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相信接受耶稣做救主的那一刻起,我们就进入神的计划中 与神同行:奔跑人生

2024年09月13日 编辑:本站

与神同行:奔跑人生

作者:查尔斯史达尼
当你回顾过去的日子,或长或短,你问自己,“到底我在哪里?到底我在人生中做了些什么?”你会怎样回答这些问题呢?当然我所问的“你在哪里?”或者“你到什么地方?”这些都不是“地理”上的问题,而是人生的路,到底你现今在哪里,而你要往哪里去呢?又或者我们同时应该问自己,“我为什么而活呢?”“我活着的目的是什么呢?”“我渴望这一生成就些什么呢?”这些都是我们自己要回答的问题,你的答案到底是什么呢?

或者如果有人问你,“你这一生人成就过些什么?”你又怎样回答呢?人生就好像竞赛一样,不管我们愿不愿意,我们都在跑道上跑着。很多时候,我们害怕回望,因为我们看见自己经常跌倒,又或者当我们回望的时候,我们发现自己竟然一事无成,毫无成就。然而,我们不能只顾往前冲,而忽略了反省自己所走过的路,检视一下自己是否仍然在正确的跑道上,或者是已经偏离了。作为基督徒,我们更应该经常自问,我是否在做神呼召我做的事,或是我在自己决定一切。”

老实说,如果神没有计划我们的生命,那么我今天在做什么,都没有分别,我们可以为所欲为,做自己喜欢的事。然而神如果对我们的人生有计划和有目的的话,情况可就不一样了,分别就很大了。我们今天怎么走,我们走在什么路径上,我们走得多快,我们跟谁一起走,我们想成就些什么,结局怎样,这一切都很不同了。

当我们走完这一生,进入永恒,面对面的看见主的时候,我们希望祂怎样说呢?我们希望主怎样论到我们所过的一生呢?相信在我们心底深处,有些话我们是希望听见的,是我们渴望主这样说的。为了想得到主的称赞,我们是否在过一种将来能得到主赞赏的生活方式呢?也许有些人说,其实我们不必想得太多,只要有一天就过一天,尽上自己的努力去生活,管它多少个年日,总之就是做好自己的本份去活,那就够了,不必去问什么,也不必去部署什么,这样又对吗?

我们来看圣经到底怎么说。来12:1-3这样记载说:“我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程,仰望为我们信心创始成终的耶稣。祂因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受十了字架的苦难,便坐在神宝座的右边。那忍受罪人这样顶撞的,你们要思想,免得疲倦灰心。”

首先我们要知道的一件事,就是叫我们去奔跑的,或者说把我们摆在跑道上的,不是我们自己,而是神。我们的出生,不是由我们自己决定的,父母把我们生下来,我们就开始了这一生的旅程。而作为一个基督徒,我们属灵生命的开始,是在我们相信接受主耶稣做救主的那一刻起的,这是我们生命的起源点。当我们有了神的生命,重生得救之后,我们要问的是到底我们这一生的目的是什么呢?这生命的意义何在?如果你要用一句话去回答这个问题,你会怎样作答呢?人生是什么呢?人生的目的和意义何在呢?

让我们来留意来12:1,作者在这里说:“我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程。”这里告诉我们,是神为我们摆设这个跑道的,是神把这跑道摆在我们面前的,那到底目的何在呢?我们知道,是神创造了我们,是神拯救了我们,到底神对我们这生命有什么想法和期望呢?

神是不是只把我们留在世上,然后任由我们自生自灭,自己选择要走的路,过完这一生呢?我们这一生怎么过?做些什么事?和谁一起过?怎样使用我们的时间,用在什么地方和事情上,神对我们是不是有计划,或者是任由我们自己作主决定呢?到底神是不是为我们生命设有特定的目定呢?这些答案全部都是积极的,肯定的,神对我们属祂的每一个都有计划,都有祂的旨意和目的。

从我们决心相信接受耶稣做救主的那一刻起,我们就进入神的计划中,就走在神为我们安排的路上了。当然我们可以走出神的旨意,不跟着祂前行;但是如果我们愿意顺服神,神就会把祂的道路向我们显明,神为我们而设的道路是独一无二的。神是那一位开始我们人生的,而祂也是那一位为我们设定人生目的的。要知道,我们人生的目的,不是别人,而是神。我们是朝向神而奔跑,我们的终点是神自己。

