无论做什么是给主做的 旷野吗哪2025年9月11日讲章：进葡萄园

旷野吗哪2025年9月11日讲章：进葡萄园

我是孙大中，欢迎收听旷野玛娜。撒迦利亚书一章14节记载与先知撒迦利亚说话的天使，对他说，你要宣告说万军之耶和华如此说，我为耶路冷，为锡安心里极其火热，主耶稣两次洁净圣殿，因为他爱天父的家。

他要把许多父所赐给他的神的儿女，领进神的家里，他是为这事出来的，接着每天的灵修院主用水，接着倒把教会洗净，使教会成为圣洁没有瑕疵，可以献给自己的荣耀，教会今天我们要思想的灵修。题目是进葡萄园，我们思想进葡萄园这个题目所读的经文，在马太福音十九章，从28节到20章16节，马太福音19章从28节开始到20章的16节，请预备您的圣经。我们先来听一首诗歌，全心全意。

马太福音第19章28节到第20章16节第耶稣说，我实在告诉你们，你们这跟从我的人到复兴的时候，人子坐在他荣耀的宝座上。你们也要坐在12个宝座上审判以色列12个支派，凡为我的名撇下房屋或是弟兄姐妹，父亲母亲，儿女田地的，必要得着百倍，并且承受永生。然而有许多在前的，将要在后；在后的，将要在前。

因为天国好像家主清早出去雇人进他的葡萄园做工，和工人讲定一天一钱银子，就打发他们进葡萄园去，约在四处出去，看见世上还有闲站的人，就对他们说，你们也进葡萄园去，所当给的，我必给你们，他们也进去了。约在五镇和升初有出去，也是这样。行，约在有出去，看见还有人站在那里，就问他们说，你们为什么整天在这里闲站呢？他们说，因为没有人顾我们，他说你们也进葡萄园去。

到了晚上，原著对管事的说，叫工人都来给他们工钱，从后来的器到先来的为止，约在有出故的人来了，个人得了一钱银子，及至先顾的来了，他们以为必要多得，谁知也是各得一钱，他们得了就埋怨家主，说我们整天劳苦受热。后来的只坐了一小时，你竟叫他们和我们一样吗？家主回答，其中的一人说，朋友，我不亏负你，你与我讲定的不是一钱银子吗？

拿你的走吧，我给后来的和给你一样，这是我愿意的。我的东西难道不可随？我的意思用吗？因为我做好人，你就红了眼吗？
这样，那在后的将要在前，在前的将要在后了。

以上是今天的灵修经文马太福音19章，从28节到20章的16节，我们把焦点放在马太福音19章第30节。马太福音19章30几页？经文说道，然而有许多在前的，将要在后在后的，将要在前马太福音十九章三十节，我们就以这些经文作为今天一块背诵和默想的金句。
马太福音19章30节，我们再背诵一次。然而，有许多在前的将要在后，在后的将要在前。马太福音十九章三十几继续是今天的灵修短文，进葡萄园这句话是主严中的警告，同时也是极大的鼓励。

对于已经和现在是在前的人来说，是一个提醒。而对于已经落后或现在想要努力的，是一个安慰。在进入神国的路上，有许多艰难因此有人遇难而止，有人回头望，有人另走他路。

在进入天国的葡萄园工作也有之前，之后之别，有人一清早就进去了，有人知道有出，下午五点才进去，进天国后也有大小之分，有人可能想他甘愿为小，只要能进天国就够了，但甘愿退后的人 就不是在天国大小的问题。而在外面哀哭切齿，被重惩治的问题，也有人愿意努力，但觉得恐怕太晚了，好像有出被罩的人 已经整天闲站了，还能做几小时工作呢？许多时间，年日白白浪费掉，怎么好呢？

但你能在末的一小时进去为主，工作也是好的。发工钱时你得的并不少，虽然不是你配得的，但主还是愿意施恩给你，你年老了，残废了吗？以为无用了吗？
都不必灰心沮丧。然而有许多本来在前的，却应当警惕，不要像伊利和老先知一样，有人还可能联系亚甲，可惜警醒冠冕是可能被人夺去的。顺服神的最高旨意，善尽我的最高职责，你明白上帝的最高旨意吗？
每天坚持收听旷野玛娜与孙大中一起灵修，完成神托付你生命中的最高职责。


