神阻挡骄傲的人赐恩，给谦卑的人，他要在我们身上得着荣耀 与神同行：谦卑的追求（1）

与神同行：谦卑的追求（1）

作者：查尔斯史达尼

弟兄姐妹平安，我是孙大中，如果你要完成一件事，你必须要定目标，否则你的计划永远不能实现，你不要单空想，你一定要摆上心力和时间，运用神所赐给你的知识和经验。很多人以为神没有在他的生命中定立任何目标，所以他的人生只是漫无目的过着神。在我们每一个人的生命中，都有对个人的独特目标，这些目标是神给他的每一个儿女的。今天我要分享的信息，它的主题就是关于其中的一个目标。

这篇信息的题目是谦卑的追求，谦卑的追求，谦卑不单是一个理想和态度，这不是众多基督徒美德当中的一种，而是很重要的一种，圣经里有很多关于谦卑的经文，我只想分享一些比较重要的。在这个系列的开头我分享过，耶稣作为我们谦卑的典范，也分享过骄傲的问题，现在我要分享我们如何追求谦卑，我想读一些非常重要的经文，因为这些经文讲到一些明确的原因，解释为什么谦卑是这么样的重要。

请我们翻开以弗所书第四章，第一节在这里，保罗说，所以我为主，被求的劝你们，恳求你们，祈求你们，挑战你们，鼓励你们，既然蒙照行事为人，就当于蒙照的恩相称，我们蒙召是要跟随主耶稣基督，那么我们行事为人。我们的生活方式应该与耶稣基督的本性一致，因为我们是跟随他效法。他的保罗说，要凡事谦虚，为什么要凡事谦虚呢？我们再看歌罗西书第三章，我们翻开各罗西书第三章，看第12节到第14节。

保罗他说，所以你们既是神的选民，这选民也就是那些基督的跟随者。圣洁蒙爱的人就要存怜悯，恩慈，谦虚，温柔，忍耐的心。倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕主，怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人？
在这一切之外，要存着爱心，爱心联络全得的，我们再翻到菲律宾书第二章，我们看第三节，如果你看菲律宾书二章，三节。你发现这些经文是讲到谦卑的意义，保罗说我们不可贪图虚浮的荣耀，一切的骄傲自大和自夸的结局都是虚空的意思，就是说在骄傲和自大的人生活里，他们这种心态想去获得任何的成就，结局到头来都是虚空。一场都是虚浮的，我们留意保罗所说的，他说凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀，只要存心谦卑，就是指的我们的思想方式，个人看别人比自己强，这不是说你和我都要看自己是绝对重要的，因为世界上每个人都重要。

这不是他所说的，他是说呢，我们要注重我们所属的群体，我们在群体当中不是高高在上的，我们要关注其他人的需要，要留意其他人的想法。保罗说，我们要把耶稣放在第一位，第二位是其他的人，把自己放在最后，所以保罗他这样说，个人看别人比自己强，所以整个谦卑的精神就是不要把自己放在第一位，不要以自我作为中心。现在请弟兄姐妹再把圣经翻到雅各书，我们留意一节非常重要的经文，是讲到谦卑跟神话语之间的关系。

雅各书第一章，请看第21节经文说，所以你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶，存温柔的心，领受所栽种的稻，能救你们灵魂的道。这里说如果一个人他没有谦卑的心，他是不可能明白神话语的真正意义，我们不可能来到神面前，以为自己已经完全明白圣经，觉得没有什么困难可以自己去理解，我们一定要存着温柔谦卑的心，寻求神的指引。请我们再看彼得前书。第五章，五到七节，彼得前书。第五章，五到七节，这是我们以前读过的一段非常重要的经文。

经文说，你们年幼的也要顺服，年长的就是你们众人，也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为神阻挡骄傲的人赐恩，给谦卑的人，所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候，他必叫你们身高，你们要将一切的忧虑卸给神。因为他顾念你们，彼得前书第五章，五到七节，请弟兄姐妹留意圣经，不但多次提到谦卑，而且还教导我们可以怎么做，比方说歌楼西书三章12节，经文说，所以你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要怜悯恩慈。谦虚温柔忍耐的心存这个字呢。