我们人生的目的,不是要赢过某个人,而是要顺从神,让神成就在我们身上所定的计划和目的,就是把我们模成像主耶稣基督的模样,而这正是神向我们各人的心意和期望。因此,我们所要奔跑的,所要追求的,所要前往的,是神为我们安排的人生,神要我们好好的生活,好好的体验,好好的喜乐,同时也要好好的受苦,然而这一切的经历,无论是苦是甜,是顺是逆,其实都是朝向神所为我们而设,要“像主耶稣基督”的这个目的。只要我们持定这个人生的目的,我们的人生就有方向,而其他的一切都是次要的,或者根本是不重要的。

作为一个基督徒,我们要问自己的是:“我为何而活,我的目的是什么?我的方向是什么?我要成就的是什么?我所作的,是否符合神的要求?是否和神要求我达成的目的相吻合?我是否正朝向神要我朝的方向走?这方向和目的就是神在我出生之前已经为我安排和预定的?我所走的路,所要成就的事,是否靠着圣灵的能力去做?而我所要做的事,是否神是为我选择和安排的呢?我所走的路,是否只是凭自己的想法和喜欢去做,每天毫无意义的度日,到底神的旨意是什么呢?我只是漫无目的的去走,还是我抱着一颗欢乐的心,要努力奔跑,为的是快点跑到神要我到达的目的地去呢?我是否每一天都记得神的心意,就是要我模成像主那样的形象呢?”

到底谁可以在赛跑中获胜呢?就是那些乐意委身给主耶稣基督,尊祂为圣,奉祂为救主并生命的主的人。他们的人生,是跟着圣经的教导而行,把圣经当作是他们生命的指南针,是他们的指引,是他们全程的地图。他们认识到耶稣基督就是他们的生命,也是他们的力量,是他们的勇气,和一切需要的来源,他们把全副心思放在主的身上,定睛仰望着祂,不偏左右。就是这些全然顺服主的人,他们的人生是赢得胜利的。

不错,这些人在漫长的一生中还可能会有跌倒,还可能会出错,然而最终他们却是得胜的。为什么他们能够得胜呢?是因为他们的目光是放在神的身上。虽然可能这些人的步伐会有些慢,好像前进得不够理想,但是因为他们肯坚持下去,而且信心坚定,专心一意的凝视着目标,而不是左顾右盼,所以最终他们必然会获得胜利。这种坚毅的精神,是获得胜利所必备的。你知道为什么很多人会失败吗?不是因为别的原因,而是因为他们的目光不够坚定,他们四周观望,没有集中焦点去跑,所以不能成功。

除非我们朝着神要我们朝向的方向观望,不然的话,我们很难坚持到终点。弟兄姊妹,让我们藉着今天的机会,好好思索我们的人生,我们所奔跑的道路。我们的人生,是由神开始的,是神给了我们生命,又为我们预备了要走的路的。从我们相信耶稣做救主的那一刻起,我们就奔走在这条天路上,而我们的目的就是要学习像主,因为神渴望我们能够满有主耶稣基督的模样,这是神期望我们达成的人生目标。可是,我们在奔走的过程中,仇敌魔鬼在我们整个路程中会不断的搅扰,拦阻,攻击我们。撒但会向我们说,“等一等,停下来。”或者说“慢一点,可以四处观望等等。”总之牠的目的,就是要扰乱我们的视线和专一的心,好让我们无法达成神要我们达成的目标。

撒但要我们偏离神要我们走的道路,不作神呼召我们去作的事,牠要我们停下来或者是慢下来。若是可能的话,撒但当然希望我们能退出,但是牠无能为力,因为我们一旦得救,我们就是永远不会再失落,我们这一生就是在灵程上走,不管我们走得怎样,都不能退去。所以,撒但就尽一切的方法和努力,要破坏和攻击我们,去叫我们灰心气馁,这是撒但常用的方法,把许多让人泄气的事摆在我们面前,要我们中牠的诡计。