今天我们思想进葡萄园这个题目，耶稣所讲的葡萄园不单是一个生活里的故事，而这天国属灵的实境，在神国的呼召中，他的恩典超过我们的想象，他的赏赐也不依照世人的公平，而是彰显他的主权和良善。耶稣说，那再厚的将要在前的煎要在后，而且有许多人会是这样。这句话既是警告，也是安慰。

在有出蒙召的，即便在生命的黄昏主依然护召他进葡萄园主。说到我这里来的，我总不丢弃它，对每一个人 他都是邀请愿意的，都可以来，谁能选照不分，早晚不看功劳，是主权的安排。在天国里是没有极度的份，更不可因嫉妒而起，纷争提多书，三章五节。保罗说，他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，借着重生的洗和圣灵的更新，重要的不是早或晚，而是否回应主的护照进葡萄园，在比喻中主把自己比作家主雇用，一切所遇到的人进他的葡萄园工作。
有的是在陈出雇的，有的在四处雇的，有的在五证和伸出雇佣的，甚至到了有初才顾，但是到了晚上给工钱的时候都是一样的，工资都是一钱银子都领受，同样的待遇，他们挣多挣少不是靠自己劳力，工作时间长短。而家主定的当时犹太人在领售祭问的事情上绝不用。和外邦人等量齐观，我们先来，你们后到。

我们遵守律法礼仪规条，你们不用这公平吗？却不明白神的恩典，只能数算。感谢领受，不能斤斤计较，好像神欠我们什么。
没有，是我们亏欠神，我们本是不当得知一切的。然而我们今日成的何等人，都是蒙神的恩才成的。先来的工人以为自己该得最多，抱怨家主不公。
家主强调这是他的恩典跟主权，我的东西难道不可随？我的意思用吗？因为我做好人，你就红了眼吗？不同工而同酬，在现代人眼中是极不公平的事，也不合理，但主强调恩典不在公平范围。
福音是关乎万民的审案，着他的智慧跟主权。施恩要恩，待谁就恩，待谁要怜悯谁就怜悯谁。审要先给谁，后给谁，完全是他的主权，以后使度彼得。看见圣灵降在更尼留家里一些，听到的人身上，他就和那些跟他争辩的犹太门徒说，神既然给他们恩赐，像在我们信主耶稣基督的时候，给了我们一样，我们是谁能拦阻神呢？

彼得好像代表神说，朋友，我不亏负你。众人 无话可说，只能归荣耀与神说。这样看来，深夜赐恩给外邦人，叫他们悔改得生命了。
原来犹太人跟外邦人一样，都是靠恩得救他们，没有比外邦人更好，只是恩典先领导他们感恩的心，能让我们是充满喜乐，是要借着我们显出他的荣耀来，要我们在跟随他的过程中渐进崇圣，因此要爱惜光阴。善用神所给的机会，不要计较起来了，而要谦卑顺服，神活出主要我们活出的生命。

进葡萄园意味着有机会在他的国度里成为国度的工人，与他同宫过真正的福分，不在于环境的舒适，而在于凡事为什而做让自己的年日为神所用，不浪费神所给的每一分，每一秒，而是用时间才干和一些资源来荣耀。它计较是因为自我中心的自恋，我们既然蒙恩理当谦卑欢喜快乐，顺浮神的安排，经纪人知足忠心到底，无论做什么单单为主，是给主做的，不为人的掌声，所有的侍奉是为爱主而做的，活在主的心意里讨他喜悦。
只要各自中心不用跟人比较，主警告在前的有安慰，在后的在前的不可骄傲，松懈在后的不必灰心退后，自以为站得稳的需要谨慎，免得跌倒神国里的工作，重要的是展现忠心良善，教主喜悦，可以进来享受主人的快乐。不要觉得不公平或心里有什么委屈。巴克斯特牧师说，我们不是因为工作得赏赐，而是因为恩典被领进荣耀。

