旷野吗哪2025年1月23日：属灵的人

旷野吗哪2025年1月23日：属灵的人
作者：孙大中

读经：路加福音9章46-56节

金句：路加福音9章55节
“耶稣转身责备两个门徒说：你们的心如何，你们并不知道。”

什么是“属灵人”？一个很好的定义就是“不受肉体和情绪影响，仍能按照神的心意生活事奉的人。”司布真说，“属灵人的特色，就是凭信心行事度日”。与之相反，忽略基督在十字架上为我们成就的救赎大工。心思意念都尽体贴自己。被从世界而来的肉体的情欲，眼目的情欲和今生的骄傲所吸引，就不是属灵人。

雅各书1章26节，主的兄弟雅各说，“若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，反欺哄自己的心，这人的虔诚是虚的。”

属灵人的灵命脱离了属地的捆绑，进入了属天的境界。

保罗说，“你们当以基督耶稣的心为心。”（腓立比书2章5节）

圣灵用神的道来引导基督徒过圣洁的生活。“凡被神的灵引导的，都是神的儿子。”（罗马书8章14节）

神的心里有蓝图，祂知道怎样在爱子里使我们恢复祂的形像。祂借着我们与祂的爱子基督联合，先有了儿女的“身份”。又借着圣灵的大能，让我们顺从祂，开始活出儿女的“样子”。

美国知名的牧者陶恕牧师说，真实的基督徒是“孕育中的圣徒”。他正借着圣灵帮助在灵里发育，在神的恩典中成长，与天父的本性相符。

“圣徒”不是“圣人”，是因信真道，在神的恩典中，被圣灵引导“逐渐被改变过来”的一群人。

晚年的约翰专谈爱。有一个年轻的门徒问使徒约翰：“为什么你只谈神的爱呢？”使徒约翰回答：“因为如果不谈神的爱，就没有什么可以谈的。”

保罗说，“你们要追求爱”（哥林多前书14章1节）。

爱的根源乃是神，而爱的典范就是基督。只有基督会说，“你们的仇敌要爱他，恨你们的要待他好。咒诅你们的要为他祝福，凌辱你们的要为他祷告。”（路加福音6章27-28节）

主的心柔和谦卑，若有人偶然被过犯所胜，保罗说，“你们属灵的人，就当用温柔的心，把他挽回过来；又当自己小心，恐怕也被引诱。你们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法。”（加拉太书6章1-2节）

要作“属灵人”，就不要叫神的圣灵为我们担忧，而要顺着圣灵而行。

圣灵与“自私的心”没有交通。当大卫在隐基底的洞穴里放过扫罗时，扫罗要求大卫发誓，日后要善待他的后裔，善待他的名，正如今日善待他本人那样。

可见扫罗在意的是什么，不外就是自己和自己的家，而不是神的国。大卫看重神的荣耀，以色列民的福祉，扫罗只关心自己和自己的权位。

大卫的心公义、仁慈，向扫罗展现了真正王者的风范，他一番仁慈的话，就把扫罗比了下去，让扫罗意识到自己真是不象样。

大卫是合神心意的人，凡事要遵行神的旨意。诗篇139篇23-24节，大卫说，“神阿，求你鉴察我，知道我的心思；试炼我，知道我的意念；看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。”

英国伦敦圣经学院院长章伯斯说，“一个属灵人不变的特征，就是把主耶稣基督的人格，转化为自己的人格，然后又将神的旨意传达与别人。他人生中所专注爱慕的，就是基督。每当你遇到一个人有这样的特质，你就知道他是合神心意的。”

读大卫的生平，就看见他总是主动对人好。

神已经预先定下我们效法他儿子的模样，我们与大卫同是一个心灵，同是一个脚踪。属灵的人专注在这个目标上，追求神的国。无论做什么，都是从心里做，像是给主做的。

救恩不仅只是“改换外表”，而是接受新生活。英国文学家金斯黎说，我不要只“拥有”一个信仰，我要一个能支配我的信仰。

如果信仰不能转化为你的“生活方式”和“对待他人的方式”，信了又有什么用？不过说出来好听，像“摆着好看的花瓶”一样。

神预定我们“整个人的生命”就是祂展现荣耀的“见证”。耶稣基督的救恩，不但拯救我们脱离罪的刑罚，并且使我们脱离老我的败坏，进入祂的“己”里面，有分于祂的生命性情。

你是属神的人，无论找对象，找工作，管理财务，参与活动，最高原则就是信仰，就是你跟主的关系，就是为了神国的实现，

哥林多前书7章29-31节，保罗说，“弟兄们！我对你们说，时候减少了；从此以后，那有妻子的，要像没有妻子；哀哭的，要像不哀哭；快乐的，要像位快乐；置买的，要像无有所得；用世物的，要像不用世物；因为这世界的样子将要过去了。”

