基督徒不要为生命忧虑吃什么；为身体忧虑穿什么 旷野吗哪2024年2月2日：神从不失信

旷野吗哪2024年2月2日：神从不失信
作者：孙大中

读经：列王纪上17章1-16节

金句：列王纪上17章16节
“坛内的面果不减少，瓶里的油也不缺短，正如耶和华藉以利亚所说的话。”

基督徒不要为生命忧虑吃什么；为身体忧虑穿什么。虽然眼前“一无所有”，信靠“使无变为有”的神，神能使你“样样都有”。

当亚哈打发人四处去寻找以利亚的时候，神要以利亚往西顿的撒勒法去见一个寡妇。因为耶洗别是西顿王谒巴力的女儿，亚哈怎么也想不到，以利亚竟然去耶洗别的老家。

神不是差以利亚到一个家道丰富的财主家里，而是差他去到外邦撒勒法一个穷寡妇家里。寡妇通常是需要“被照顾”的，神差以利亚去到这个寡妇家，不是因为她家里口粮有余，而是她是一个处在缺乏中，却对神有信心的寡妇。

你说这是真的吗？是的。因为主耶稣确认这件事。路加福音4章24-26节，耶稣对拿撒勒会堂的乡亲们说，“我实在告诉你们，没有先知在自己家乡被人悦纳的。我对你们说实话，当以利亚的时候，天闭塞了三年零六个月，遍地有大饥荒，那时，以色列中有许多寡妇；以利亚并没有奉差往他们一个人那里去，只奉差往西顿的撒勒法，一个寡妇那里去。”

当以利亚来到撒勒法，到了城门，见有一个寡妇在那里捡柴，以利亚呼叫她说：“求你用器皿取点水来给我喝。”她去取水的时候，以利亚又呼叫她说：“也求你拿点饼来给我！”

以利亚来的正不是时候，早一点来，寡妇还还勉强可以分一点饼给他，可是偏偏在“坛内只有一把面，瓶里只有一点油”，寡妇准备跟她儿子吃“最后一餐”的时候，以利亚来了。

寡妇对以利亚说，“我指着永生耶和华你的神起誓，我没有饼，坛内只有一把面，瓶里只有一点油；我现在找两根柴，回家要为我和我儿子做饼；我们吃了，死就死吧！”

神可以用千万种途径供应以利亚，必要的时候可以派天使给以利亚送饼，给他水喝。为什么神要以利亚到这个寡妇家里来？好像打扰了他们的生活，给她添麻烦？因为神要救有信心的寡妇一家。

诗篇33篇18-19节，大卫说，“耶和华的眼目，看顾敬畏他的人和仰望他慈爱的人；要救他们的命脱离死亡，并使他们在饥荒中存活。”

寡妇心想，最后一餐和她儿子吃完了，没有东西吃了，就准备等死了。就在寡妇来到人生尽头的时候，没想到神差以利亚来，向她要饼吃。

这就考验寡妇的信心了，寡妇既然信耶和华以色列的神，神就要让她知道，祂是真神，是活神，是对先知说话，并且使在人看来“不可能”的神迹成就的神。

以利亚听了寡妇诉说她的困难，就对她说：“不要惧怕！可以照你所说的去做吧！只要先为我做一个小饼拿来给我，然后为你和你的儿子做饼。因为耶和华以色列的神如此说：坛内的面必不减少，瓶里的油必不缺短，直到耶和华使雨降在地上的日子。”

寡妇信不信呢？信。因为圣经说，“妇人就照以利亚的话去行。”

寡妇先为以利亚作饼，然后拿来给以利亚。再为自己和儿子作饼，圣经说，“她和她家中的人，并以利亚，吃了许多日子。坛内的面果不减少，瓶里的油也不缺短，正如耶和华藉以利亚所说的话。”

神让寡妇家里坛内一直有面，瓶里一直有油，并没有短少过，就这样一直吃了两三年，直到天降下雨来，地生出土产。

神预备了这样的神迹发生，借着人的信心成全。

内地会宣教士，海外布道会创办人兼首任会长郝益民牧师，在中国内地布道，经历中日战争，和各种动乱，都因为神的护理，救他们夫妇脱离凶恶，绝处逢生，逢凶化吉。

1941年正月，日本军队已经侵占内地，迫近河南他们所住的县城，正当其时，郝益民牧师忽然得了盲肠炎（就是阑尾炎），必须前往一百一十多里以外的医院就医。

如果要乘人力车，旷日费时。他的妻子和两个小孩留在家里。日军进占，势如破竹，全城的人都已离城避难。但他的妻子，因为丈夫不在家，又有小孩牵累，不能逃离。此时兵荒马乱，日军以外，还有盗匪到处抢劫，而且附近还可以听见枪炮声，在此性命朝不保夕之时，神的话竟奇妙应验。原来她挂在墙上的日历，每天有一节经文，她照着经句祷告，都有奇妙的成就。比如，有一天晚上，县城两面被夹攻，枪声密集。但神的话说：“我呼求的日子，我的仇敌都要转身退后。神帮助我，这是我知道的。”

