旷野吗哪2024年10月23日:不按福音审察自己的基督徒还有很长的路要走
旷野吗哪2024年10月23日:不按福音审察自己的基督徒还有很长的路要走
作者:孙大中
读经:哥林多前书3章1-15节
金句:希伯来书5章13-14节
“凡只能吃奶的,都不熟练仁义的道理;因为他是婴孩。惟独长大成人的,才能吃干粮,他们的心窍,习练得通达,就能分辨好歹了。”
奥古斯丁说,当一个雄辩家被问及,演讲的主要原则是什么?他回答说,“表达的技巧。”第二个原则呢?“表达的技巧。”第三个原则呢?还是“表达的技巧。”照样,若你询问我基督教的精义是什么?我总会回答说,第一是“谦卑”,第二是“谦卑”,第三还是“谦卑”。
基督教的精义就是“一切都是神的恩典”,是神的恩典和能力使我能有今天。
要照着福音所要求的,要求自己。不可骄傲自满,以为信主以后一切都好了、完了、停了。要知道我们还有一段很长的路要走,很高的目标要达到。
基督徒灵性最大的危机就是“自以为义”,基督徒最可怕的灵性堕落就是“自足自满”,以为自己已经够好了。
本仁约翰所写的《天路历程》记载,有一幕写到天路客来到“迷魂地”,就是基督徒灵性沉睡的地方,在那里基督徒灵性不再长进。在迷魂地,基督徒活在懒惰、骄傲和愚昧里而不自知。
要谨慎,不要停滞不前,而要在与基督的关系上追求卓越,好还要更好。主耶稣叫我们要完全,像天父完全一样。因此我们需要努力追求,要竭力。
“人一切所行的,在自己眼中看为清洁;惟有耶和华衡量人心。”(箴言16章2节)
用自己的标准来度量自己,在信徒之间比较是不明智,不通达的。
有个故事说到,一个小男孩大声宣称:“我像歌利亚一样,有9英呎高。”他的妈妈问他:“你怎么这样说?”小男孩回答说:“因为我自己做了一把尺,用它来量自己的身高,发现有9英呎高!”
自满不难。正如农夫不能因为有一天看到国王经过,就以为自己已经到过王宫。不要以为做对了几件事,其他的就可以随意。而要按福音审察自己,行事为人与基督的福音相称。
主为我们舍命,我们理当为祂而活,为福音要达到的目的而活,把天国公民的样子活出来。
耶稣说,“我来了,是要叫我的羊得生命,并且得的更丰盛。”(约翰福音10章10节)
歌罗西书2章9-10节,保罗说,“神本性一切的丰盛,都有形有体的居住在基督里面;你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。”
神使我们在祂爱子里所得的丰盛,是恒久的经历。有人把歌罗西书2章10节翻译作“你们在祂里面,已经完全地充满了,结果是你们现在是在丰盛的状态中。”
凡进到神家里的人,神一切的丰盛要充满他。保罗说,“我的神必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里,使你们一切所需用的都充足。”
当我们信主重生的时候,就已经拥有长大与成熟所需的一切。神已经使我们处在“丰盛的状态”中,祂要做的不是从外面加添,而是让我们从里面长大。
我们在基督里已经得了丰盛,要继续领受,继续成长。在神圆满的启示中,达到末后的荣耀。
所以不要作糊涂人,要要对关于神和祂为我们的生命所定的旨意,有充足的认识。这也是保罗为歌罗西教会的祷告。歌罗西书1章9节,保罗说,“因此,我们自从听见的日子,也就为你们不住的祷告祈求,愿你们在一切属灵的智慧悟性上,满心知道神的旨意。”
没有一个基督徒能说自己已经达到神“旨意中的完美”,不需要再学习,再领受。照着我们该知道的,还有很多不知道。
神的旨意,要明白,要察验。知道神在做什么,祂为何这么做?每天对神的道都要有新的领受,新的发现。
不要满足于只了解少许圣经知识,满足于偶尔参加一些事奉。满足于只有守主日,空闲的时候才灵修。而且妄想只要“简短灵修”,就可以达到“深度的敬虔”。
神要我们像“老鹰”展翅上腾,我们却自满于只作个栖息枝头的“麻雀”。以为今天比昨天好,就是名副其实的“圣徒”。
要知道你感到的“好”只是“部分”和“相对”的,往往只是比先前好一些罢了。要努力不懈地更加效法基督耶稣,而不自满于当前顺服的程度。自己以为站立得稳的须要谨慎,免得跌倒。
“自满”是灵命成长的死敌。不成熟的人,还不能吃干粮,却以为什么都懂。自满的人看不到自己的罪,骄傲使他看不清现实。
神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人;祂叫自满的人空手回去,叫虚心的人满得恩福。
一切应“正如基督……”,祂如何,我们在这世上也如何。当我们应当“遵主而行,在祂里面生根建造”的时候,不可懈怠,自满于自己的所知与意见。照我们所应当知道的,还有很多不知道的事。
神丰富的道摆在你面前,你却懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识。神的道在你心里没有扎根,不过是暂时的;及至为道遭了患难,或是受了逼迫,你立刻就跌倒了。