英国清教徒理查‧薛伯斯，指出属灵人的目标，是要叫主喜悦。

耶稣说，“你的财宝在哪里，你的心也在哪里。”（马太福音6章21节）

基督怎样以父的事为念，祂若是你的至宝，你也要思想怎样荣耀祂，在一切所行的事上听祂。

薛伯斯根据保罗的教导勉励信徒对于属世的事，不要过分沉溺，不要太执着，谨记主来的日子更近了，这这世界的样子将要过去。不要让今世之事成为信仰的障碍，妨碍你好好爱主。服事主的机会不是一直都有，你要珍惜、要把握。

保罗说，“要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。”主趁着白日作父要祂作的工。祂说，“我在世上的时候，是世上的光。”我们也要在离世之前，积极的为基督和祂的国度效力。不要放着“正事”不做，留下尚未完成的最大目标而离开人世。

你有妻子也要像没有妻子那样向主坚定的委身，不要因为进入婚姻就在信仰上放松。有时人的仇敌就是自己家里的人。主说，“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒。”（路加福音14章26节）

你爱你的配偶过于爱主，处处妥协，就不配作主的门徒。要定意不让任何“关系”成为信仰的障碍。

是什么妨碍人跟随主？才娶了妻，买了一块地，买了五对牛，听到主的邀请，就说不能来。

卡森博士说，“一块地、五对牛，和新婚的妻，就取代了我们对神的渴慕。”

属灵人的目标不应放在这些上头，要知道，你所轻看，拒绝的，主会给别人。主摆设筵席的屋子要坐满，但是你没有分。主人对仆人说：“先前所请的人，没有一个得尝我的筵席。”

属灵的人不会轻易销灭圣灵的感动，而是对主的事充满热情。

不会因为物质的丰富，或属世的成就而对主冷淡。对他而言“像无有所得”也就是“一无所有”。大卫说，“若财宝加增，不要放在心上。”（诗篇62篇10节）

保罗说，“置买的，要像无有所得；用世物的，要像不用世物，因为这世界的样子将要过去了。”

属灵的人也不会过分哀哭，信主的亲人离世，他知道不久在天家要再相见。未信主的亲友离世，就更热心传福音领人归主，把爱分给更多的人。

属灵的人尽情享受这个世界，但像未曾享受一样。因为世界不是他的目标。他知道神所造的物，都是好的；若感谢着领受，就没有一样可弃的。所以他感谢着领受，却不受它的辖制，而是始终保持对永恒事物的专注。

他深刻认识“时候减少了”，知道时间短暂且无法挽回，而更谨慎的过每一天。警惕自己不要把时间浪费在毫无意义，或对灵魂无益的事情上。

约翰说，“这世界和其上的情欲都要过去；惟独遵行神旨意的是永远常存。”（约翰壹书2章17节）

不要为“留不住”的耗尽心力，而要为“存到永远”的，尽心竭力。

属灵的人持守天国价值，无论在时间、财物、情感等各方面都能保持节制，竭力活出与蒙召的恩相称的生命。

保罗能处丰富，也能处卑贱，他跟主的关系极为密切。无论在怎样的景况下他都能知足。像保罗这样，“心”在主的身上，生活就能简朴而敬虔。

保罗说，“凡被神的灵引导的，都是神的儿子。”愿主帮助我们，甘心顺服圣灵的引导，能自由的活在神的旨意里。

请我们一起祷告：
主啊，现代化繁忙的生活常常会叫我们分心，使我们跟你的关系变成律法的关系，而不能享受你自己。帮助我们不要只记得自己属灵的生日，“重生”的日期，而没有好好的活出这生命。求主叫我们转眼不看虚假，而是渴慕在你的道中生活。我们深愿能作荣耀你圣名的“属灵人”，而不是徒有敬虔外貌，却如同失了味的盐。帮助我们打这美好的仗，跑尽当跑的路，并守住所信的道，一生爱慕你，热心服事你，直到见你面的日子。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。