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亲近主神聆听神所说的话 如果不听神的话会带来怎样的后果 与神同行:不听神的话(1)

2024年02月27日 编辑:本站

与神同行:不听神的话(1)

作者:查尔斯史达尼
 

我们知道,神透过圣经,透过圣灵,透过环境和透过人来向我们说话。我们也知道,每次当神向我们说话的时候,神都是怀着目的的,神希望我们真的明白祂在圣经中所说的是什么,那就是说,到底神原来的意思是什么呢?另外,神要我们的生活行为,和所听的道理达成一致,好要让祂的话能塑造我们的生命。而最后一样,神的目的,是要我们去传扬祂的话。

今天我们要来问的就是:“要是我们不听神的话,那会怎样呢?”神不错是说的很清楚,神也有祂特别的目的,然而我们要是没有听从,那将会怎样呢?有什么后果,有什么事情会发生呢?我们得问,有什么原因使我们不听神的话呢?我们为什么不听,而不听又带来怎样的结果呢?这就是我们今天要思想的信息。

我们今天要看的经文,记载在创3章,这里很清楚的告诉我们,不听神的话会招来怎样的后果,当我们清楚知道神说什么之后,而故意不听,会有怎样的后果呢?

创3章记载了人类头一次的犯罪,或者说是记载罪是怎样进入了世界。我们一起来看创3:1-7,经文这里说:“耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾,蛇对女人说:神岂是真说:不许你们吃园中所有树上的果子么?女人对蛇说:园中树上的果子我们可以吃,惟有园当中那棵树上的果子,神曾说:你们不可吃,也不可摸,免得你们死。蛇对女人说:你们不一定死。因为神知道,你们吃的日子,眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。于是女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了,又给她丈夫吃,她丈夫也吃了。他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子,为自编作裙子。”

接着我们看创2:16-17,看看神所给始祖的命令,经文说:“耶和华神吩咐他说:园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”

这两节经文很清楚的告诉我们,神到底向亚当夏娃说了什么。弟兄姊妹,我们要非常小心聆听神所说的话,要学习回忆神向我们说话的时间和情景。我们可以很肯定的说:“不错,就是在这个时候,在这个环境中,我听见神向我说话,祂在向我的心说话。”神其实不希望我们只听见祂说一次,祂希望我们可以把祂的话存记在心,好好的反覆思想,在心中不断的让圣灵提醒和光照我们。神不会每天都大声的在我们耳边说话,所以我们得记住神的话,而且要常常思想,又不断的提醒自己。

有时候,神的话只说一次,神知道我们听见,而我们就有责任去把所听见的实行出来。为了不让自己忘记神的话,我们要不断重温和提醒自己,神到底向我们说了什么?我们要持守神的话,要越发郑重所听见的道理,不可轻忽忘记,因为神的话是很重要的。

神对亚当,就是首先造的人,也是一家之主说话,神给他们一道命令,而夏娃也明白神的命令是什么,她是很清楚的,因为在以后的经文里,夏娃甚至准确的引述了神的话。神向亚当说话,神所说的很扼要简洁,清楚又直接,而夏娃所领会的,跟神所吩咐的一样。那就是说,亚当夏娃二人都是明白神的命令的。可是,尽管夏娃明白了,理解了,但是始祖依然叛逆神,犯罪堕落。

亚当是人类的始祖,以后千百年来,全人类都是由亚当而来,他是人类的头,当然也包括了亚当的妻子夏娃,因为夏娃也是由亚当而出,是由亚当的肋骨所造的。后来他们生了该隐和亚伯,他们是人类的第一个家庭。

我们如果要追溯自己的先祖,最后必然追溯到亚当,因为亚当是全人类的代表。因此,明白了亚当所代表的意义之后,我们就知道,始祖犯罪,使得人类的整个泉源都受到了污染,因此在亚当里,从他所生的每一个人,都从亚当有了罪性。我们都一样是带着罪性而生到世上来的。你和我在人生短短数十寒暑中,无法找到一个完全没有罪的人,这是因为我们的泉源已经受到罪的污染,无论我们是怎么的努力,都没有办法改变罪性存在我们里面的这个事实。至于世间的残暴,流血,痛苦,战争,伤害等,都是罪所带来的恶果,也是从亚当而来的。

