旷野吗哪2024年9月13日：属灵的成熟

旷野吗哪2024年9月13日：属灵的成熟
作者：孙大中

读经：路加福音9章46-56节

金句：路加福音9章55节
“耶稣转身责备两个门徒说：你们的心如何，你们并不知道。”

“属灵”不是“恩赐”的问题，而是“生命”的问题；不是恩赐有多少，乃是生命有没有长大成熟。

什么是“属灵人”？一个很好的定义就是“不受肉体和情绪影响，仍能按照神的心意生活事奉的人。”司布真说，“属灵人的特色，就是凭信心行事度日。”而与之相反，若心思意念尽都体贴自己，被从世界来的肉体的情欲，眼目的情欲和今生的骄傲所吸引，就不是属灵人。

属灵的人乃是随从圣灵的引导，受圣灵管理，结满圣灵的果子，生命成熟像基督的人。

罗马书6章4节，保罗说，“我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬；原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀，从死里复活一样。”

我们若在基督死的形状上与祂联合，也要在祂复活的形状上与祂联合。

神按着自己的旨意，用真道生了我们，因我们是与神的性情有分的，为这缘故，要分外殷勤。有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬。有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。让主借着我们，流露祂自己的生命。

基督教的信仰是一种“革命性”的信仰，要求信徒在态度上完全改变。一般革命的目的是要夺权，让下层爬到上面去，但在我们信仰的革命里，是要求那骄傲的降为卑微。

为什么耶稣说，“你们所求的，你们不知道。”就是因为这个原因。因为我们观念跟祂完全相反。而之所以如此，是因为我们不成熟。我们的心如何，我们自己并不知道。

我们很容易被这个世界所吸引，照着世人的样子行，而耶稣要把它扭转过来。

“信”就是把“老我”推翻，使之顺服基督。“信”就是要求自己，背起十字架来，一路跟随耶稣，永不回头。

一个人若不是彻底谦卑下来，知道自己不能救自己而仰望神，他不会信，也不会全然顺服基督。

一个属灵的人，在与神亲密相交的同时，也能与自己的家人、朋友、同事及身边的人建立起美好的关系，因为是爱的延伸。

他的灵命脱离了属地的捆绑，进入属天的境界，有圣灵所结的果子。

他会对人慷慨，好叫人认识神的爱和怜悯，但他不会奢华浪费。他肯把自己交出来，不那么看重自己，就能存温柔的心，谦卑与人相处。

他晓得活在圣洁中才有真实的喜乐。

有一篇《灵命日粮》的灵修短文提到，英国传道人查理‧西缅，在他早期传道生涯中，是一个冷漠和刚愎自用的人。一天，他拜访一个住在邻近区域的传道朋友。当西缅牧师离开时，传道人的女儿向父亲抱怨西缅牧师的态度。这位父亲将女儿们带到后院，对她们说：“给我摘一个桃子。”那时正值初夏，桃子尚未成熟，女儿们问父亲为什么想要这样青涩的桃子？父亲答道：“我亲爱的女儿，此刻的桃子是青涩的，我们必须等待。只要多晒点阳光，多淋几次雨，桃子就会变得又香又甜。西缅牧师目前也是这样。”

果然经过岁月磨练，西缅牧师的确改变了。神的爱所带来的温暖，以及各方的误解，失望的“骤雨”，使西缅牧师变成温柔又谦卑的人。

神的心里有蓝图，祂知道怎样产生圣徒。祂借着我们与祂爱子基督的联合，先有了圣徒的“身份”，然后又借着圣灵的大能，让我们顺从基督，开始活出圣徒的“样子”。

一个基督徒是在神的恩典中，因信真道，被圣灵引导“逐渐被改变过来”的一群人。美国知名的牧者陶恕牧师说，真实的基督徒乃是“孕育中的圣徒”。他正借着圣灵的帮助在灵里发育，在神的恩典中成长，这与天父的本性相符。

年轻时的约翰如此急躁、无礼，对人没有爱心，但是晚年的约翰被称作“爱的使徒”。在一则古老的传说里提到，有一个年轻的门徒问使徒约翰：“为什么你只谈神的爱？”约翰回答：“因为如果不谈神的爱，就没什么可谈的。”在约翰心里，最要紧的是彼此相爱。

保罗说，“你们要追求爱”。当我们“追求爱”的时候，就会发现我们需要神的帮助，因为祂是爱的泉源。同时我们需要转向主，因为祂是爱的典范。我们爱，是因为神先爱我们。我们对这方面要有充足的理解。

耶稣好相处吗？《灵命日粮》刊载一篇很有趣的短文。提到在一个儿童的聚会中，讲员对围绕在他身边的孩子们说，“今天我们来玩模仿的游戏。我说什么你们就模仿什么。比如我说，“猫”，你们就要表演猫的动作。”准备好了吗？孩子们个个跃跃欲试。

讲员首先说，“公鸡”，孩子们全都模仿大公鸡，有的拍翅膀，有的发出鸡叫声。讲员又说，“大象”。孩子们又开始模仿大象，有的伸手比作象的长鼻子，有的学大象走路。最后，讲员要孩子们模仿耶稣。

当其他孩子还在犹豫的时候，一个六岁的小男孩立刻张开双臂，面带笑容地做出欢迎的样子。

这个孩子模仿得像不像？我认为他模仿得很像，耶稣是最容易相处的。他对人总是张开双臂，祂的智慧和年纪，并神和人喜爱祂的心，都一齐增长。众人都喜欢听祂。

耶稣说，“只是我告诉你们这听道的人，你们的仇敌要爱他，恨你们的要待他好。咒诅你们的要为他祝福，凌辱你们的要为他祷告。”这是基督徒的大学。耶稣所说几句简单的话，给了门徒最难的功课。

