象大卫活在上帝话语的光中 旷野吗哪2023年4月16日：仰望神的引导

旷野吗哪2023年4月16日：仰望神的引导
作者：孙大中

读经：撒母耳记下5章17-25节

金句：撒母耳记下5章25节
“大卫就遵着耶和华所吩咐的去行，攻打非利士人，从迦巴直到基色。”

当扫罗死了，大卫照着指示，从非利士人之地回到希伯仑。犹大人来到希伯仑，在那里膏大卫作犹大家的王。大卫在希伯仑作犹大家的王，共七年零六个月。

神命定大卫作以色列人的王。当时候到了，以色列的长老都来到希伯仑见大卫，大卫在希伯仑耶和华面前与他们立约，他们就膏大卫作以色列的王，是照耶和华借撒母耳所说的话。

非利士人听见人膏大卫作以色列王，众人就上来寻索大卫。非利士人想要趁着大卫尚未站稳脚跟，就前来攻击他。却不知道，神要借着大卫的手，拯救祂的百姓脱离非利士人和众仇敌的手。

大卫听见消息，就下到保障去。非利士人来到，布散在耶路撒冷南部的利乏音谷。

大卫所倚靠的，是神的应许，而不是自己的力量。他没有因为作王，大权在握，就心高气傲与神疏远，而是依然谦卑等候神。

圣经说，“大卫求问耶和华说：‘我可以上去攻打非利士人吗？你将他们交在我手里吗？’耶和华说：‘你可以上去，我必将非利士人交在你手里。’”

大卫知道争战的胜败在于耶和华，在于神是否把仇敌交在他手中。神若帮助他，就无人能敌挡他。

诗篇108篇12-13节，大卫说，“求你帮助我们攻击敌人，因为人的帮助是枉然的。我们倚靠神，才得施展大能，因为践踏我们敌人的就是他。”

大卫寻求神，仰望祂的引导，就蒙神赐福。圣经说，他“来到巴力毗拉心，在那里击杀非利士人，说：‘耶和华在我面前冲破敌人，如同水冲去一般。’因此称那地方为巴力毗拉心。”

非利士人带着他们的偶像上阵，以为会帮助他们打败以色列人。结果惨败到连偶像都不要了，神大得荣耀！

他们将偶像撇在那里，大卫和跟随他的人拿去了。

神特别喜欢挑战一切假神，证明它们不是神。大卫知道他的得胜全是出于神。可能之后他就写了诗篇115篇。在诗里大卫说，“耶和华阿，荣耀不要归与我们，不要归与我们，要因你的慈爱和诚实归在你的名下。为何容外邦人说：‘他们的神在那里呢？’然而我们的神在天上，都随自己的意旨行事。他们的偶像，是金的银的，是人手所造的。有口却不能言，有眼却不能看；有耳却不能听，有鼻却不能闻；有手却不能摸，有脚却不能走，有喉咙也不能出声。造他的要和他一样，凡靠他的也要如此。以色列阿，你要倚靠耶和华。他是你的帮助和你的盾牌。亚伦家阿，你们要倚靠耶和华。他是你们的帮助和你们的盾牌。你们敬畏耶和华的，要倚靠耶和华。他是你们的帮助和你们的盾牌。耶和华向来眷念我们，他还要赐福给我们，要赐福给以色列的家，赐福给亚伦的家。凡敬畏耶和华的，无论大小，主必赐福给他。愿耶和华叫你们和你们的子孙，日见加增。你们蒙了造天地之耶和华的福。天，是耶和华的天；地，他却给了世人。死人不能赞美耶和华，下到寂静中的也都不能。但我们要称颂耶和华，从今时直到永远。你们要赞美耶和华！”这是诗篇115篇。

敬畏耶和华的，无论大小尊卑，主都赐福。但以别神代替耶和华的，他们的愁苦就必加增。

历代志上14章12节，经文说，“非利士人将神像撇在那里，大卫吩咐人用火焚烧了。”

但是非利士人不肯善罢甘休，再次上来，布散在利乏音谷。圣经说，“大卫求问耶和华。”

许多处于相同情况的人很容易说：“我以前打过这场仗，我知道如何取胜。这会很简单，很容易。”“上一回我们已经打了胜仗，这一次也绝对没问题”，结果就松懈了。约书亚和以色列人攻下耶利哥城，面对艾城的时候就犯过这个错误。

约书亚没有求问神，“可以不可以。”他以为只要二、三千人上去，就能攻取艾城。结果去了三千人马上就打了败仗。

大卫不是这样，他仍然求问神，这是大卫得胜的秘诀。“等候神的指示”，是神很看重的态度。态度是真理的一部分。神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。西方有句俗谚，“乱走的螃蟹，最后总是掉进锅里。”谦卑仰望神的引导，可以免除日后的悔恨。