虽然亚当夏娃二人明白了神所给的命令,然而他们却没有遵行。今天我们要思想的,就是“不听神的话”;当人不听神话语的时候,将会怎样呢?有什么事情会发生呢?首先,当人不听神的话,他最终就会听从错误的声音。当我们不听神话的时候,我们最后就会听从别的话,而那些是错误的。我们看见,夏娃对神的命令是很清楚的,但可惜她没有听从,反而开始对别的声音感到兴趣。

我们看创3:1-2,这里说:“耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾,蛇对女人说:神岂是真说,不许你们吃园中所有树上的果子么?”我们知道,蛇背后的操纵者是撒但,是撒但透过蛇或者说利用蛇去和夏娃说话。当时的夏娃,是完全的,无罪的,因为罪还没有进入世界,她听到一个陌生的声音,这不是神的声音,也不是她丈夫亚当的声音,而是她从来没有听过的陌生的声音,然而她却留心的听。也许是出于好奇,也许是想查个究竟,不管怎样,夏娃开始聆听这陌生的声音。

当我们没有听从神声音的时候,我们很自然的会转去听从错误的声音,这是必然的结果。生活在今天,到处都有嘈杂的声音,古怪的声音,我们所读的,所看的,所听的,都在冲击着我们的思想,挑战我们的心灵。不管我们是打开收音机,打开报章或是杂志,里面都有日新月异的信息,和很不一样的观念,这些都声音和信息不断的包围着我们。而这些信息和声音,很多都是不合圣经真理的,是没有神参加,不敬畏神的理论和哲学思想。我们得我们要懂得过滤分辨,到底我们是不是继续看下去,是不是继续听下去,或者是严严的拒绝它?

有一件事是我们可以肯定的,就是当我们不听从神,不将神的话,圣经的原则存记在心的时候,我们必然会开始留意和听从错误的声音。许多人曾经来过教会,甚至是热心追求;但是过了一段时间,却在教会里消失了影踪。为什么呢?这是因为他们停止听神的声音,而开始听从错误和陌生的声音。而事实上,今天环绕在我们四周,有千百种不同的声音,是会把我们带离神的话,叫我们接受外间的吸引而离开神的。

夏娃明明知道神所给的命令,但是却轻忽所听见的,转去聆听蛇的声音,这给我们看见,人要是停止聆听神的声音,跟着他就会开始聆听错误的声音了。夏娃知道神所给的命令,她甚至可以原原本本的覆述出来,创2:17说:“只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”这是夏娃对神命令的理解和记忆。可是蛇怎样对夏娃说呢?创3:1-5这样说:“耶和华所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾,蛇对女人说:神岂是真说,不许你们吃园中所有树上的果子么?女人对蛇说:园中树上的果子,我们可以吃。惟有园当中那棵树上的果子,神曾说:你们不可吃,也不可摸,免得你们死。蛇对女人说:你们不一定死。因为神知道,你们吃的日子,眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。”

蛇的话是怎样的呢?蛇是把神的话扭曲和改变了,而夏娃就因此受骗了。我要说的第二个结果,就是当人不听神话语的时候,人就容易会受骗。当我们不听神的话,不把神的话存记在心的时候,我们就很容易受骗。撒但在夏娃身上就是作这样的事,前面创2:17我们看见神所说的就是:“因为你吃的日子必定死。”但是撒但却扭曲神的话对夏娃说:“你们不一定死。”这很明显就是撒谎和欺骗,这其实就是撒但的本质,牠从起初就是说谎的。

约8章,主耶稣也谈到撒但和牠的工作,我们看主耶稣是怎样描述牠,这也可以作为对我们的警惕,请看约8:44主耶稣说:“你们是出于你们的父魔鬼,你们父的私欲,你们偏要行,牠从起初是杀人的,不守真理,因牠心里没有真理,牠说谎是出于自己,因牠本来是说谎的,也是说谎之人的父。”撒但的本质是说谎的,牠最爱扭曲真理,改变真理,好去欺骗人。弟兄姊妹,当我们不听神话语的时候,我们就会开始去听从别的声音,而这些都是欺骗人的声音,是从撒但来的。