我们再留意来12:1作者在这里说:“我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程。”在这里,作者告诉我们一件让人欢欣和鼓舞的事,就是原来在我们奔跑的过程中,有许多见证人成为我们的鼓励,他们如同云彩一样的围着我们,叫我们得着支持和鼓励。

到底这些见证人怎样能够鼓励我们呢?他们是不是在天上,望着我们奔跑的人,对我们说,“跑快一点,不要听撒但的谎言呢?我也希望他们可以这样,让我听得见他们鼓励的话语,但是真实的情况并不是这样的。这些人对我们的鼓励,是因为他们的事迹和生平,已经记载在圣经里面,而这些圣徒的美好见证,就成为了我们很大的激励和鼓舞。神在他们生命中的作为,神作事的原则等等,全都记载在圣经里,让我们可以透过这些人的事迹得着鼓励。当我们读旧约圣经,读到这些圣徒的生命的时候,我们内心就获得鼓励,是神让这些见证人如同云彩般的围着我们,叫我们得着鼓励的。

当我每次读到圣经人物的生平事迹,看见神在他们身上奇妙的作为的时候,我就不禁的对神说,“神阿,你既然能够在他们身上作这样奇妙的事,你也一样能够在我身上作同样的事。”如果他们顺服神所得到的是这样的,今天如果我也一样的顺服,相信神会作同样的工在我身上,我就是因着这样而获得鼓励。希伯来的作者说,“我们有许多的见证人,如同云彩围着我们,叫我们看见他们的事迹和经历,以及神所作奇妙的工的时候,我们的心就得到鼓舞。”

请留意作者说“存心忍耐”这句话,他提到在路程中我们所需要的忍耐,又说我们要“放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪”等等,还要存心忍耐。所谓“忍耐”,就是指在某些情况下要忍受,要承担,像在压力之下我们仍然要承受,这是我们奔走天路的时候要注意的。作者要指出一件事,人生并不是容易过的,人生的路是不容易走的,相信任何人都会同意这样一句话。我们会经历困苦的时刻,我们会有忧患,会有苦楚,会有许多的逆境,这都是必然会发生的。就好像在一场奔跑的竞赛中,运动员一样会受到挫折和危险,有时候或者会拉伤肌肉或者是中途跌倒,但是他们却依然继续奔跑,不会停顿下来,更不会因此而放弃。

人生的路不易走,但是我们不能就此放弃,要是要忍耐下去,直到情况有所改变为止。我们要集中精神,得专心一致,向着标竿直跑,去完成神在我们身上的托付。每当我们遇到困境的时候,我们都要停下来问自己,“到底我为何而生存?我为何而活?”今天,不少人回答不了这个问题,他们根本没有答案。你问一个人,“你的人生朝哪个方向走,目的是哪里?你要成就的事是什么?你已经作了那些事情?”很多人都不知道怎样回答有关他生命的问题,我们的答案又是什么呢?

作为基督徒,神的儿女,我们不能做糊涂人,像许多不信神的世人那样,对刚才的问题没有答案,我们必须很清楚,知道自己到底为何活着,我们要往哪里去?要做些什么事。生命是艰苦的,但不等于我们要停止不前,也不等于我们可以离开轨道,不再奔跑。我们不能因为感到做人太辛苦,于是就提早结束生命,像不少人那样走上自杀的路那样,我们绝对不可以这样。环境越是艰难,我们越要坚忍下去,越要靠主走下去。

有些人说,“也许我们误解了神的意思。”又或者是他们为自己解释,说“神的旨意其实不是这样。”总之就是不想走下去。这些人的问题是什么呢?当然他们是遇见难处,而这些难处往往就是撒但所加的攻击,但是他们的问题就是,他们没有决心,无论在任何环境下,他们都决志顺服神,走神的路。因为他们没有这样的这决心和坚忍,所以当不如人意,让人灰心的事情临到的时候,他们就退下来了。他们就左顾右盼,就将目光从神身上转移到环境或自己身上,结果就陷在忧郁之中。