果然一位军官跑来告诉她，说：“师母，我很关心你，前来告诉你，日军已经撤退了，不是我们打退的，是他们自己离开的。”日军的突然撤退，让郝师母觉得不可思议。

郝益民牧师送到医院时，因为内地医院设备不够齐全，医生劝他到上海治疗。他就和家眷同行。但是从河南到上海，一在西北，一在东南，平时已感不易，何况战时，要经过日军占领地区，尤其是饱受战火的火线！但奇妙的是，在在有天使四围安营保佑他和他的家人。

有一天，他遭到土匪抢劫，土匪拿着枪对着他，不但要他的衣物，还要身上的钱。但当他打开钱包之时，他把名片递给土匪，并询土匪的尊姓大名。不料土匪也姓郝，发现彼此同姓。中国人很注重宗族观念，竟认他为“同宗老大哥”，不但不抢他的财物，并且做他的向导，一路护送。到了日军占领区，土匪不能再护送了，忽然三个日本哨兵，骑着马前来盘问，其中一位是高级将领，郝益民牧师因为这位日本军官英语说得很流利，就问他是在哪里学的英文。得知他曾在美国华盛顿大学读书，和师母是同学。于是因着同学之谊，日本军官指引他们，介绍到附近的教会。经过教会会友帮助，他们顺利到达火车站，搭乘火车一路平安到了上海。

诗篇34篇7节，大卫说，“耶和华的使者，在敬畏他的人四围安营，搭救他们。”神的话语很奇妙，都成为他们及时的帮助。

在危急时，他感受到神的话语是如此真实。神要我们以祂为乐，倚靠祂行善，住在地上，每天以祂的信实为粮。不要怀疑祂口中所出的。

施洗约翰的父亲撒迦利亚，因为不信神藉天使所说的，神叫他哑巴不能说话，直到所说之事成就的日子。所以有好长的日子，撒迦利亚哑巴不能说话。

神要我们照祂的话来信祂，因为祂从不失信。圣经里的每一个应许，都有神恩典的预备，为满足我们生命中每一个特定时刻的需要而写的。神的话是我们信心的基础。

英国“信心的使徒”乔治‧穆勒，凭信心在英国开办了五间孤儿院，每天需要大笔开销。他说，“有很多次，我忧虑到几乎要发疯。但是我心中有平安，因为我的灵相信神应许的真理。”

没有神毫无错误的应许，我们对任何事都不会有把握。但神应许给了我们希望、安全感、平安、鼓励和安慰。祂无休止地供应这一切所需，让我们知道祂是以便以谢的神。祂与我们同在，向我们施恩，直到如今祂都帮助我们。

神的话句句带着能力，带着祂的权能，祂说有，就有；命立，就立。祂命黑暗，就有黑暗，因为祂的话是不能违背的。

撒勒法的寡妇对神有信心，就经历神，每一天油和面总是够用。当她用完最后一滴油，最后一点面的时候，新的土产就来了。

耶和华是活神，在基督里的我们是何等有福！神作新事，我们就看见新的神迹，并重新发现神那极大的信实。

大卫说，“凡遵守祂的约和祂法度的人，耶和华都以慈爱诚实待他。”

所以不要看环境，为明天忧虑，只要好好走神要你走的道路。孙大中在一篇灵修文章里读到一句话，我觉得非常好。“如果主的道路引你经过黑暗，祂必作你的光；如果经过寂寞孤单，祂必作你忠实的同伴；如果经过死荫的幽谷，祂必作你的杖、你的竿。”

我们听了许多道，神借着特定环境，考验我们对真理的领受。祂要我们跟祂的关系更加深入，不是仅仅很肤浅的关系而已。祂要我们离开岸边，把船开到水深之处。

我们纵然失信，祂仍是可信的。我们纵然被捆绑，祂的道却不会被捆绑。祂的真理永存，我们可以期盼从祂的宝库里源源不绝地领受智慧、能力和恩典。

有信心的百夫长只要耶稣的一句话就够了。让我们更多寻求主的话语，而不是外在的证据。信心就是知道，无论环境怎么改变，结果都会“正如”神所说的，因为神从不失信。

请我们一起祷告：
主啊，你是永在的神耶和华，你是创造地极的主，在你并不疲乏，也不困倦；你的智慧无法测度。你许可我们遭遇患难艰难，为的是使我们更深的认识你。你考验我们的信心，是要我们察验你的信实。帮助我们不是只看有限的自己，却忘了仰望你，寻求你的话。愿你加添我们信心，使我们在你启示的话语中放心壮胆。我们中间若有生活困难的肢体，愿你的话语安慰鼓励他们，叫他们想起撒勒法的寡妇，知道你看着他们空空的橱柜。你必叫有信心的人见证你的丰富，让他们经历你向信的人显出的那浩大的能力。帮助我们不凭眼见，而是有信心按着你的原理生活，一生见证你的信实和大能。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。