当夏娃告诉了蛇神的命令是什么以后,撒但并不是就此罢休,而是接着说:“是吗?情况并不是这样的,因为你们不一定死。为什么呢?因为你们还不了解到事情的全部。”然后撒但就说了一套谎言,说事实是这样的:为什么神不让你们吃禁果呢?“这只是因为神不希望你们和祂一样能分辨善恶。这件事情,你不知道,我知道。所以我告诉你。”这是撒但所给夏娃的另一个版本,谎称他们吃了之后不一定会死,或者是不必死,而神之所以不让他们吃这果子,是因为神不爱他们,不怀好意,不想他们和祂一样的聪明,能知道善恶。换句话说,撒但要夏娃感到神很自私,一定留下了一些好处不给他们。”要她怀疑神的动机。撒但说,当他们吃的时候,他们的眼睛就会明亮,他们就可以和神一样能够知道善恶了。”好像神的心意是坏的,撒但的心意是好的。事实上,刚好相反,撒但才是不怀好意的。

在这里,撒但已经把神的命令彻头彻尾的改了,从神说“你们不可吃,因为吃的日子必定死!”这样绝对的权威,到“你们不会死,而且你们吃了之后,可以和神一样知道善恶。”对绝对权威的怀疑。其中有多么大的不同,而这版本是夏娃从来没有听过的。过去她所知道的,就是神既清楚而直接的命令,你们不可吃,因为吃的日子必定死。可是现在撒但却说你们不会死,而且当吃的时候,眼睛会变得明亮,可以和神一样知道善恶。那是多么不同!夏娃的心被吸引了去,她没有以儆醒的心质问撒但“你怎么知道?”而是一心想尝尝禁果的滋味。林后11:3,保罗说“我只怕你们的心或偏于邪,失去那向基督所存纯一清洁的心,就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。”

夏娃在这个时刻,任凭私欲怀了胎,失去了向神所存纯一清洁的心。而私欲既怀了胎就生出罪来。夏娃知道了一些她本来不知道的事,而最可怕的就是她所知道的不是事实,乃是谎言。她对神绝对真理放松,而被撒但的谎言吸引了。她向神存着不信的恶心,而向谎言开放。弟兄姐妹,这就是罪!我们是否也曾经有过这样的感觉,很希望自己从来不知道这些事,很希望自己从来没有这样的经验呢?有些时候,我们真的希望自己从来未曾知道。比方说,在商业的社会中,许多秘密的外泄,往往会叫知道内情的人,后悔不已,他们真希望自己从来不曾卷入这些风波中,好让自己可以置身事外。

今天,许多广告都是骗人的,像宣传吸烟和喝酒的形象,多么吸引人,以为每个吸烟人和喝酒人,就会有这些美妙的形象,所以很多人都想一试,但其实是言过其实,是欺骗人的宣传手法。不少人因为酒后开车而闯下大祸,身受重伤而依然不知道发生什么事,因为头脑已经不清醒了,这是酒精所造成的祸害。为什么宣传喝酒的人,只强调喝酒的好处和感觉,而不把事实的所有真相都说出来呢?每年有多少无知的人,就在酒精的毒害之下丧命,不但自己受亏损,也让许多些无辜的人受痛苦。今天社会上多少人不信神,活在谎言当中,甘愿被撒但所愚弄。

撒但是最大的骗子,牠所讲的永远都不会是真理,只是谎言。撒但心里没有真理,是因为撒但的本质就是欺骗人的,这是牠的本性,牠说谎是出于自己,因牠本来是说谎的,也是说谎之人的父。”

当我们不听神的话,当我们不让神的话在我们心中扎根的时候,我们很容易会听别的声音,我们会听信撒但的谎言。撒但说“你需要这些,你应该得到这些,这是可以获得的捷径,这正是你朝思暮想盼望得到的。不要等了,赶快得到它吧!”许多许多的催促,叫人迫不及待的想要得到所渴望的。而忽略了,神的心意。万有是本乎神,依靠神,归于神,要让神在这一切的事上得着荣耀。撒但要人顺着情欲撒种。只要你喜欢,没有什么不可以的。做吧!亲爱的弟兄姐妹,保罗在加6:7-8说得很清楚,“不要自欺,上帝是轻慢不得的;人种的是什么,收的也是什么。顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着[圣]灵撒种的,必从[圣]灵收永生。”

第三,当人不听神话语的时候,人就会表现骄傲,就会想摆脱神而独立。我们以为自己可以面对一切,可以处理一切,可以承当一切。我再说一遍,当人不听神话的时候,人就会表现得骄傲,就想摆脱神而独立。人觉得自己不需要神,他可以独自行事。夏娃就是一个很典型的例子,虽然夏娃很清楚神的命令,她知道神不许他们吃这分别善恶树的果子,但是她依然决定去听从撒但,而把神的话置之度外,不理会。