不错,人生的路不容易走,但是我们却要坚忍的走下去,当压力来临的时候,我们依然要承担,当受到别人批评和攻击的时候,我们依然不因此而后退或放弃,没有人关心的时候,我们依然靠主刚强,当前路感到不明朗的时候,依然满怀信心信靠主,这就是我们所要学习和操练的,因为只有这样,我们才可以走完全程。神既然安排了我们当行走的路,又给了我们方向,祂就要求我们有始有终,不能半途而废。

弟兄姊妹,到底我们今天的态度是什么?我们是朝着目标前行,不管怎样吗?还是我们见风转舵,没有坚持呢?到底我们为什么而活,活着又有什么意义呢?每一个人都必须回答这个严肃的问题,而且是经常这样去问自己。

来12:2说:“仰望为我们信心创始成终的耶稣,祂因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在神宝座的右边。”这里所说的又是什么意思呢?“仰望那为我们信心创始成终的耶稣”,意思就是祂不但给我们信心去信靠祂,并且祂是那位能在我们全程中供给我们一切的主,从始至终,是祂在供给我们,是祂在扶持我们,祂开始了也必结束,祂是为我们信心创始成终的耶稣基督。祂开始了在我们生命中的工作,就是从罪恶死亡中把我们拯救回来,这是神在我们生命中头一件的工作;之后神依然要作工,直到我们走完这人生的路程为止。

耶稣基督既然是这一位既创始又成终的主,我们就可以放心,因为知道全程都有祂的看顾引导,我们不用凭自己的力量去走,全程的每一步都有主的看顾和带领,祂就是我们人生的力量,祂是我们的生命,祂在我们里面和我们一起,祂是陪伴我们走过这漫长的一生的。多少时候,我们陷入困境里,感到孤单,我们会问,“怎么只剩我一人孤军作战,为什么我要独自一人撑下去?”其实我们不会独自一人,因为主常与我们同在,祂是那唯一陪伴我们走过人生道路的。祂要与我们同走人生的路,不论或顺逆,不论或喜忧,祂都在我们里面,与我们一起共度,这就成了我们极大的安慰和力量。

让我们来问问自己,最后一次我们是从那里获得鼓励的,那是什么时候?我们都渴望得到鼓励,那是很重要的,一句鼓励的话,一声关怀,轻轻的一拍,或者是拥抱,都能够叫我们具体的感受得到。弟兄姐妹,在过去的日子里,有没有人曾经对你说,“我会为你祷告,我爱你,我无论什么时刻都支持你”呢?作为基督徒父母的,你曾否对你的子女说这些鼓励的话,你曾否在你朋友失意和受到伤害的时候,给他们支持和安慰呢?耶稣基督是为我们信心创始成终的那一位,祂乐意在我们的人生中,给我们支持和安慰。

来12:1还有一句很宝贵的话,就是作者所说的,“放下各样的重担。”“各样的重担”在当时来说,是指一些在跑步的时候会拖累他们的长袍或是不轻便的衣服,作者说人如果要奔跑,就得放下各样的重担,脱去所有的累赘,不让这些成为我们的牵绊,拦阻我们无法前进。要记得,任何防碍我们前进的,都是我们要放下的重担,不论这些是什么,我们都要脱去。作者在这里特别提到“罪”,说“要脱去容易缠累我们的罪。”“罪”是一个无形的担子,只有主耶稣才能够为我们背负。在奔跑天路的时候,我们要记得把各样的重担和罪都交给主,让祂替我们背负,好让我们跑得轻省,跑得起劲。当一切拦阻和重担都卸下的时候,我们的奔跑才可以有力,才可以没有后顾之忧。

我们越是认识神,我们就越能准确的辨别祂的声音。一旦看清楚了祂是谁,我们就能够定睛的仰望祂,而不会被别的事物所分心,也不容易受到迷惑。雅4:7-11说:“故此你们要顺服神,务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。你们亲近神,神就必亲近你们。有罪的人哪,要洁净你们的手;心怀二意的人哪,要清洁你们的心。你们要愁苦,悲哀,哭泣,将喜笑变作悲哀,欢乐变作愁闷。务要在主面前自卑,主就必叫你们升高。”

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