旷野吗哪2024年5月27日：心中藏有罪恶，不可能有好的感觉

旷野吗哪2024年5月27日：心中藏有罪恶，不可能有好的感觉
作者：孙大中

读经：诗篇32篇

金句：诗篇32篇3-4节
“我闭口不认罪的时候，因终日唉哼而骨头枯干。黑夜白日，你的手在我身上沉重。”

奥古斯丁说，“自由意志不归向不变的善，而转向于会转变的事物，这时恶就产生。”善是永存的，恶是产生的。怎么产生的呢？因为“偏离神”而产生。

“罪”不是从外面的行为算起，而是从内心的方向算起。

你在神面前你的心不正，打算犯罪，心一偏邪，信心一后退，就已经得罪神了。你是在意念当中得罪祂。

神不是单看我们“作了什么”，祂看我们在祂面前是怎样的人，我们在祂面前存心如何？

信了主以后，我们已经有能不犯罪，但还可能会犯罪。

神不会因为我们犯了错就不爱我们，祂知道我们一生的过犯，祂要看我们怎么处理，怎么回应。

神要的是忧伤的灵。忧伤痛悔的心，祂必不轻看。神所喜爱的是内心的诚实。当我们存着诚实的心，承认离弃自己的罪，神就垂听而赦免，又将我们当行的善道指教我们。

一个人如果做了亏心事，因为“良心不安”，对“报应”是很敏感的。民数记32章23节，神说，“要知道你们的罪必追上你们。”

神对约书亚说，“你们若不把当灭的物从你们中间除掉，我就不再与你们同在了。”

要远离罪。若是你里面有隐藏的罪，主的荣耀就不能充满在你生活中。你若是不信，定然不得立稳。

“行正直路的，步步安稳；走弯曲道的，必致败露。”

你在暗地里做明知会让主蒙羞的事，就让自己成为神眼中的“恶人”。而神说，“恶人必不得平安。”

你“得罪神而不愿认罪”，在你里面一定一切都不对劲，你的心不欢喜，你的灵不快乐，你的肉身也不能安然居住。

“赫人乌利亚的那件事”，使大卫的生命面临前所未有的危机。大卫明知自己有罪，却故意遮掩，他的心是茫然的。你可以感觉到大卫灵里的忐忑焦虑，没有把握，也没有喜乐，更没有力量。他的精神压力很大，失去了一直以来所享有的平安。

没有踏实的、明智的道德，就没有神同在的喜乐，和因为神喜悦所带来的平安。

神有的时候许可恶人隐藏他的罪一段时间，然后突然间把他摔下去，让他东窗事发，一夜之间身败名裂。

有些声称富有“灵恩”的牧师，一时间吸引很多人，却因为生活不圣洁，或者在钱财上犯罪，东窗事发，被判坐牢。

陶恕牧师说，“没有一种触犯了公义的罪，胆敢以高超的宗教经验为理由，而原谅自己。”
在道德上错误的事，在任何事情上都不会正确。

基督徒的理想不是“体验快乐”，而是成为圣洁。圣洁带来难以言喻的快乐，那才是真实的喜乐。

圣灵来引导我们进入一切真理，并引导我们过圣洁的生活。

箴言8章13节，所罗门说，“敬畏耶和华在乎恨恶邪恶。”诗篇97篇10节，诗人说，“你们爱耶和华的，都当恨恶罪恶。”

神要我们悔改，没有别的路。不要心里说，“没有一个人是完美的，每个人都会犯罪！”也不要口里说，“每个人都有软弱。”以为可以原谅自己，或者把自己的恶行合理化。

“不认罪”就是罪人的记号。

主说，“你们应当禁食、哭泣、悲哀，一心归向我。”

对于罪我们应当警惕离开，不但没有罪行，也不让罪缠绕在我们的思想中。切切保守自己的心，不让自己的心偏离神。

你是属神的人，没有什么能断绝你与神的相交，以及你心中应当有的喜乐，惟有“隐藏的罪”。

罪在我们心中时，我们心里就没有安息，也没有属天的平安，也没有喜乐。“喜乐”乃是圣灵所结的果子。

但“罪恶不出去，活水就不进来。”宋尚节在责备罪恶的时候，常常讲这句话。

既然知道那些叫你“失去喜乐”的明显原因，就当向神承认诉说自己所行的事。

诗篇32篇5节，大卫说，“我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。我说：我要向耶和华承认我的过犯。你就赦免我的罪恶。”

你犯了罪，却闭口不认罪，结果会因为罪恶感而内心沉重，心中没有安息，生活不安稳，工作没有能力，连身体健康也受影响。奸诈人的道路，是崎岖难行的。

诗篇51篇3节，大卫说，“因为我知道我的过犯，我的罪常在我面前。”