但耶稣所赐超自然的爱，让我们能爱那些生来我们就不能爱的人。

有一首诗歌叫“更像我恩主”，歌词说道：

1.更像我恩主，永远像我主，更有主温柔，更谦和忠恕，更热心工作，更多勇敢忠诚；更乐意奉献，完成恩主使命。

2.更像我恩主，我每日祈求，更多有力量，背我十架走，更尽心尽力，使主国早降临；更充满灵力，去寻找失丧人。

3.更像我恩主，更为主而活，更充满主爱，表现主荣美；更愿舍自己，像我主在世间；更像我恩主，直到见主荣面。

副歌︰恳求恩主，使我心都归你；恳求恩主，使我完全属你；恳求恩主，赦我罪恶愆尤，洁净保守我，使永属你所有。

耶稣道成肉身的时候，必须在人性中学习，和我们一样，需要选择顺从或不顺从。作为我们的大祭司，祂并非不能体恤我们的软弱，我们的挣扎。希伯来书的作者说，“他也曾凡事受过试探，与我们一样；只是他没有犯罪。”因为他来不是要按自己的意思行，乃是要按那差他来者的意思行。

没有一句旧约的预言，是祂没应验的；没有一项父所交代的工作，是祂没完成的；没有一丝爱心，是祂没有分享出去的；没有一样的苦难，是祂没有经历过的。

希伯来书5章9-10节，作者说，“他既得以完全，就为凡顺从他的人，成了永远得救的根源；并蒙神照着麦基洗德的等次称他为大祭司。”

以赛亚书28章16节，“主耶和华如此说：看哪，我在锡安放一块石头作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石；信靠的人必不着急。”

耶稣基督的顺从、舍己，通过试验，就成了我们得救的根源。祂受试探是为了让我们知道，祂是那位真正的得胜者。而与祂连结的我们，在祂里面可以靠祂得胜。

祂满足了天父对祂生命的旨意，借着顺服，我们也要这样做。

以弗所书4章30-32节，保罗说，“不要叫神的圣灵担忧；你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒，都当从你们中间除掉；并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。”

世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，都得罪了神。但神竟然“在基督里叫世人与自己和好”，这是何等恩典！

要作“属灵人”，就不要叫神的圣灵为我们担忧。“属灵人”要像主耶稣那样，不轻易发怒，用温和待人。

加拉太书6章1-2节，保罗说，“弟兄们！若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人，就当用温柔的心，把他挽回过来；又当自己小心，恐怕也被引诱。你们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法。”

圣灵与自私的心是没有交通的。神爱世人，祂以祂的方式，表达对祂孩子的爱，那是祂本性的流露，不要存心比较。难道神没有权力可以对别人更慷慨吗？顺服神，欣赏神的创造，把重心放在神在我们生命中所要做的，见证祂的恩惠和慈爱。

靠着神的恩典，我们专注于神赐给我的一切。带着感恩的心，数算神每天所赐下的福分。

尊重神的主权，我们内心就不会有嫉妒和论断。当一切的行动以“爱”为出发，摸着主爱世人的心，我们就不会与人为仇。

一个属灵人是“不体贴肉体的情欲，只体贴圣灵”的人。是一个亲近神，常常读经祷告的人。神的话在他心里，他就能在黑暗中看见亮光，在绝望中得着盼望。

大卫是很好相处的人，他不会忘记别人对他的恩情。

撒母耳记上30章26-31节，经文记载，大卫到了洗革拉，从掠物中取些送给他朋友犹大的长老，说：“这是从耶和华仇敌那里夺来的，送你们为礼物。”他送礼物给住伯特利的，南地拉末的，雅提珥的；住亚罗珥的，息末的，以实提莫的；住拉哈勒的，耶拉篾各城的，基尼各城的；住何珥玛的，歌拉珊的，亚挞的；住希伯仑的，并大卫和跟随他的人素来所到之处的人。

大卫对别人的牺牲、贡献的感受是很敏锐的，他常常记念人的好处。撒母耳记下10章1-2节记载，此后，亚扪人的王死了，他儿子哈嫩接续他作王。大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣臣仆，为他丧父安慰他。

约拿单死了以后，大卫让约拿单的儿子米非波设和他同席吃饭，待米非波设如同自己亲生的儿子一般，他总是主动对人好。

基督徒的记号是爱、温柔、沉静、赦免和怜悯。

恩慈的心，会敏感于别人的需要和感受，并乐意向有需要的人表示关怀和帮忙，常常挂念他们。基督徒的口不当出恶言，而是言语中带着和气，常常说出造就人的好话。

所罗门说，“义人的口是生命的泉源。”又说，“智慧人的口说出恩言。”

我们得救，现今比初信的时候更近了。不要作糊涂人，而要更加爱惜光阴，把握机会好好爱人，求主帮助我们懂得谨慎行事。神已经预定我们效法祂儿子的模样。基督是教会的元首，让我们省察，无论作什么，我们都要奉主的名，连结于祂，甘心效法祂，负祂的轭，学祂的样式。

请我们一起祷告：
主啊，你是我们的生命，你的灵在哪里，那里就得以自由。我们渴慕一天一天更加像你，在众人面前较之以往更有你的样式。主啊，但以理在你面前立志，不以王的膳和王的酒玷污自己，不愿与世界妥协，你就用大能成全他心中所羡慕的良善。你是我们的主，我们的王，我们的力量、盼望和喜乐都在于你。愿你照着所应许的，带领我们不但得生命，并且得的更丰盛，更完全，更得父神的喜欢，更能荣耀你。愿主引导我们，使我们的心紧紧相连，祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。