原文是穿上的意思，就像你每天早上要把衣服穿上，经文的意思就说你跟我要穿上谦卑的心，我们再翻到刚才所读的彼得前书第五章，因为在这两处经文里边出现了两个不同的动词。他们的希腊文原文也是两个不同的字眼，彼得前书第五章，彼得说你们众人也都要以谦卑束腰，束腰这个字原文的意思是把一些东西缠在身上，所以保罗跟彼得都认为我们应该穿上谦卑，因为这是基督徒的美德。

基督徒的品格和基督徒的特质，谦卑是很重要的，所以我们应该行在谦卑中，把它穿上，被他包裹起来，这是信徒生活当中绝对重要的部分，当我们骄傲自大的时候，别人很容易就发现，但是使人在你生命中工作。终有一天别人发觉你里边儿有一种谦卑的气质，是你自己不自觉的，如果你能够察觉到自己很谦卑呢，你感受到谦卑的话，那亲爱的朋友可能你已经失去了谦卑，你已经不再谦卑或者不够谦卑了，因为一个谦卑的人。他总是感到自己还不够谦卑。
保罗说，你要穿上谦卑，既然我们知道是住在我们里边的基督，透过我们流露出谦卑，所以我们实在有责任，否则他不会叫我们穿上谦卑，我们是有明确的责任要追求谦卑的，那么我们应当如何回应生命。如何回应神放在我们生命中的机会和赏赐呢？现在我们要来思想另外一个重点，根据以上的经文的亮光，我们知道我们要穿上鲜卑。

但为什么我要这样强调谦卑呢？经文当中不是还有很多其他的美德吗？比方说在格罗西书里边有一长串的清单，列举了很多我们要穿上的美德。
保罗说，要存怜悯，恩慈，谦虚，温柔，忍耐的心，这些都是基督徒的美德。为什么谦卑是重要呢？所有的美德不都是同样重要吗？

而为什么说谦卑比较重要呢？我不是说谦卑是比较重要，我之所以要弟兄姐妹留意谦卑在我生命中的位置，有一个很重要的原因，谦卑之所以重要，有几个重要的原因。因为弟兄姐妹，你有没有想过魔鬼撒旦，他如何蒙蔽我们的心眼？
我们很强调爱人，饶恕人等等的真理，但是当谈到谦卑的时候，我们对别人的爱，我们对别人的慷慨，我们对别人的饶恕，多少时候都是要求回报的。我们对别人仁慈，但是我们要他回报或者我们期待别人回报，不知道有多少时候我们在有意无意之间，期望我们的仁慈，温柔，饶恕等等，这些美德都能够得到某些回报。当然我不是说所有的人永远都是这个样子，然而谦卑是完全不同的，为什么谦卑这么重要呢？
这是因为所有基督徒的美德都受到谦卑的影响，如果没有谦卑的心，其他的良善行为都不是真实的。你可以把一些假冒的美德除掉，但如果你心里边没有真正的谦卑，这些美德是不能存在的，因为你只会想到其他人的不配，你只渴望得到自己的好处，所以谦卑是这些美德的核心，把耶稣放在第一位，其他的人放在第二位。把自己自我放在最后，这是第一个原因。

第二个原因就是如果没有谦卑的心，就不能接受救。恩，一个人不能来到神面前说神，我来了，你看你费了这么多的力气，可终于把我找回来了，你的态度不可能是这样的，你必须带着一颗谦卑的心来到主耶稣的面前，恭敬地请他做你的救主，你必须要带着痛悔的心。意识到自己的不配，明白到是你的罪，使你与神隔绝，你原是不配被拯救的，你要向神呼求求他，饶恕你的罪，因为你非常需要他接受祭恩，之前往往要有谦卑的心，尊荣之前必有谦卑。第三个原因是如果你没有谦卑，试问你又怎么把耶稣基督当做你生命的主宰呢？
主宰的意思是什么？主宰的意思就是承认他有主权，掌管管理我的生命，我把自己的生命交托给他，献给他，他是我的主，是我的主人。他可以支配我，他可以吩咐我，他可以要求我，他有权管理我生命中的每一个范围，而一个骄傲自大，生命缺乏谦卑的人，他不会每天到主耶稣基督面前说天父，我感谢你。
我相信你，我承认你在我生命中的主权，我只想做你要我做的事，我今天愿意顺服在你的旨意当中，这个祷告跟一个骄傲自大的人，生命是绝对不协调的。另外一个原因是第四，如果你没有一颗谦卑的心，你就不能与神同行，与神相交。圣经阿摩司书说，二人若不同心，岂能同行呢？
而哥林多后书有说光明和黑暗有什么相通呢？怎么可以有邻里的交通相交呢？是不可能有的原因很简单，因为耶稣是一个谦卑的心，尽力去教导门徒。
并且用他生命的榜样透过他的言行，教导等等，帮助门徒明白谦卑的心是多么的重要。所以如果你没有谦卑，如果你自高自大，你不能真实地与主同行。同样的，你也不会有真实的祷告生活。
试想我们之所以祷告，大部分是在他面前表达我们的需要。我们在祷告中承认，我们有需要我们赞美他，尊崇他，爱他，我们也把自己跟别人的需要带到他的面前。但如果你没有谦卑的心，当你来到主耶稣面前的时候，你不会说主，我倚靠你，我相信你。