你“闭口不认罪”，只会在心里不断地将自己的罪“合理化”。“隐罪之苦”，不但夺走你的平安喜乐，你也因为心存刚硬，而让自己陷在祸患里。

心中藏有罪恶，不可能有好的感觉。“怀藏罪孽”所带来的“痛苦”，以及悔改所带来的“祝福”是鲜明的对比。

惟有得到神的饶恕，恢复与神的关系，重得救恩之乐，你心中才能充满说不出来，满有荣光的大喜乐。否则你里面仿佛有一块大石头，让心灵永远不得自由。

“淡化罪”就是“低估神的恩典”。神的工作何其大！祂的心思极其深！是神让你“心灵不安”，是祂在你心里“施加压力”，借着圣灵感动你，使你因罪忧愁。你要为着你里面神圣的“不安”感谢神，因为它引导你重建跟神的关系。

大卫“闭口不认罪”的时候，也就是他感到“骨头枯干”的时候。诗篇32篇3-4节，大卫说，“我闭口不认罪的时候，因终日唉哼而骨头枯干。黑夜白日，你的手在我身上沉重。”

大卫心中的煎熬和痛苦，让我们看见“拖”不是办法，因为神不会放过你。凡神所疼爱的，祂必责备管教，甚至鞭打。神所接纳的儿子，祂绝对不会任凭。

当你自觉有罪的时候，要丢掉所有的借口，坦诚的面对自己生命的问题，不要遮掩，不要逃避，而要来到神面前向祂陈明，寻求祂的帮助。

诗篇32篇8-9节，主说，“我要教导你，指示你当行的路；我要定睛在你身上劝戒你。你不可像那无知的骡马，必用嚼环辔头勒住他；不然就不能驯服。”

主好像调音师，要把你“走调”的琴弦调好音，使你可以重新演奏，拉出和谐、悠扬的乐曲。

曾经在美国西部，一位老牛仔有把小提琴，可是琴音走调了。他因为地处偏远，自己无法调音。无奈之下，他写信到电台，请电台在某一天，某个时段奏出Ａ调，好让他能够调音。电台收到信以后，决定答应这个特别要求，到了指定的日子，时间到了，就在广播节目里奏出准确的Ａ调。老人家及时将小提琴调好了音，从此，小木屋里又重新回响起优美又欢乐的琴音。

若是你里面的罪，使你的人生走音，像一把走调的小提琴，怎么拉都很难听。今天就到主面前来向主承认，主会教导你，指示你当行的路。祂名叫耶稣，就是因为祂要将自己的百姓从罪恶里救出来。

诗篇32篇10节，大卫说，“恶人必多受苦楚，惟独倚靠耶和华的，必有慈爱四面环绕他。”

主永远可靠，祂爱我们。以赛亚书1章18节，祂说，“你们的罪虽像朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛。”

真实愉快的根本就在于“清洁的良心”。治疗学家赛德勒博士，他讲过一句话，他说，“患精神病的人，通常有一个不安的良心。”

若是你心里还是注重罪孽，你的祷告主不会听。因为神不听罪人的祷告，惟有敬奉神，遵行祂旨意的，神才听他。

神有赦免之恩，祂等着要救赎那些敬畏祂，仰望祂慈爱的人。

遮掩自己罪过不是办法，依着神的意思忧愁，为自己的罪深深忧伤，仰望主的怜悯，仰望祂赦免你的罪，洗净你的不义，才能走出灵性低潮，脱离败坏的坑。

主说，“哀恸的人有福了；因为他们必得安慰。”

愿我们没有一个长久陷入灵性低潮，而是清楚面对还没有向主承认的罪。不因为闭口不认罪而削弱、剥夺了灵魂的活力，失去属天的安稳与平静。

义人的脚步，被耶和华立定；他的道路，耶和华也喜爱。他虽失脚，也不至全身仆倒，因为耶和华搀扶他的手。

我们终身的事在神手中。神为我们所积存的，在世人面前所施行的恩惠，是何等大。但愿主的恩典，因着你我的顺服，能在我们身上多多显出。

请我们一起祷告：
主啊，你创造我，认识我，扶持我，拯救我，使我灵魂苏醒，在你眼前行活人之路。我们在许多事上都有过失，并且会淡化自己的罪，试图隐瞒，遮掩。但遮掩自己罪过的，必不亨通；唯有承认离弃罪过的，必蒙怜恤。藉由今天的信息，求主加深我们忠于你，行合宜之事的渴望。你说“饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。”愿你洗去我们心中的恶，叫恶念不再存在我们心里，使我们能显出自己是真正得救的，是活在你救恩里的。帮助我们要爱慕在光明中与你同行，不让自己长久置身在幽暗中。主啊，我们的愚昧，你原知道；我们的罪愆不能向你隐藏。能够向你认罪悔改是多么有福气！你是我们的生命，我们渴慕像你，愿你领我们进入你的安息，使我们安然居住。你是我们灵魂安稳的港口，我们感谢你。你拣选我们为心里没有诡诈，你不算为有罪的神国子民，能永居圣城。帮助我们在父神一切旨意上得以完全，信心充足，能站立得稳。我们把一切荣耀颂赞都归给你！祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。