大卫要“听主的指示”，神的指示很快就来到。耶和华说：“不要一直地上去，要转到他们后头，从桑林对面攻打他们。你听见桑树梢上有脚步的声音，就要急速前去，因为那时耶和华已经在你前头去攻打非利士人的军队。”

神的指示这一回跟上一回不同了。神要大卫“不要”做什么，以及“要”做什么，该“怎么做”，都清清楚楚的让大卫知道。

申命记1章30节，摩西说，“在你们面前行的耶和华你们的神，必为你们争战，正如他在埃及和旷野，在你们眼前所行的一样。”就要以色列人不要惊恐害怕。

神启示自己是“战士。”“耶和华是战士。”以赛亚书59章17节，神说，“他以公义为铠甲，以拯救为头盔，以报仇为衣服，以热心为外袍。”

因此，大卫的心默默无声，专等候神，因为知道他的救恩是从神而来。

第一场仗，神指示大卫从正面攻击非利士人。第二场仗，神指示大卫出其不意的绕到非利士人后头，从非利士人的背后进攻。

“桑树梢上有脚步的声音”，是神动工的讯号。迈尔博士说，要“聆听神军队的脚步声，在桑树梢上。”他说，“桑树梢的脚步声是表示天军正路过，迈向战场。”神要大卫意识到这场争战不单是以色列人的，而是神自己的。神要回应仇敌“你们的神在哪里？”的质问。

天使天军本是无声无息的，神刻意让大卫“听见”他们的动静。在今日属灵的争战中，我们也必须观察并顺服圣灵的指引。司布真有一篇讲章叫《桑树梢上的声音》，我摘录里面的一段话。他说，“走在神面前的是走在愚昧人的道路当中，但寻求神旨意的脚步，察看圣经的地图，发觉“这是正路，我要行在其中”的人，他是走在一条蒙福的道中。”

大卫没有走在神的前头，以为上一次打了胜仗，就贸然开战，而是等候神，直到确定神的时候到了才出手。神在这场战役中以不同的方式指导大卫。大卫一清楚神的指示，就很敏锐、很迅速的顺服，并且急速地配合。就遵着耶和华所吩咐的去行，攻打非利士人，从迦巴直到基色。把他们赶回自己的领土。“基色”是非利士人之地东北的边界。

大卫照神的方法，就得着完全的胜利。他谦卑求问神，顺服神，神就把得胜赐给他。非利士人的军队再一次溃不成军，落荒而逃。历代志上14章17节还补充以下这句话，“于是大卫的名传扬到列国，耶和华使列国都惧怕他。”

神的眼目遍察全地，要显大能帮助向祂心存诚实的人。少壮狮子，还缺食忍饿；但寻求耶和华的，什么好处都不缺。

祷告从来不是一项“任务”，而是在灵里儆醒，顺从圣灵的感动，向神表达我们的需要。神要我们表达我们对祂的倚靠。在人生的疑惑之处，神知道该怎么做，祂有圆满的计划，祂会指引我们当行的路。祂是日头，是盾牌，要赐下恩惠和荣耀。

诗篇91篇14节，神说：“因为他专心爱我，我就要搭救他；因为他知道我的名，我要把他安置在高处。”

试问，今天你走到了人生的十字路口，陷入迷惑了吗？不要迟疑，赶紧停下脚步勇敢求问神，对主说，“主啊，我该怎么做？”

愿主的灵提醒你，这不单是关乎你个人的事，更是关乎神的荣耀。这是神的事，你要等候神，直到你听到“桑树梢上有脚步的声音”，感到是神在为你争战。你要做的，就是遵着神的吩咐去行。

诗篇46篇10节，神说，“你们要休息，要知道我是神。”神要借着大卫的手，拯救祂的百姓脱离非利士人和众仇敌的手，就把得胜赐给大卫。今天神要在我们身上得荣耀，也一样会把得胜赐给我们。

大卫美好的灵性，就是“等我知道神要为我怎样行。”在许多关键时刻，不要急，“等一等”。在“等”的时候，好好思想神已经给你的地位、福分，好好回顾神丰富的应许。主必将生命的道路指示你，祂是你的牧者，必为自己的名引导你走义路。大卫不断透过祷告和神交谈，来确定神要他走的每一步。愿我们的心也一如大卫，永远向神活着。

请我们一起祷告：
主啊，你喜悦我们时刻活在你话语的光中，照着你所应许的话来信你。你知道遵着你的话行，所带来的胜利会更加坚固我们的信心。求主扶持我们，使我们的心紧紧跟随你。赐我们谦卑的心，受教的灵，知道你是耶和华军队的元帅，是为我们成全诸事的神，我们是与你同工的。主啊，当年你让大卫感受到你行动的讯号，桑树梢的脚步声，我们灵里也要时刻儆醒，留意你的引导。帮助我们勇敢不退缩，直到看见你冲破仇敌，将撒但践踏在我们脚下。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。