现在我有些困难的事情，我处理不了，我知道你一定能够帮助我，我希望看到你在某人生命中动工，如果没有一颗谦卑的心，你就不会感觉到有这个需要，有需要是没有错的，承认自己需要神也没有错。但如果你没有谦卑的心，你觉得靠自己就够了，你来到神面前，可能你只会说主，我只感谢你在我生命中的工作，你可以口里承认真理，但你不一定是带着一颗谦卑的心，你也没有那种迫切的感觉，很多人的祷告不蒙应允。我想其中有一个原因就是他没有带着正确的心态去祷告，人际关系的种种问题往往也是由于缺乏谦卑的心。
举例说，如果你觉得自己很重要，你就完全受困于这种心态里，试问你又怎么能够跟别人建立一种爱的关系呢？因为你只在乎周围的事情对你的益处，对你的影响，你只关心从当中我可以得到什么好处。如果你不能说对不起，我错了，你是对的，谢谢你纠正我这个错误，试问你又怎么能够有一个彼此饶恕的心呢？

若是没有谦卑，人际关系将会变得非常恶劣，如果没有谦卑就没有救恩，没有主权就不能与神同行。也没有倚靠神的意识，那么是什么拦阻了圣灵的工作呢？我曾经多次地提醒弟兄姐妹，圣灵的工作就是在我有需要的地方和能力不及的地方来帮助我，如果一个人没有谦卑的心，他也不会有倚靠圣灵的心。

因此他不会呼求圣灵的帮助，他只是凭着他自己的力量，靠自己的努力，用自己的办法做事，他认为他这样总是可以成功的。所以你发现谦卑是最重要的美德，因为如果缺乏了这个美德，其他的美德都不能在生命中发挥作用。因此谦卑是很重要的，很多人都犯了一个很大的错误，有些人是真诚的渴慕，拥有一颗谦卑的心，但是他不晓得该如何去追求，于是他就想，如果他对自己有足够的贬义，压抑自己有足够的降杯，把自己弄得自卑感很深。

最终就可以达到谦卑的地步。所以我们看到很多弟兄姐妹会说呀，我算不得什么，我不过是个小人物，我是微不足道的，我只有一份卑微的工作，我什么都没有，因为我很穷，我在这里工作完全没有假期，神也不听我的祷告。所以我们常常就把自己隐藏起来，我们常常带着消极的口气，这不是论断，这是说明因为很多弟兄姐妹有这样的感受跟想法，很多人的人生没有什么目标，因为他以为只要把自己贬低了，把自己看得很差。

这就拥有谦卑的心灵，这就有谦卑的表现了，我们不应该用这样的办法追求谦卑，如果我们做错了事，或者当我们掉进软弱里边，在某些方面我们得罪神，我们肯定要面对处理它，我们绝对需要认罪悔改。但如果你的祷告是这样的神，我这个无用的，充满罪恶的仆人来到你面前，你知道我的罪孽深重，我的往事，我的叛逆，我是微不足道的主，你会听我的祷告吗？你以为这样子很谦卑的祷告就可以讨人喜悦吗？

不是的。这样的祷告不能讨人喜悦，你认为这是谦卑的表现吗？更是错误，完全不是。
我想分享一个人的例子，有一个人 他觉察到自己的过去，自己的败坏跟不配，但我要弟兄姐妹特别留意这个人是如何靠近神，如何表达他跟神的关系。我觉得这一点很重要，因为很多人喜欢贬低自己，谦卑的心是不需要这么做的。我们要防备这种虚假的谦卑，有些人热心服饰，目的是要得到别人的认同，这也不是谦卑，这不过是利用服饰来遮掩他自私的心理。