撒但对夏娃说:“你只要吃这禁果,就能像神一样知道善恶,你会变得像神一样的聪明和充满智慧,你会明白神所明白的事。”简单的说,“你也可以做神。”“妳为什么甘愿做人呢?妳做神吧!”这些话真的很有吸引力,夏娃深深受到吸引,决定一试。这就是骄傲,想摆脱神独立的表现,这其实正是罪的根源。所有的罪,无论以怎样的形式来表达,最终的根源都是骄傲,都是不服在神的命令之下,不尊重神,想独立自主,以为自己比神更了得。

然而,人始终是受造之物,人无法超越造祂的神,人是人,神是神。凡被造的就不是神,永远不能成神。只有神是自有永有,在自己有生命,自己有,永远有,不被造而创造万有,不变而变化一切,无故而更新万物。只有神是无所不知,无所不能,无所不在,具备完全的智慧和知识的。

神其实渴望人得福的,祂向人所怀的是赐平安的意念。是因为祂爱的延伸,才有创造的行动。是因为祂爱的成全,才有耶稣基督降世,为我们死在十字架的,把我们挽回的救赎行动。所以神不是禁止人不能享受,禁止人不能快乐,或者是禁止人不能舒畅,神一切的禁止都是为了人的好处,所有的命令都是表彰了神的爱和对祂儿女们的保护。当神吩咐夏娃和亚当,不可吃那禁果的时候,这是神慈爱的禁止和保护,为什么呢?因为吃的日子他们必定死。因为人是靠神的话而活。

可是,夏娃竟然决定要尝尝禁果,这是一种不依赖神,不听从神,独立自主的表现,神说这样,我偏不这样,我偏要试那样,这行动充满着骄傲和叛逆,人就在骄傲叛逆中堕落了。今天,叛逆神的人,都是依循着同一的途径,要表现自我,要骄傲自大,要叛逆神而自主,这是人与生俱来的本性,我们都是骄傲的,都是叛逆的。

人不听从神的话,会招来怎样的结果呢?首先,人会听见错误的声音,跟着人会受骗,这其实是夏娃早就知道的,换句话说,夏娃也不是愚蠢到什么都不知道,她其实知道蛇是不怀好意的。创3:13,当神把刑罚告诉给她的时候,她怎样说呢?“耶和华神对女人说:你作的是什么事呢?女人说:那蛇引诱我,我就吃了。”夏娃不是说,“蛇提议我去吃。”又或者是“蛇命令我去吃。”她乃是说“蛇引诱我,我就吃了。”其实夏娃是知道自己被骗的,只是她甘心受骗而已。这正是骄傲的表现。

第四个当人不听神的话所招致的后果,就是人所作的一切决定,都是随着肉体而去做的。或者说,当人不听从神话语的时候,人的决定就必然是迎合肉体的。撒但从来不会对我们说,你渴望更多认识神吗?你渴望更多学习读经和祷告吗?你渴望内心与神建立更亲密的关系吗?看,撒但从来不会向我们发出这样的问题,牠乃是为了迎合我们肉体的爱好和喜欢作出发点。

创3充满着人生的真理,我们要是好好的研读,必然一生受用无穷。请我们再看创3:5-6的记载,这里说:“因为神知道,你们吃的日子,眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。于是女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了,又给她丈夫,她丈夫也吃了。”撒但挑动人肉体的渴望和要求,要人去为此寻求满足。

首先撒但挑动人的食欲,这果子好作食物,是可以吃的;然后是吸引人的,悦人的眼目,一颗渴望美丽的心;最后是能使人有智慧,这是人人都渴望拥有的。其实,欲望人人都有,这不是错的事,正情正欲,是神给予人的一种渴求。我们可以渴望美丽,渴望智慧,然而神要求我们服从内心的圣灵,让圣灵在里面管理,好教导我们依着合神心意的方法去获得,而不是放纵邪情私欲。

亲爱的弟兄姐妹,我们要多与神亲近,把心归向神才可以抗拒撒但。诗119:97-101这样说:“我何等爱慕你的律法,终日不住的思想。你的命令常存在我心里,使我比仇敌更有智慧。我比我的师傅更通达,因我思想你的法度。我比年老的更明白,因我守了你的训词。我禁止我脚走一切的邪路,为要遵守你的话。”

相关链接: 如果不听从神的话,会招来无可弥补的损失后果 与神同行:不听神的话(2)

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