不要抱持信了主,“只要罪得赦免,可以上天堂就好了”,这只是救恩的开端。神在基督里,既然叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上,我们就当要靠着宝血亲近神,祈求圣灵的充满。
蒙福的灵总是渴望那上好的福份,并将信心放在神的信实与能力上,渴望灵命长进,更能荣耀神,而不是只满足于大过不犯。满足于对神失望时,没有离开信仰,却任凭自己的心是游荡的,生活是矛盾的,而不是被神的灵引导。
我们还不完全,还需要成长,神要把更大、更多的恩典赐给我们。但一旦自满,心里就抗拒。
相信自己“已经抵达目的地”的人就不会再想往前走。他觉得已经到了,可以了,他心里满足,就不再追求了。
但主的心不会轻易满足,祂的手不会停下,祂知道我们需要在祂的恩典中继续成长、改变,知道我们还有很长的路要走。
祂要用水借着道,把教会洗净,成为圣洁,可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。
主要救我们进祂的天国,并且是“丰丰富富的”进去。彼得勉励我们要“分外的殷勤”、“更加殷勤”。有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知识;有了知识,又要加上节制;有了节制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬。有了虔敬,又要加上爱弟兄的心;有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心。你们若充充足足的有这几样,就必使你们在认识我们的主耶稣基督上,不至于闲懒不结果子了。”
自信得救,却闲懒不结果子的,他的蒙召和拣选就值得怀疑。
历代志下32章25节告诉我们:“希西家却没有照他所蒙的恩报答耶和华,因他心里骄傲。”
神赐给希西家王很大的恩典,增加他十五年的寿数,自满就阻碍了圣灵的工作,叫神不得荣耀。
你已经得救了,若是徒受恩典,没有照所蒙的恩报答神,自定标准,认为自己已经很好了,是合格的基督徒了,你就还有很长的路要走。
而当你不自满,对神、对真理盼望有更多追求的时候,就感受到主的话,“离了我,你们就不能做什么。”就知道必须从主那里支取能力。
而主正等待寻求祂的人,祂说,“要寻求耶和华与祂的能力,时常寻求祂的面。”
又说,“你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。”(约翰福音15章7节)
灵命成熟,就在于在恩典和知识上不断长进;不谦卑就不能学习,自满就不能受益。
“谦卑”是每一个基督徒复兴的要诀。不要感到“好”就停止,因为还可以“更好”。感到“更好”的时候,也不能停止,因为还没有到“最好”。
不要满足于所经历的,所明白的,要留意灵里的懈怠。主要你得更丰盛的生命,祂一切的丰盛要充满你,你要竭力认识祂,达到神要我们达到的“基督丰盛长成的身量”。不是取悦自己,让自己认可,而是讨主喜悦,被主所称许。
最后,孙大中用一个小故事作为今天讲题的结束。一个公司有一次进行人事调整,一位资深员工向主管抱怨自己没有被升职,他说,“我比您拔擢的许多人都多了十几年的资历,为什么却轮不到我升职?”
主管怎么回答?主管回答他,“不,你只有一年的资历,因为你到现在都还在犯第一年会犯的错误!”
你信主已经十几年,甚至几十年了,还在犯初信的人所犯的错吗?到了这个时候,你已经可以作老师了,还需要有人把神的圣言,初步最基本的道理教导你吗?
神知道我们真实的光景,我们的道路都在祂眼前,祂也审察我们的一切路径。愿我们没有一个感到“比别人好”就自满,以为自己已经完全,而是“眼望未得之地”,渴望得着神所要量定的最好的福分。
请我们一起祷告:
父啊,我们多么容易爱慕虚荣,求在人前的表现,而忽略自己在你面前真实的光景。你不按外貌待人,你衡量我们,乃是用你无瑕的爱子为标准。你已经预先定下我们效法祂的模样。主啊,愿我们生活的态度,生命的表现,都能一天一天更像你。帮助我们不懈怠,远离骄纵自满,时常到你面前用心灵和诚实敬拜你,读你的话。常常省察自己,并以历代效法你的圣徒留下的典范作榜样。帮助我们作圣工,不是只看表面量的增加,而是把各人在基督里完完全全的引到神面前,领人到成熟的地步。主啊,你的真理是让我们去实践明白的,你愿意我们更多的认识你,经历你,不但入了信仰的大门,还要进入厅堂。如今我们到了什么地步,帮助我们照着我们的地步竭力,奔那摆在我们前头的路程。愿你的灵扶持我们,使我们都能同得父在你里面召我们,要我们得的奖赏。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
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