所以神知道我们的心，我们要非常小心自己行事的动机，现在我们翻到提摩太前书，我要分享里边的一个很实际的例子，我刚才说有人会来到神面前痛骂自己，向神诉说自己多么可怕，多么没有用，多么不配，多么卑微。一无是处。但这并不是谦卑，我们现在听听使徒保罗的话，提摩太前书第一章12节到16节题目，太前书一章12节到16节经文说，我感谢给我力量的，我们主基督耶稣，因他以我有忠心派我服侍他，保罗他首先献上感谢，接着说。

我从前是亵渎神的，逼迫人的，五曼人的，就是我曼教会，然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而做的，并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心，基督耶稣降世为要拯救罪人，这话是可信的。是十分可佩服的，你可以记下来，这是一句可信的话，在罪人中我是个罪魁，然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人做榜样。好弟兄姐妹保罗认识到自己的罪吗？

绝对是的，他没有隐瞒他以前是极力逼迫基督教会的，他没有推卸他曾经残害信徒的责任，他曾经抵挡甚至攻击拯救他的主，他完全没有否认他是否到处跟人说。你看我这个万恶不赦罪，大恶极无耻卑鄙的人 没有，反而他是不断地提到神的恩典，神的恩典，然而我主的恩典是格外的丰盛，请我们留意保罗的表达。他说这话是可信的，是十分可佩服的。

在罪人中我是个罪魁，然而我萌的怜悯是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人做榜样。保罗意思就是说我得罪了神，我粗暴地攻击了神，但是我要告诉你，神在我生命中的，作为对你来讲是一个很好的机会。榜样激励，推动和保证。
因为如果神能够拯救像我这样的人，他也必然会同样的拯救你。所以弟兄姐妹，当你查考保罗书信的时候，你会发现，虽然他会提起生命中的往事，但是你看不到他不停的在认罪悔改。所以我们来到神面前祷告的时候，我们也不要贬低自己。
首先我们要承认我们能够来到神面前，是透过耶稣基督的十字架。我们今日成为何等样的人，是蒙神的恩典才成的。如果我们有什么需要处理的，我们就好好的处理。

我们感谢神饶恕了我们的罪，我们求神帮助我引导我指教我，我们继续感恩，继续赞美真正的谦卑，不是不断的贬低自己，而是看见神的恩典，把荣耀归给神，我们看到旧约里边的伟大祷告同样是集中在彰显神的荣耀。赞叹神的作为，而不是针对我们的问题，在祷告里边，我们应该会提到我们自己的问题，或者是我们的软弱，我们的罪，但是基本上祷告应该是集中在神的美，善神的恩典和神的能力上。

亲爱的弟兄姐妹，当你明白这一点之后，我相信你整个的祷告生活会截然的不同，你不需要再故意的贬低自己，看轻自己，觉得自己算不得什么，因为在罪人中，保罗说我是个罪魁，然而我蒙了怜悯。是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人做榜样，那么内心的谦卑是怎么样引发出来的呢？绝对不是靠着重复又重复的数算过去的罪和过犯，不断人认罪。

而是不断重复地谈到神的恩典，神的美善，神的爱，神的怜悯。我们是积极的正面的思想主，你的恩典是何等的大？你的作为是何等的美？
何等的善？你爱我是何等的深？你对我的怜悯是多么的大，我们常常想到主在我们身上的恩典，主的爱是如何覆盖我，遮盖我，把我挽回过来。

我们虽然自觉不配来到神面前，但是我们得到福气所得的福气是无可限量的神赐，更多的恩典。神阻挡骄傲的人赐恩，给谦卑的人，他要在我们身上得着荣耀，这种深切的体会可以引发出真实的谦卑。我们最后再来思想保罗所讲的这番话，保罗说，我感谢给我力量的，我们的主基督耶稣，因他以我有忠心派我服侍他，我从前是亵赌神的，逼迫人的5万人的，然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而做的。并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心，基督耶稣降世为要拯救罪人，这话是可信的，是十分可佩服的。

在罪人中我是个罪魁，然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上写明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人做榜样。好弟兄姐妹今天的讲题，谦卑的追求，第一讲我们先讲到这儿，愿神赐福，并保守弟兄姐妹。

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