵力”兴旺,更多的亲近赐生命的主,让自己内心“一天新似一天”。

主能供应我们一切需要,祂的恩典是够我们用的。诗人说,“我的肉体,和我的心肠衰残;但神是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。”

考门夫人说,纵然叶子会枯干,但“枯干的方式仍有极大差异。不是‘了无生气’的枯干,而是‘光荣地’谢幕。纵然我们渐渐衰老,但也要老得很‘优雅’,而不是活得很不堪。想象‘霜染枫叶红’,是多么充满‘诗意’,不是充满‘忧郁。’”

一种心理病叫“黄昏病”。它的症状就是专看自己失去的,并且担心会来到的,结果在“忧郁自怜”里,让自己的人生落幕,竟错过了最美丽的秋日。

弟兄姐妹,我们手中的圣经不是“空想的哲理”,乃是神活泼长存的道。神的话安定在天,直到永远。出于神的话,没有一句不带着能力的。

以赛亚书46章4节,神应许“直到你们年老;我仍保抱,直到你们发白,我仍怀搋。”主应许与我们同在,直到世界的末了。

启示录1章18节,耶稣说,“我曾死过,现在又活了,直活到永永远远;并且拿着死亡和阴间的钥匙。”

不要担心未来,你是有永生的人,一切都在主的手中,连死亡和阴间都不例外。主耶稣从死里复活,使我们的人生充满了希望。因祂活着,我们不再是感叹失落,乃是盼望“还未得着”的。

生活就是一种艺术,“怎样活”,抱着怎样的心态,比“活多久”更重要。主说,“他们年老的时候,仍要结果子,要满了汁浆而常发青。”我们要有坚强的意志和信心。

以上是孙大中在中国新年头一天给年长者的勉励。如果你想要更了解这方面的信息,可以来信向孙大中索取讲道集《松柏常青》,这里头有三十篇针对年长者、银发族的讲章。

如果你还年轻,那么孙大中也有一些勉励的话要送给你。对年轻人来说,每一天是树立习惯,培植希望和锻练信心的时期。要留意自己的习惯,作“好习惯”的仆人,不要作坏习惯的主人。

要逐渐改善自己的轻浮,急躁和偏执、任性。多多仰望神,寻求从上头来的智慧,使自己能安静、能沉着。心胸能被神扩大,多有因信而来的忍耐。

不要嫉妒别人属世的成就,为着不能改变的过去钻牛角尖,而要多着眼于自己所想要创造的“属于自己的未来”。

对于不敢梦想的人,人生是重担。但因着信,我们晓得在神手中,一切都有可能。赖比瑞亚女总统艾伦‧强森‧瑟利芙讲过一句话,她说,“你的梦想若不会让你感到畏惧,就不够伟大。”要勇敢去梦想。

神既然是全能无限的,我们就不要为自己的人生设限。神造你为了一个目的,祂在某处要用你,祂信任你,扶持你,用笑脸帮助你。你心中所充满的应当是期待,而不是惧怕。

不要在怀疑、恐惧中浪费生命,要力争上游,把自己最好的献给主。俗语说,“天不生无用之才,地不长无根之草”,找到让你充满热情的事,从中发现你的恩赐。作一个有影响力的人,让别人因为你的成功得到最大的好处。

神既然把你显在这个世代,就不要枉费你在这里。不要重复别人已经做过的事,要尝试做别人没有做的,或者做得比别人更好,更出色。

不要太看重自己的舒适和享受,要重视艰苦的进步。成就人生的是“行动”,永远不是“空想”。

目标若值得冒险,感到非做不可,就不要再犹豫,不要再担忧,而要放手去做。用“纪律”和“忍耐”逐步完成。完成工作的不是“力量”和“激情”,乃是“时间”和“耐心”。伟大作品的完成靠的不是“能力”,而是“坚持”。

葛培理牧师说,“作基督徒就意味着终身辛勤工作,努力学习,作艰难的决定。”不要怕苦,而要不断的战胜自我,提升自我。

太体贴肉体,爱惜自己,是一切伟大、高贵事业的阻力。畏苦怕难向现实妥协,那就只能甘于平庸了。做你没有做过的事情叫“成长”,做你不愿意做的事叫“改变”,做你不敢做的事叫“突破”。“完美”是神的事,“追求卓越”是你的事。

要谨记“及时当勉励,岁月不待人”,人生的上半场不能犹豫,下半场不能后悔。如果想要更多的了解这方面的信息,你可以来信向孙大中索取讲道讲义《青年基督徒灵命成长守则》,这里面有三十三篇相关的讲章。仅此一生,愿我们都能活出精彩。


请我们一起祷告:
主啊,你不要我们无奈的老化,而要我们与岁月一起成长。你说“强壮乃少年人的荣耀;白发为老年人的尊荣。”帮助我们活在你话语的光中,善用每一个年龄的优势,存谦卑的心与你同行。我们仰望你把生命中的每一个时段中我们所需要的力量赐下。让我们不是“变老”,而是变得“更好”。你是一生牧养我们,为我们领路的主。你必将生命的道路指示我们。帮助我们无论来到人生的哪一个阶段,每天都能保持进步、坚强、健康和积极。主啊,我们在你里面已经得了生命,并且要得的更加丰盛。我们为这一年即将领受的感谢你,你不但把岁月给我们,还要让我们得着你命定的福。感谢你拣选我们成为你爱的对象,你已经胜了世界,你稳操胜券,敬畏你投靠你的人,你为他们所积存的,在世人面前所施行的恩惠,是何等大!父啊,你定意要将你在基督耶稣里向我们施的恩慈,显明给后来的世代看。信实的父啊,感谢你让我们借着圣灵、因着基督,有分于你的一切丰富。愿你坚固我们的信心,让我们如同勇士欢然奔路。我们把一切荣耀都归给你!祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
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