我们的劳苦只不过证明我们是真实属于神的人。要知道我们得着的不是工价，是神自己领，受神自己的生命享受与他团契，与他联合，而能恒心行善，寻求荣耀，尊贵和不能学坏之福是关系。不是交易，孙大中经常呼吁信主要趁早，很多弟兄姐妹见证一生最后悔的事就是太晚。
信主因为不晓得信主的甘甜，浪费了30年的生命。40年的岁月虚度了好多年，日多少平安屡屡失去多少痛苦，摆摆手失去很多精力神，饱尝主文滋味的机会，对主的认识只有一点，手中也没有什么加工硕果可以献给他，所以不要等到衰败的日子来到了才呼求主。不要勉强搭上信主的末班车，信主要趁早以赛亚书55章。第六节，经文说，当趁耶和华可寻找的时候，寻找他相见的时候，求告他不要想哪一天才信。
当圣灵感动你，你心里有了感动，就不可硬着心中马。田牧师说，人太晚，信主就像一个排队看画展的人，人龙很长，他很晚才到，结果最后进场，他一边看一边惋惜，一边懊悔，为什么？我不是第一个进场。唐崇荣牧师说，把信耶稣当作是一种拖累，就不能因为认识他知道万有的原理，明白人的启示，那么多好看的画，我这么晚才来，我错失多么好的机会。进葡萄园不只是工作，而是为世人的爱而活，活出神的爱跟荣耀不是我做了多少，而是我能够自由的爱神并体验神，有多爱我能为主。做工是恩典，不是付出，是领受学习，以基督为一切的主，为爱而活。

太晚，信主有初才进葡萄园，就错失早与基督一同坐在天上，得着他丰盛的机会。先前的年日，人生的目的都不是为了爱主而活，也没有长存的果子可以荣耀神杀人的诡迹，就是要你把信主的事一直拖着，心想不急，等以后才信，结果很多人 到死都还没有信而不信的人，就不能进入安席滕进飞。牧师说，要等到所有的困惑都理清，问题都得到解答才信，可能忽略了死亡是不等待的。
虽然如此，一个灵魂若在生命的最后一刻被恩典抓住，他所得的基督并不比早年得着的人少，我们思想与主同钉十字架，悔改蒙恩的强盗主依然对他说，今日你要同我在乐园里了，先来的工人心生埋怨，我们整天劳苦受热。那后来只做一小时，你进叫的跟我们一样吗？主要的是我们背起自己的十字架来跟随他，不要比水藻进葡萄园，只要向他心存诚实，忠心到底。

若心存比较失去基督，徒当有的喜乐神是给人机会的，神人最大的危险不是开始时候的冷淡，而是结束时候的跌倒，请记住这一点，祭司以利一松懈，冠冕就被夺去。老先知不警醒，即被狮子咬死。挪亚也曾因为醉酒而失态，你是在前的吗？
小心变成在后了，基督徒最大的危机不是资源不够，是失去中心使对恩典习以为常，不知珍惜你是在后的吗？不要懊悔，而要竭力追赶。切求主，只教你怎样数算自己的日子好，叫自己得着智慧的心，渴望拥有属灵的眼光，真知道神至于还没有进葡萄园的主，仍然在问你为什么整天闲站呢？

不要再迟疑，已经进葡萄园的不要比较，而要因爱而侍奉。无论做什么是给主做的，体会天赋的心肠，你会听见天父对你说儿，你常和我同在，我一切所有的都是你的，我们为所有愿意进葡萄园的天国工人高兴欢喜，因为天国是他们的，我们再来听一首诗歌，奉献一生。


请我们一起祷告：主啊，你的恩典是极其丰盛的。你在基督耶稣里向我们所说的恩慈是何等大，这些原是我们不配得的，你却赏赐给我们，帮助我们更多明白天国的奥秘，引导我们的心叫我们爱你，紧紧跟随你，赐我们一颗感恩的心。
忠心做工不让比较跟嫉妒夺走我们应有的喜乐，叫我们单单注目你的恩典，请你监察我们知道我们的心思，试炼我们知道我们的意念，看在我们里面有什么恶行没有引导我们走永生的道路，祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿门，